贞观之治的意义

贞观年间，唐太宗起用了方、杜如晦、等人才。，并接受大臣们的直接进谏，批评国家大事的失败。在制度上明确划分尚书、中书、门下三省的权力，相互配合，发挥制衡作用，杜绝中央集权之弊，消除官僚主义，减轻刑罚，重视人民疾苦。因此，社会秩序稳定，国家局面繁荣，创造了中国历史上辉煌的和平与繁荣，后世史官称之为“贞观之治”。

贞观之治是唐太宗初年清朝政治、经济的恢复和文化的繁荣。

唐太宗继承了唐高祖尊祖崇道的国策，并进一步发扬光大，用道家思想治国平天下。唐太宗能够做到诚实，善用他人。畅所欲言，尊重生命，自我克制，虚心可教；并采取了以农为本、厉行节约、休养生息、复兴文教、完善科举制度等政策，使社会稳定；并大力平定外患，尊重边境民族风俗，稳定边疆，最终达到治理天下的理想局面。因当时年号为“贞观”(627-649)，故史称“贞观治”。

贞观之治为开元盛世奠定了重要基础，将中国传统农业社会推向了顶峰。

背景:

“贞观”是唐太宗李世民的称号，出自《易经下》:“天地之道也。”意思是给人指正确的路。唐太宗是中国历史上的英语大师，他的功绩为后人所称道。

唐初，由于杨迪造成的混乱，隋朝出现了严重的破坏和民生萧条的局面。北周在隋朝“留下”690万户(据学者岑、杨志久等人的研究)，没有发生大的战争，而杨迪帝则天下大乱，人口锐减。隋朝在唐朝“留下”了200多万户(据杜在《通典》中记载，经过皇帝的消耗和混乱，在唐初达到武德。)，以及国内外众多强大敌人的破坏，空前严重的混乱局面。李渊和李世民统一了中原和南方，为贞观统治创造了条件。

唐太宗即位后，见证了大隋朝的兴衰和农民战争瓦解隋朝的过程。他意识到农民阶级对君主专制制度稳定的重要性，所以他经常用杨迪皇帝作为反面教材来警告自己和下属。吸取隋朝灭亡的教训，纠正前朝的弊端，调整执政方针，对内厉行节约，使人民休养生息，以缓和阶级矛盾，稳定社会秩序，恢复经济。

唐太宗重视吏治，选拔人才，任用人才，听取意见。他是任人唯贤的，不管出身和恩怨。在文官和武将中，当过道士，是太子李的旧臣。他曾经提议谋杀唐太宗。尉迟恭是铁匠，也是军人，但两人都很受器重。唐太宗鼓励他的臣下直接抗议。魏徵前后谏了二百多件事，直奔陈奇。唐太宗不肯多收，还是选择了从善而从。魏徵死后，唐太宗伤心地说:“我丈夫能以铜为镜打扮自己；以史为鉴，可以知兴亡；以人为镜，可以知得失。魏徵死了，我死在镜子里。”

评价:(部分)

北宋欧阳修:“盛哉，太宗之猛！除隋朝之乱，胜于汤和武功；治理的美妙之处在于，百分之几的人是健康的。自古有功德，汉以来无有。”

北宋司马光:“太宗文武之才，高于前古。盖三代归，中国繁华不在。”

北宋苏辙:“唐太宗之贤者，自西汉以来只有一人。任贤能有所作为，必当其人。他会勤俭持家，世人会受到惩罚。从第三代开始，就没得比了。”

张:“中国历史上只有两个朝代，即汉朝和唐朝，奉行道的哲学。这两个帝国是当时所有地球文明中最健康、最幸运、最先进的国家。监狱空无一人，丢在街上的贵重物品无人认领，所有公民都信心满满。这是因为这两个朝代的政府都达到了礼仪公正政府的水平。历史学家称这两个朝代为中国的黄金时代。”

白阳《中国史》:“李世民大帝是中国最杰出的英明君主之一。他用他的高度智慧勤勉谨慎地治理着他的帝国，很快就为中国创造了130年的第二个黄金时代。”