单涛的历史评价

司马昭:“第一步是让事情变得清晰和优雅。

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裴凯:“见山，聚源如爬山，深具。

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司马燕:“①陶以德为望，但又常常深深地屈服。至于诚意。

””(2)陶青峰淳履，思远，应侍候于幕，做规矩。

””(3)讲郎，要朴实恬静，要真诚诚恳，要立足自己，做自己的事，足以激励世俗，要以道为官臣。

””(4)陶秉德崇素，思心，清虚空，有古人之风。

”“(5)你以道德为天下之楷模，情境来自于先帝对你的认识。

”“⑥君年，德茂为当朝最老之人，授君、太辅之职。

”“⑦易军赞国事，护皇族，是我所倚仗的匡左之荣。

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王戎:“就像一颗未加工的钻石，每个人都尊重它的宝藏，而不是它的工具。

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王衍:“①对我来说，与道和谐是深不可测的。

””(2)此人起初不肯装腔作势，但在不读老庄的时候，常常听到他的诗符合他的目的。

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孙胜:“①单涛淳朴贤惠，英俊潇洒，风趣勇敢，才华横溢。

讲到这里，阮带头，跟着，山的跟随者和方向都有关系。

””(2)陶苏亚慧达，量宏远，不记世事，与时俱进。

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孙绰:“保公德，活在物欲横流的社会，菊园在奏章上说:两公德高远，足以一代。

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袁弘:“在山里默不作声也不错，容易听话，矢志不渝，还能和别人游一辈子！”

顾恺之:“①道无迹，深渊无声，故人看不见其迹，其器也在道中，故见之者不能称其名，而取其大。

”“(2)道无所依。

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刘义庆《世说新语》:“①宫扇瞻前顾后，年逾七旬，犹知何时主政。

””②山上司徒雷登选拔前后几乎所有的官员都没有损失才干，而且所有的题目都如他们所说。

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方凌轩《晋书》:“金氏追士为筑仙台，山与云自汉绝。

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韩力:“单涛是博学的，毛杰是公开的。

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魏:“我读过魏晋的历史，但我总是和言和、王彦谈空话。

细看齐国和，人才济济，乱有什么好处？从此，鲁写《论死》，不救河桥之败，杨可射穿，不只是奔鄢陵，这是肯定清楚的。

昔撰《御寇论》、陈勇用兵为基，皆与孙、吴相合。

徐安妮说‘德者必有言，仁者必有勇’，那么何平大叔和王义夫是不能同日而语的！"

陈普:“国王的祖先描述竹林空气，竹叶相继充满了宫殿。

古今的烦恼只是凉，是一座悲喜交加的山。

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王应麟道:“欲解吴恐外之患，又说不宜上郡备战。他很有远见，也很有远见。

颜延之是七贤之一，但他不选择山或王。可是，容怎能比得上陶，又怎能傲视如玉。

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徐君:“身心已游遍竹林，但为国搜罗人才，是极好的。

如果你抱着官方的意图，你可以不忠。

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胡三省:“单涛作为一个大臣，没有在法庭上发表长篇大论，而是退下来告诉人们，希望能适合贾充。

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顾应台:“昔阳(杨士奇)主动，顺德格妙、刘秋写了一封信，不叫废役。

或者是太乱太乱，内忧小。

北方之敌吕梁，忧于外界。

不想被楚打败，又怕吴死，所以大臣的意图是很明确的！"

王夫之《资治通鉴》:“黄涛和单涛主张军事打击，但在他们参与之后，他们证明了这一点。

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顾《日知录》:“之父康，为晋文王所杀，至武帝革命时，举荐之人为官，幼时居私室，欲辞之。

陶说:“我想你想了很久了。四点钟天下还有新闻，但是对人不好。

当时看了那句名言，不知道是背叛了仁义，伤害了教育。至于那些没有父亲而领导世界的人，如单涛，他是异端之首，所以他做了嵇绍的圣人，犯了世人的不以为然，他丈夫的恶论也不准成立。如果他叫邵忠诚，他就叫不忠，然后他就可以了。为什么怪他在刘聪和石勒领一个大臣，观察他的主子？是老朋友保护人，然后才知道怎么保护自己的国家。

护国者，其王公大臣，肉食者求之；那些保护世界的人是可耻的，也是有责任的。

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蔡东藩《两晋演义》:“①谏止兵击，郭辞邀迁戎，当时未论功名，终不知其言。

”“(2)齐王攸死无贤臣晋，单涛相继死无贤臣晋。

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余嘉锡:“①菊园经典选有当官之誉。

而且是暴君之家的客人。

虽然他是一个著名的大臣，但他是一个叛徒。

一生做好人，与时俱进致富。

从头到尾追溯一下，名利。

””(2)陶见司马师，与，尤其是相提并论，委以在奸夫面前摇尾巴的重任，做一条有功之犬。

是一个可以温柔迷人的人。如果他认为他能赢嵇和阮，他将被视为一个三公平的人...嵇康被丈夫鄙视，陶与丈夫亲密。遇到佩修，就能讨他欢心。为什么不把会当司马家的子房，而秀秀也是个小职员，都是赵的爪牙，所以皆大欢喜。待在赵家中，监视魏国群臣，假扮钟繇、华歆。

作为一个男人，吴波视宗室为阶下囚，谁愿意让这种事情发生，除非他是叛徒？随着时间的推移投球就足够了。

然而，当我真正进入游戏时，我没有什么可担心的...迎合它的技巧可谓是功不可没。

操是过去的一种手法，取三公人物，直如粪土，但也只是为了衡量胜利和阮。"