觉觉长老:学佛的人为什么要吃素？

学佛就是学佛。从身口，学佛的身口意。学佛身就是学佛的行为。走、住、坐、卧如何达到最高标准？从佛口中得知。日常生活中怎么说话？应该有什么标准？学佛也要有一个标准，达到最高最全真善美的标准，这样才能达到佛的慈悲，佛的智慧，佛的决心，甚至佛的神通。要达到这种状态，有各种便利。所谓方便，就是一座桥，一条管道。做一件事也方便。不方便，就不容易把事情做好。练习也要方便。没有它，我们的实践就不容易成功。什么是便利？第一个修行的人是吃素的，吃素是方便。为什么素食是一种方便？我们佛教的精神就是慈悲，就是平等。要做到慈悲平等，第一不杀生，第二救死扶伤，第三吃素。做到这些，慈悲就有了，慈悲就是佛心。所以素食主义看起来很普通，意义却非常深远。学佛很久的人很多，但都不是吃素的。他们认为修行佛法是好的。他们为什么要吃素？几年前，一位学者发表了一篇文章。每个人都认为他知识渊博，写了很多书。他在文章里说吃素不是佛教，吃素和我们修行没有关系，所以他发表了这篇文章之后，很多以前吃素的人都不吃素了。他说吃素不能开悟，吃素不能辞掉工作，吃素不能解脱。素食不是佛教说的。他举了很多很多例子:第一，佛陀在世的时候，婆罗门教是吃素的，现在很多道教徒都是吃素的，连不信教的人也是吃素的，证明吃素不是宗教活动。第二，吃素离不开痛苦。牛、马、象也吃草，从来不吃肉，还是被宰，还是三害，所以吃素没用。所以很多以前吃素的人听了他的话就不吃素了。让我们想想这是什么。认识邪见是邪恶的！虽然修行佛法，但是要花很多时间从错误中学习，也不会有什么效果。这是因为知识和观念上的错误。特别是我们的修行就是在这里读心术。这是一个微小的差异和一千英里之外。一个是南方，一个是北方，南方和北方背道而驰，越来越远。如果前面有悬崖，撞上悬崖掉下悬崖，就乱套了。所以这位学者说，素食不属于佛教。吃素不能解除痛苦，吃素不能消除业障。吃素没有好运气。牛和马是素食者。他们怎么还能变成动物？我们学习学习吧。牛、羊、马是素食者，不是发自内心的。我们要发自内心地学佛。素食的目的是什么？有很多人贪功，认为吃素有功德；有些人吃早餐，早上吃一顿饭，说自己吃素。这是素食吗？虽然我不是素食主义者，但我还是有素食主义和功德的观念。为什么不吃素呢？因为很多人早上不吃这顿饭，当然也就没什么可取之处了。牛羊吃素，不上进。我们现在吃素。有什么麻烦吗？它基于同情和平等。刚才我说了，很多人即使不信教也是吃素的。那是为了健康。他们认为吃肉会堵塞血管，变成素食者。佛教中也有贪功德的素食者。这些就是素食主义的动机。所以很多学者提倡吃素，不仅吃素，生菜也是。这些素食的想法有价值吗？没有优点。这只是为了保护你的健康。虽然也是一种动力，但与修行佛法并不对应。对应是什么意思？所谓对应，就是对应慈悲，对应平等。这是菩萨，这是佛。平等慈悲是佛，所以佛经上说“众生皆大欢喜，诸佛皆大欢喜。”“菩萨以慈悲为基，因大悲而发菩提心，因菩提心而成佛”，那么什么是大悲呢？众生皆有佛性，人皆怕死，动物皆有怕死之心。这就是觉知，也就是灵性头脑，是每个人和动物共有的。正因如此，我们不忍心吃它们。孟子也说，“君子之于禽兽，见其生，不忍见其死；听到它的声音就不忍心吃它的肉。远煮也是君子。”当我们看到动物在垂死时哀嚎，我们会感到痛苦。基于这种慈悲，我们不能吃众生的肉。这是第一个原因，完全基于慈悲和佛性。第二种是基于因果关系。什么是因果？一个人有过去现在未来三个因果。现在我们吃他们的肉，将来他们会杀了我们，吃了我们。大多数人都知道，吃了四盎司，就得还半斤。这就是因果关系。因为这个原因，我们不能吃肉。第三个原因是，一切众生都是我们的亲人。这辈子我们都在一起，不管是父母兄弟老师还是同道道友。这就是命运。一个是善缘，一个是恶缘。以前我们这辈子相处，大家互相帮助。如果相处不好，偷情出轨，这辈子相见就是仇人仇人。这就是因果。为此，我们绝不能再违背因果原则。也许我们现在吃的肉是我们过去的亲戚朋友。吃肉就像吃亲戚一样，所以知恩报恩就是要有慈悲心。这些道理有人信，有人不一定信。人有三代因果。如果你慢慢观察它们，因果就在日常生活中。以前有个寒山皮卡，大家都知道是文殊菩萨和普贤菩萨的化身。