司马迁的记载有误导之嫌。著名思想家老子是楚国人吗？

司马迁在《老子韩非列传》中写道“老子生于楚库县曲仁里，姓李，名尔，字永，为周守仓史。”根据这句话，很多人认为老子是楚国人。甚至在普通高中的历史地图集里，老子的位置都是直接标注在楚杜英附近，也就是今天的湖北荆州附近。很明显，这个图集根本不知道我从哪里来。

《地图集·斋藤优子分册》:老子的位置在靖州。

在历史记载中，一般认为河南省周口市鹿邑县在春秋时期属于陈国。公元前478年陈国被楚国所灭，老子生活在陈国末期，约公元前571——约公元前471。总的来说，老子是土生土长的陈。不能因为后来楚国灭了陈国，就说老子是楚国人。比如辛弃疾、陆游都是南宋人。就因为被蒙古消灭了，就不能说是蒙古人，也不能说是元朝人。

周口陆毅:老子的故乡

很多著作都把老子介绍为楚人，认为道教起源于楚，无疑是受了这种错误信息的引导。在古代，居住的地区成为“淮上”或“陈宋之地”，这里的徐(造福后代)、宋(殷商后裔)、陈(舜后裔)、齐(夏朝后裔)都是一些古老民族的国家。

道教就诞生在这个地区。老子生于陈国，庄子生于宋国，齐国的石天和孙氏也出自陈国来。齐田家之所以追随黄老的思想，是因为他们来自陈国。齐国的和都擅长研究《孙子兵法》，涌现出了孙武、和孙膑等军事家，他们的许多思想都与《老子》有相通之处。

因此，把道教文化视为楚文化的一部分是错误的，道教文化是陈松文化的一个组成部分。楚灭陈后，并没有继承道家文化。相反，田大力支持齐道教文化，创办稷下学宫。后来道教在齐国结合百家之学，产生了黄老之学，而著名的《管子》就是黄老之学的代表作。到了战国末期，齐的巫术与黄老的思想相结合，产生了五行学说和“五德终始”，邹衍就是其中的代表。西汉时期，这一思想进一步演化，逐渐形成道家思想。

为什么我要在这里强调老子的地域问题？因为春秋时期的地域文化对后世产生了重要的影响，也为后来的地域文化奠定了基础。人们通常将春秋战国时期的地域划分为齐鲁文化区、秦晋文化区、荆楚文化区和吴越文化区。如果把老子当成楚人，把陈宋之地纳入荆楚文化区是非常不合适的。陈松文化与齐鲁文化融为一体，都是前代文化的传承和发展。如果把老庄和屈原的思想做一个比较，会发现有太多的不同，但是老庄和齐鲁有很多渊源。理解这一点，更有利于文化研究。