拉贝乡嘉泽村摩梭人，崇拜胜利之神。

巍峨的嘉泽山屹立在滇西北的蓝天下，无边的江水日夜奔流，汇入东流的金沙江。凝视，这片古老而富饶的土地，孕育了独特而灿烂的世界记忆遗产——东巴古籍文献。居住在嘎泽村委会的摩梭人自称摩梭或纳或纳日，以上说法均为摩梭语的变体。加色摩梭人是古摩梭的一个重要分支，又因加色摩梭人地处河谷沿岸的热区，故称若卡人，俗称河边人。在遥远的土司时代，喀则的摩梭人因为坚韧忠诚，为永宁的土司府镇守边境。米优村位于永宁土司五莲河谷的最北部，与木里喇嘛接壤，处于战争的最前沿。由于地理位置重要，米优村的年轻家族被永宁土司委以重任，担任总领，时刻领导喀则的各项事务，管理边境事务，担负起守卫边境的重任。喀则摩梭人聚集在一起。住在加色山脚下无边河谷的加色摩梭人，崇拜胜利之神，自称加布若，意为献给胜利之神的民族。向胜利之神献祭是加色摩梭人区别于其他摩梭分支的最显著特征。在凝视摩梭人的各种宗教活动中，都有祭祀胜利之神的环节。凝视摩梭人也崇拜圣山、祖先和自然。每年冬天的第八天，嘉泽村的阳人都会杀猪祭祖。冬月初十，石和一家在村里杀猪祭祖。杨、石、阿各有自己的东巴祭祖经，世代相连。民族迁徙路线、祖先姓名等历史在东巴祭祖经中有明确记载。自古以来，凝视中的摩梭人实行着严格的宗法制度，认为男人是骨女人是肉。凝视中的摩梭人有完整的历法。腊月初一是摩梭人的新年，摩梭新年比春节快一个月。一年中有两个固定的翻山越岭的节日，即喀则摩梭新年第十三天和农历七月十三天。另外翻山时间不统一，看你自己。春节期间，加扎摩梭人被称为斯皮库希或汉巴库希，加扎摩梭人也过春节，没有摩梭人过年那么隆重。春节期间，给东巴拜年，邀请东巴到自己家里做客，是加泽摩梭人独有的民族特色。家家都以拥有东巴为荣。给东巴拜年是很有讲究的。请东巴客就是请全村的东巴，只给东巴，自己的家人拜年。加色的摩梭人有着浓厚的宗教信仰氛围。一年四季都有宗教活动，所有宗教活动都有摩梭那日东巴住持参加。每一个凝视中的摩梭人，无论生老病死，还是婚丧嫁娶，都离不开东巴。漫江流域嘉泽村的莫索那日东巴文化博大精深，独具特色，被国内外东巴文化专家学者称为东巴文化原生态区。嘉泽摩梭人分别属于杨氏(雅氏)、石氏()和阿氏(摩梭五声音阶)，分布在村、树芝村、次洼村、嘉祖村、泽地村、瓦日村、村和库图村。