为什么秦王不为冤死的商鞅平反？
商鞅死后，秦国并没有废除商鞅的法令，而是一直沿用到秦始皇统一六国。甚至在秦朝灭亡后，汉朝还在继续使用商鞅的法令。
由于秦代一直是用商鞅设立的“火炉”发展，所以秦代的皇帝都没有为商鞅平反，表彰他对秦的贡献。为什么？
最重要的原因是商鞅谋反有关系，平反的理由不够充分。商鞅为秦国建功是真的，但他后来有罪也是真的，让后人感激商鞅的君主，难以平反。
《史记·列传》记载回秦投奔商鞅，代替弟子北上攻打郑。秦发兵攻打尚军，在郑乃池将其杀死。很多人会质疑商鞅谋反一定是被陷害的，但他从魏回秦，没有投降咸阳也是事实。
到底是被迫揭竿而起自保，还是被公子谦等秦国旧贵族以谋反为由所杀。但有一点可以确定，在秦国的正史记载中，商鞅是因为谋反而被杀的。
这和后世很多改过自新的案例不同。人们被诬告谋反，但他们没有起义。这是因为商鞅起兵，被秦军杀了，这性质很不一样，谋反的证据完全确凿。
相当于有人指控你谋杀。你没有杀人。警察想逮捕你。你真的杀了人。你怎么能说人家冤枉你了呢？逮捕你正合适。
这就是商鞅的结果。本来是个人恩怨的诬告，最后还是和解了。谋反的罪名成立后，后人为他平反是不合适的。
先秦时期的治国理念与汉朝理念的差距，使得为商鞅平反毫无价值。我们不得不面对的现实是，后人会为被误杀的英雄平反，其目的绝对不是为了死者。目的是为了显示生者，以仁义征服世人的心。
但是，这种方法在先秦时代并不适用。在陈胜高喊“王侯将相宁有种”之前，统治阶级家庭真的是出身高贵。夏、商、周、秦，乃至整个战国时期的氏族，他们的祖先都是黄帝和颜地的直系后裔。
虽然我们汉人都自称炎黄子孙，我们大部分都是炎黄子孙，但都不是这两个人射出来的染色体。而其他国家的宗族才是这两个真正的染色体！
所以先秦时期，各国君主都认为要统治各民族，这是他们血管里留的血决定的。他不需要靠这种善意来赢得民心，因为人民天生就是他们的人。
比如秦始皇的玉玺，上面刻着“我奉上天之命，长生不老”的字样。人们说的是命运。从汉朝开始，大部分祖先就没有那么光彩了，开始注重人心。
它的核心
原因是秦朝灭亡后，标志着古代最后一个贵族群众的灭亡，然后就只剩下小士绅了。与贵族相比，士绅分散得多，他们的影响力和统治地位也不可同日而语。
所以对于后来的秦王来说，为商鞅平反的价值不大，还会引起争议。而且商鞅在秦赢姓宗族中的名声很差，也会造成内部矛盾。弊多无益，没必要。
就结果论而言，秦惠文在国王时代的成就远远高于秦孝公。要给商鞅平反，就要给前王抹黑。嬴姓的宗族肯定不会允许我们现在看历史，总喜欢刨根问底，分析问题的根源。但是，很多时候，人们评价一个人，尤其是当时的人，同时也在评价人。
一般都是以结果为导向，就像现在很多公司总是追求业绩一样。从秦国的历史来看，秦孝公和商鞅奠定了基础，他们都做了人们看不到的事情。
但在秦惠文王时期，他所做的是让秦走出封闭的关中，走向中原。从成绩来看，他的成绩更加耀眼。
因此，我们认为，秦孝公对秦国的统一应该做出巨大的贡献，应该得到高度的评价。但总的来说，正史中没有追谥王的记载。在《越绝书》中，记载为“平王”。虽然刘平也是夸奖，但王祝玉、却是在前面。这个平怎么会觉得普通呢？
所以，在当时人们的认识中，秦惠文的成就有可能胜过他父亲的孝顺。而且在《战国策》中也记载了萧公临终时有将皇位传给商鞅的想法。萧公快死的时候，商鞅独揽军政大权。
这种行为完全无视了嬴姓的整个宗族，商鞅独揽大权也深深刺激着嬴姓的神经。所以，当公子钱诬告商鞅的时候，没有多少人站出来为商鞅说话。如果有，恐怕商鞅就能潜入咸阳自救了！
为了子孙后代
对于秦王来说，要想为商鞅翻案，需要面对两座大山，一座是功勋卓著的前王，一座是曾经受到威胁的嬴姓氏族。
这是每一个秦王都难以逾越的大山。推翻收回权力的基础，等于说自己的权力是非法的。这不是打脸吗？
所以，从动机上来说，秦王们虽然吃了“商鞅变法”的炉子煮的饭，却无法为商鞅平反，因为平反就等于承认了秦王权威的非法性，这是一件即使打死也不能承认的事情！
最后，关于商鞅是否曾被平反的争议，有人说，秦孝文王年间，有记载说，孝文王元年，人们免了罪，为修前王立了功，褒扬了亲戚，住在园子里。这个记录可能被秦国的一些英雄平反了，比如白起，但商鞅肯定没有。因为平反一个人，必须肯定你的功绩，所以必须对他的陵墓给予同等的待遇。
另一方面，我们看商鞅的坟墓。当商鞅的遗体被法家秘密运回魏国时，在黄河的德丰渡口被秦军截住，匆忙埋在秦怡山下。据记载，只有法家学者为商鞅所立的墓碑，没有秦政府的修复记录，所以重修纯属子虚乌有！