羌族舞蹈羌族的巫舞是什么时候跳的？

解放前，除了藏区附近的部分羌人信仰喇嘛教外，其他人普遍信仰万物有灵，崇拜白石。相传羌人的祖先因战争战败从北方迁居岷山，与当地土著部落格吉作战，格吉是一个善于作战的狩猎部落，多次击败羌人。当羌人准备行动时，上帝叫他们做梦，让他们用坚硬的白石和木棍做武器，脖子上挂着毛线做标志。羌人也是如此。经过一场血战，他们打败了高启人，定居下来。为了感谢上帝的仁慈，白石成为羌人的最高神。羌人称巫为“许”，白石称巫为“俄许”。巫师是连接羌人和神灵的媒介。

它在吴人和羌人之间代代相传，大多数人都参加劳动。在节日期间，村民们会邀请女巫背诵史诗，为村民祈祷，驱鬼，并在干旱时祈雨。羌族巫师的习俗都是通过舞蹈来体现的。牦牛许愿通常在农历七月举行，持续三到五天。据说明清时期在澧县薛城一带相当流行。这个古老的习俗在解放初期仍然存在。当时领头的巫师穿着袈裟，戴着帽子，左手拿着一面羊皮鼓，有节奏地打着拍子，弯腰、跳跃、下蹲、跳跃。在向导的带领下，人群高举长矛、匕首、明晃晃的火枪和木棍，踩着有节奏的皮鼓，聚集在寨子周围，在羌村广场杀牛祭神。然后人群敲鼓跳舞。解放以来，羌族逐渐摆脱了宗教迷信的束缚，“牦牛许愿”运动也随之销声匿迹。

羌族人特别注重丧事。庄子曾说，“羌人死了，烧了，骨灰吹走”。有记载说:“迪强仁，他们的俘虏，并不担心他们的束缚，只担心他们的死亡而不是被烧死。”可见羌人的丧葬是长期的习俗，有火祭。在古代，火是生命的象征。火葬意味着灵魂的不朽和不灭。死后举行为期三天的葬礼是羌族的习俗，尤其是对富人和富人。将邀请巫师主持葬礼。

葬礼第一天会表演《伊隆》，第二天会表演《庇古》，第三天会举行盛大的丧舞，以军礼的形式纪念逝者。这是古代羌人的一种仪式，意为悼念功勋将士，提高人们的士气。它由军事奇才主持。他手里拿着一把弩，肩上挂着两个铜铃，皮盔里放着一根稻草和野鸡羽毛，然后带领队伍跳跃。现在这种舞蹈已经失传了。舞蹈分为三个部分:葬礼开始时的丧歌；两件盔甲一起跳舞；三首葬礼歌曲。