有一天寒山大师出来逛世界，看到村里讨老婆，摆酒席，摆了几百桌，大家都很开心。寒山哥一看，一把鼻涕一把泪的。旁边的人说，你这个疯子，今天是喜事。你为什么在这里哭？亲戚朋友说要把他赶走。寒山大师说，我没疯，你疯了。在场的人说，我们是正常人，你们是疯子。另一方面，我们怎么能被称为疯子呢？寒山大士当即说了一句诗:业障之轮六大司苦，孙子娶奶奶；牛羊为席，六亲烹锅。在业力之轮的六大司中，是很苦的。如果一个人不懂得努力学习，不懂得世代修行，那他就是六道轮回。六道之首为天。如果你做了十件好事，你就会升天。如果你练习四禅八禅，你也可以升天。第二条是修罗路。修罗得天之福，不靠天之德。它很丑。第三是人性。我们现在属于人类。世界上有各种各样的人，每个人都不一样。第四是野兽之道，其次是饿鬼之道，其次是地狱之道，地狱之道是十恶不赦的人。这六大司业之轮，享受天堂的所有加持，来到人类；也许你享受了所有的福报，就会立刻变成禽兽，堕入邪道。永远是天堂，人间，地狱，饿鬼，动物轮番上阵，像轮子一样。不懂得好好学习修行，就永远在业障的车轮里六大司，生老病死，还有太多其他的苦难，所以人生就是一片苦难的海洋。业障之轮六大司苦，孙子娶奶奶。我们看到的是新娘和新郎。其实是孙子娶奶奶为妻。现在大多数人看不见，没有这样的眼，没有这样的眼也没有眼，所以大家都是颠倒的。“业障之轮六大司苦，孙子娶奶奶。”看看这疯狂，是不是颠倒了？“牛羊是最好的座位”。这算什么，婚礼，亲戚朋友吗？这些是前世杀的牛羊，今生投胎为人；「锅里六爸妈」做的鸡鸭牛肉有哪些？他们都是过去的六个亲戚。大家想一想，佛菩萨，有了慧眼，就能看清这些东西。不吃众生的肉，完全是出于慈悲平等，所以绝对不能吃众生的肉。怎样才能完全达到吃素的目的和好处？就是要正确。发生了什么事?我们不贪功德，功德不能说没有。功德从何而来？它源于同情和平等。我们知道，念佛、念经、吃素都是有功德的。优点在哪里？这些都是基于我们的内心。如果我们没有这个心，平等和慈悲，吃素只是为了自己，因为我们是我相，因为我贪。贪图身体吃素，虽能成就健康，但内心却一天比一天痴痴无知，毫无功德。所以我们所做的一切都是诚心，诚心吃素，就会有无量功德，无量福报。佛教强调素食是为了培养慈悲和平等。我们不吃众生的肉，因为众生都是未来的佛，未来的菩萨。这是第一个道理。第二个事实是，每个人都有自己的生活。我们应该珍惜自己的生命，尊重他人的生命。三是基于III的因果。基于这些原因，我们理解了为什么我们应该吃素。这是一个原因。原因是什么？是菩提，是正。如果你基于这个事业去做事，结果是无量的。如果你没有这个理由去吃素，当然好的法律还是会有回报的，但是会减少很多。那么吃素和修行佛法有什么关系呢？关系很深！不管是大乘经还是小乘经，都说要吃素。有很多人不懂佛法，为了扩大自己而乱说话，害了很多真正想修行学佛的人，让有上进心的人走上了歧途。所以我们简单明了的建议这些道理，让每一个想修行佛法的人都能走正道。首先要有同情心。培养慈悲心，第一是不杀生，第二是救死扶伤，第三是吃素。这样才能在日常生活中磨炼自己，锻炼自己，最终达到真正的慈悲平等，这样内心才会清净自由。佛教是最真实的真理。做一分就一分，做十分就十分。所以，吃素和我们学佛的修行是息息相关的。第一佛教要有福报，福报的出现要有戒言。我该怎么办？不要做什么？吃素是一件好事，对我们的健康有好处。从医学上讲，吃素会降低高血压，减少很多癌症，减少身体很多疾病。而我们的佛教从这个角度来说并不是吃素的，它完全是建立在慈悲的基础上。所以我希望每个人，不管是想提升自己，让自己健康，还是增加自己的智慧、运势、慈悲心，都要修行佛法。你要修行佛法，第一个根本要求就是要逐步培养我们的正知、正见。第一步，习惯吃三金肉，吃三金肉，然后吃五金肉，从不杀生，救命，然后吃素。这样学佛就会有很大的进步。所以吃素跟学佛有很大关系，也跟我们自己的健康、我们的加持、我们的智慧、我们的决心有很大关系。希望我们每个人都有这样的认识。我相信有智慧的人会照顾好自己，会爱他。哪里能爱他？我们应该从原因开始爱，而不是从结果开始爱，因为我们种下的东西会得到结果，我们种下的东西会在将来得到结果。我们修行佛法，如果我们想上一层楼，就必须朝这个方向努力。