历史上第一部文学理论与批评专著——《文心雕龙》
全书共10卷，50篇(原分为上、下两部分，各25篇)。它以孔子的美学思想为基础，吸收了道家思想。它认为道教是文学的源泉，圣人是学者学习的榜样。经文？这是文章的范本。作家的创作个性是怎样形成的？只有？、?气体？、?学习？、?Xi？四个方面。《文心雕龙》还系统地论述了文学的形式与内容、继承与创新的关系，并在探索和研究文学创作观念的过程中，强调了艺术思维活动的具体形象的基本特征，初步提出了艺术创作中的形象思维问题；对文学的艺术本质和特征有了更自觉的认识，开创了用形象研究文学思维的先河。本文全面总结了齐梁以前的美学成就，并对语言和文学的审美本质以及创作和欣赏的审美规律进行了详细的探索和论述。
内容介绍
《文心雕龙》10卷，50篇。分为上下两部分，每部分25篇。这本书包括四个重要方面，由刘勰(Xi？)写在江苏省镇江市南山。上半部分从原道到辨骚的五篇是本书的纲领，而本书的核心是原道，要求圣人和经，要求一切以道为本，以圣人为本，以经为本。从《明诗》到《大臣》的20篇文章，用？论文前言？以此为中心，对各种风格、作家、作品的渊源逐一进行研究和评价。哪里有诗作为对象？论文？其中以明诗、乐府、释赋较为重要。用无韵诗？前言？其中，石砖、斋藤优子和《论语》具有重要的意义。下半部分，从“思考”到“寻找”的20篇文章(不包括“时间序列”)，用？解剖分析？这是一种关注创造过程各个方面的创造理论。《时间序列》、《故事集》、《同伴》、《成器》等四篇，主要是文学史和批评鉴赏。下面两部分是这本书的主要精华。以上四个方面共49篇，加上最后对作者写这本书的动机、态度、原则的描述，共计50篇。
主导思想
《文心雕龙》提出的？言意丰富，物近，而喻元隐意为体意。外文之外对正文的强调，让玩家回味无穷，品之不厌？刘勰的思想虽非完全原创，但较前人更具体地阐释了文学语言有限性与无限性、确定性与不确定性相统一的美学特征。刘勰也看到诗歌的内容不是一般经典的道与理，而是与理、志、气有关？爱情？，它的形式不是普通的文字，而是和？大象？用什么？文字？有哪些组合？挑？文字。他们之间的关系是:？爱情，文学的经典；顺从是理性的纬度。修正后形成纬线，结论后讲话流畅。？二者相辅相成，形成了质与文相统一的完美艺术。而这种创作过程中的统一是通过？思考？已达到。？思考？它是刘勰继文赋之后对形象思维的进一步探索。刘勰看到它本质上是一种自由的想象活动，对它作了生动的描述并说:文学的思想也是遥远的，所以它是无声的、深思的，思考了几千年；伤心感动，看透万里。诵经之间，呼吸着珍珠和玉石的声音；临前，风云色舒。？在他看来？思考？虽然是以接受为主导，没有抽象逻辑思维之类的概念来规范，但是？上帝活在他的脑海里，但野心是关键？，与事物、意象、文字相结合，总是在感性意象中运动，伴随着主体情感的体验和自由表达。书上说？丈夫想得远。万图其实是可爱的，规矩是空的，刻字是看不见的；爬山充满了情感，看海则充满了意义。我有多大，就和风云齐头并进。？人们认为，语言和文学不仅再现客体的物理面貌，而且表达主体的情感和理智、抱负和精神。那么，刘勰关注的是什么呢？身体？要分文风，也就是所谓的？天赋不同风格不同？。刘勰也非常注重文学的形式。从语言和文学的角度，总结出平衡、对称、变化统一等形式美规律。
