天宁寺的历史

关于唐寺的年代有很多混乱。有人说“明宣德要求重建。”据说“建于北宋。”历史碑刻都记载了唐宪通或贞观的年代。考察这一历史时期，正是唐代经济文化发展的鼎盛时期，佛教在江海地区得到空前发展是很自然的。虽然寺庙的规模与后来的样子相差甚远，但应该承认这是寺庙最初的历史。在萨的历史长河中，天宁寺曾有过两次兴盛的记载:一是北宋政治时期，与寺合而为一，使之:“殿宇恢弘，亭台巍峨，实现了一国之大观”“到了仙春，又会焕然一新，更会添旧”。当时赵霁、宋徽宗写的《大雄宝殿》，更是功不可没，不过是在明朝宣德初年。“继宣德、正统、天顺、万历、天启之后，又有建筑活动，天宁寺迎来第二次复兴期。陈谦，通州的守卫者，是第一个复兴这个城市的人。他捐了款，并邀请杭州的杰克逊·景源主持建设。四年前，他修复了小光塔雅堂和山门，他还主持了童渊堂、伦藏堂和酒精零点楼的建设。他的弟子们用心良苦，在季峥十四年，天顺二年，两次开始修旧补缺，铸造铜像。并给出寺庙的名字。成为锻炼礼仪的场所。”《万历通州志》中也提到寺院有火神庙、圣殿山神庙、毗卢阁等建筑。此外，慧茹等僧人还重建了禅堂、地藏王殿、弥勒殿等。当时的通州名士沈、陆、吴懿、唐有光等都写过“我连泸沽阁上有一翼，远观大玻璃”等优美句子，赞美天宁寺的一时盛况。天宁寺东边的近代分校改建为校舍，西边的火星寺和水寺(王宇寺)，祖师殿和总理殿建于清末或民国时期。