长沙弹词的两种乐器是什么？

一，弹词的历史

弹词是一种古老的传统民间艺术。琵琶和三弦伴奏的说唱文学流行于中国南方。它源于宋代陶珍、元末明初的词，明中叶开始出现，清代达到鼎盛。它是清代歌唱文学中成就最高、影响最大、流传最广的作品之一。

二、板胡

一种弦乐器，中国有大约300年的历史，它有许多名字，如琴胡，部落虎，梆子胡和大仙。音色高，扎实，穿透力强。是北方戏曲和说唱的主要伴奏乐器，也可用于合奏和独奏。

第三，三弦乐器

又名三弦，中国传统弹拨乐器，古代传入琉球和日本。代表作品有《皇城根儿江南春黑土曲》、《评书调》等。秦桑也是中国的弹拨乐器。

三弦音色干涩洪亮。从1950 s到1960 s，经过肖建生的改革，音色变得厚实明亮，大三弦音域三个八度以上。

历史渊源、艺术特色和风格流派

1，历史渊源

长沙弹词在“文革”后迅速衰落，直到70年代末80年代初，长沙弹词才获得新生。当时长沙还剩下20多位弹词艺人。为抢救保护长沙弹词，长沙已将长沙弹词列入保护的历史文化遗产，并拨付专项资金进行抢救整理。

2.艺术特色

长沙弹词最初是在鼓上唱出道家情怀，后来发展成自弹的秦越说唱；后来，有两个二重奏:一个发挥秦越作为备份歌手，另一个发挥鼓板和小硬币，这两个二重奏。早期都是为街头卖唱，内容多为“劝世”和短篇小说。1927后开始进入书店和茶馆，坐在帐篷里说唱中篇小说。

3.风格和流派

长沙弹词的说唱风格主要有三大流派。一种是廖派，以廖福兴为代表。他的表演的特点是很少人声和慵懒的味道。二是以周寿云为代表的周派，歌词多，唱功强。有蜀派，以蜀三和为代表。他的表演很正统，但似乎很平淡。