儒家的中庸思想是贯穿《文心雕龙》一书的基调。刘勰提出的主要美学范畴都是成对的。虽然矛盾的一方占优势，但他强调的是双方，而不是一方。文章中提出的？打破肌肉，只有妥协？在探讨道与文、情与采、真与奇、中与实、情与志、风与骨、隐与美时，都遵循了这一准则，体现了各种艺术因素和谐统一的古典美学理想。刘勰特别强调与儒家思想相联系的阳刚之美，表现出一种试图校正文风的倾向。他怎么样？性格的力量？这一点体现在他的论述中，对后世产生了重要影响。
以儒道为核心，《文心雕龙》虽有所影响，但构成其文学思想纲领和核心的是儒道思想。它并不否认物质世界存在的真实性，而是认为在客观现实世界之外还有一个先天的？陶？还是？上帝？。这个？陶？还是？上帝？它是决定客观世界一切变化的无形的和最终的基础。刘勰认为？原来道家的心性是应用章法和研究神理而设教？(原道)是圣人写经的根本原则。？神道教？语言出来“容易吗？观点？哎“:？圣人以神道教，世人信服？。超自然的，拟人化的？上帝？而它在现实中的代理人——皇帝，理所当然被视为最高权威。根据这种观点，《文心雕龙》不仅进一步发展了荀子，尤其是自杨雄？原来道经是神圣的？他的观点，贯穿于《文心雕龙》的各个重要方面，成为他立论的根本依据，为他的理论染上了一层经学色彩，带来了诸多局限。比如他认为各种文章都是经典？树枝？。当时有各种专题实用文章，却对正在形成的小说不屑一顾。
但在论述具体的文学创作活动时，《文心雕龙》摒弃了文人的抽象说教，表现出朴素的唯物主义文学观。而且在文学创作与批评、文学的特点与规律等方面提出了一系列精妙独到的见解。因此，它在中国文学理论批评史上占有非常重要的地位。
《文心雕龙》名句分析
拿着针开心，拿着药笑。
南朝？梁？刘勰《文心雕龙》？养气。针灸疲劳:疲劳的诊断和治疗。药物疲劳:治愈疲劳。这两句话的大意是:通过休闲消除疲劳，通过谈笑治愈疲劳。人的身体或精神疲劳大多是由于连续工作，大脑和肌肉高度紧张造成的。让身体自由，无拘无束，和人聊天，看起来很开心。这种主动的休息可以放松大脑和肌肉，使精神趋于平和，疲劳也会自然消除。这两句话可以用来指导人们消除疲劳。
作家带着感情写，观众带着感情写。
南朝？梁？刘勰《文心雕龙》？知音。编辑:指作者。观众:指读者。短文:阅读和分析文章。进入意境:进入作品中指定的场景，意为感动。这两句话的大意是:只有感情澎湃，作者才能如泉涌般思考，用文字形成作品；读者只有认真阅读和分析作品，才能与作者产生共鸣，被作品的感情所感动。这两句话从作家、作品、读者三个方面论述了审美活动的全过程，强调了真情对于作品的重要性。可以引用来说明，作家的感情只有在胸中澎湃，如鲠在喉，才能写出好作品，打动读者的心。如果只是为了写作而写作，就算勉强写也不会有感染力。
操千曲而后知声，观千剑而后知器。
南朝？梁？刘勰《文心雕龙》？知音。操:师傅。声音:指音乐。武器:指一种武器。这两句话的大意是:只有掌握了成千上万首歌，才能熟悉音乐；只有观察了几千把剑，才能鉴别出武器。刘勰这段话的本意是，要想全面透彻地理解一部文学作品，首先要大量阅读作品。译林语录新语:？紫云(杨雄)说；能读万卷赋就是好赋；君达(王君达)说:能见一千剑，便知一千剑。，刘勰语盖自此。今天，我们仍然需要在文学鉴赏和批评中倡导刘勰的唯物主义观。欣赏文艺作品，既要善于识别香花毒草，也要善于识别砾石珍珠。提倡？看千剑而知器？，就是强调比较。刘勰强调个人实践，积累大量感性材料，通过充分比较来识别事物本质的观点，也可以运用到其他领域。
