历史上的冉闵是一个怎样的人?
“五乱花”时代是中国汉族受压迫的时代。尤其是在中国北方,汉族的生存空间急剧缩小,民不聊生,人口大幅减少。
这与西晋“八王之乱”、周边少数民族内迁、战乱连绵不绝的大背景是分不开的。或许可以称之为“民族融合”,但对于汉族来说,这个过程是相当悲惨和痛苦的。
正是在这种历史环境下,勇敢善战的冉闵在中原腹地建立了以汉族为主体的区域性政权——大卫,史称魏冉。
这个政权保存了中国北方汉族的人口,扭转了汉族的衰落,使少数民族政权看到了汉族绝地反弹的巨大力量,减少了对汉族的迫害。
对于汉族来说,冉闵绝对是“民族英雄”。
冉闵也是一个悲剧人物。
魏冉建都邺城后,汉族人口陆续加入,但粮草匮乏。冉闵将城中的粮食分给百姓,率领65,438+0,000人的军队(主要是步兵)去抢颜倩的粮草。虽然肖勇连赢,但最终还是被颜倩的1400部队(骑兵)包围了。最后,因为寡不敌众,朱无故死亡,冉闵被抓获。
冉闵被燕国前国主慕容君鞭打,后被送到龙城,在龙城被杀。野史上说,冉闵死后,山上的花草树木都枯萎了,突然爆发了蝗虫引起的干旱,持续了半年。慕容君大惊,派人祭祀,立冉闵为丧武王。那一天,雪像白色的丧服一样飘落。
冉闵死后,魏冉难以为继,王建、张骞、等人相继自杀。这是中国历史上第一次亡国后大臣集体自杀,也给冉闵的故事增添了不少悲剧色彩。
冉闵是另一个有争议的人物。
这主要体现在两个方面。
第一,冉闵的“杀胡令”。这是一种基于种族界限的杀戮,导致大量胡人死亡,必然滥杀无辜,不分男女老幼。不过和当时胡人对汉人的做法差不多。
第二,冉闵的父亲冉良被后赵皇帝俘虏收养,冉闵父子改姓石,为石效力。冉闵屡建战功,后赵皇帝史尊答应事成后立冉为太子,但后来又另立一人。于是君臣不和,冉闵推翻了赵,建立了。
据说冉闵左手持双刃矛,右手持钩戟。
冉闵是中国古代汉人乱世求生,绝地反击的代表人物,也展现了人类在极端环境下的原始野性。
在那个环境下,冉闵的出现和争议不应该由后人来评判,更不应该对历史人物进行过分的批判。
只有真实记录和还原历史,才能以史为鉴,这也是对后代负责任的态度。