改一章很难做一篇文章，改一个字很难代替一句话。
南朝？梁？刘勰《文心雕龙》？附加会议。章:章。易:转型。代:替换。修改一章比写一篇文章更难，替换一个词比替换一个句子更难。修改一篇文章真的很辛苦，不仅要保持原著的内容风格，还要精心选词，力求完美。有时为了修改一个词或一个句子，重写一篇文章需要花费更多的劳动。可以引用来反映文章修改的难度。
权衡得失，考虑荫蔽，删减污秽，放松负担。
南朝？梁？刘勰《文心雕龙》？网络切割”。称重:测量。好处:减少和增加。考虑:考虑。易(shān山):断腿。放松:释放。这几句话的大意是:衡量文字哪里应该增加，减少多少；考虑哪里笔墨要重，哪里要淡，删掉多余的字，砍掉凡俗的韵脚内容，这样可以减轻文章的负担，避免冗长和疲劳。~几句话告诉我们:文章写好后要反复修改，去粗存精，删繁就简，使文字简洁，中心突出。这是创作的经验，值得铭记。如果你仓促行事，就很难成功。
善于删词的人留下意义，善于套用词的人意义不同。
南朝？梁？刘勰《文心雕龙》？熔化和切割。应用:布局和安排。特别:与众不同。这两句话的大意是:善于删除的人，虽然文章中去掉了一些多余的词，但其意义依然存在；善于布局故事的人，在文章中使用不同的词语，含义越来越明显。古人写文章讲究炼裁，就是用尽可能少的文字表达尽可能多的意思。同时，他们也注重传播和扩散，即将自己的感情表达得淋漓尽致。所以好文章有时泼墨如云，有时惜墨如金。可见？删除？然后呢。申请？就是对立统一，对立互补。什么时候简单，什么时候复杂，取决于文章的内容。这两句话可以精心剪裁，以供讨论，争取简化，并在当时引用。
句子能切，说明稀疏；一字不可约，其密尽人皆知。
南朝？梁？刘文新雕龙？熔化和切割。稀疏:粗菜，指文意关系不紧密，中间有多余的、不相干的词。这两句话的大意是:文章里有可以删掉的句子，说明很粗糙；只有文章中没有一个字可以删减，才能知道它的精准度。古人说，？文不怕变？修改的时候要注意尽量去掉那些多余的或者可有可无的词，这样文章才会简洁详细。在讨论文章删除的基本原则时，可以引用这些句子。
意义少的词没有意义，长的句子是阻碍。
南朝？梁？刘勰《文心雕龙》？秘书”。孵(曲):缺。这两句话的意思没有一个字是不完整的，多一句话就会有阻碍。文章不能写一个字以上，说明简洁明了。如果能达到以上水平，文章的语言就改不了了。
拿个几百字的，争个奇价；爱情必须极其美好才能写出东西，文字必须穷尽新。
南朝？梁？刘勰《文心雕龙》？明诗。李:双重性。采纳:选词。百字:五言诗二十首，指全篇。这几句话的大意是:注意全篇的对偶修辞，力求独特策略；一定要尽量描写场景中的样子，在措辞上尽量新颖。“文心雕龙？明代诗歌是一个诗歌专题。分别论述了各代诗歌，指出了各代诗歌的特点和优缺点，有许多精辟见解。~讲的是南朝刘宋初期诗风的特点:注重对偶，讲究遣词，描写细致，遣词新颖。它对东晋诗风既有继承又有创新。尤其是？蔡丽？这两句话对注重遣词造句的诗风作了典型的概括，所以常被人们引用。
寻找最好的和爱的。
南朝？梁？刘勰《文心雕龙》？正在找。寻找:风景。这句话的大意是:景物描写很细致，感情表达很含蓄。中国古代的抒情诗歌作品，历来讲究现场抒情、情景交融。同时，大部分空白在写景的时候注重造型的拙劣，以至于饱满，而抒情则含蓄含蓄，以至于达到。无尽的意见无法用语言表达？。可以引用这句话来讨论作品中情感与景物的关系，也可以用来表达丰富含蓄的修辞。