钱穆的历史观?

钱穆(1895—1990),近代史学家,国学大师。江苏无锡人,汉族,字秉思。笔名公沙、梁音、忘情、孤云,后名素书老人、七方桥人、斋号素书堂、素书楼。七岁时,他进了一所私立学校。1912辍学后,自学成才,在家乡的中小学任教。1930年因出版《刘父子年谱》而成名,得到顾颉刚推荐。他被聘为燕京大学的中文讲师,后来在北京大学、北平师范大学、国立西南联合大学、齐鲁大学、华西大学、四川大学、云南大学和江南大学担任教授。钱穆在北平生活了八年,在燕京大学、北京大学等名校任教,在清华、北师大任教,不时与学友切磋。抗日战争后,他在国立西南联合大学、华西大学、齐鲁大学、四川大学、台湾省立大学等大学任教。撰写《民族历史大纲》,以连续的眼光去理解历史的流动,坚持中国人必须对民族历史有温情和尊重,以此激发对民族历史文化保护的热情和诚意,发展民族文化的历史观,曾被公开推荐为中国通史佳作。1949年秋,出任香港亚洲文商学院(夜校)院长。1950年秋,新雅书院在香港成立,让流亡学子们唱不完的歌。因为办学成功,受到香港政府的尊重,并于1955获得香港大学荣誉博士学位。65438-0960应邀在美国耶鲁大学讲学。学期结束时,耶鲁大学授予荣誉文学博士学位。1965年,正式卸任新亚学院院长,申请马来西亚大学,去讲学。1967年至10年,钱穆应蒋介石之邀,以归国学者的身份从香港赴台。次年,他搬到台北市士林区外的双溪苏苏书店,同年当选中央研究院院士。晚年,他致力于演讲和写作。虽然他的视力越来越弱,但他仍然随时提出新的想法。赖夫人阅读并发表了它们,被谦虚地称为“晚学盲言”。他死后,家人将他的骨灰撒入浩瀚的太湖,以示还乡。中国学术界视他为“一代宗师”。甚至有学者称他为中国最后一位士大夫和国学大师。

顾颉刚:钱宾司先生在北京大学做了10多年的历史讲师,因其学识渊博,论述广泛,深受学生欢迎。他的作品也是一丝不苟,家喻户晓,是当今国史领域的第一人,他只是尊重。

林语堂:钱先生学识纯正,思想疏远,文理细究,精雕细琢,作为诚实的文章。

唐君毅:钱先生从小就是中国的一个读书人,自学刻苦,内心没有矫饰。30年来,学习的情况一直在一步步发展,从甲午战争中国战败开始,就一直以时代之忧而告终。

牟宗三:钱老师在北大。他的讲座很精彩,学生们很欢迎他。钱宾司先生最会讲秦汉史,钱先生是研究秦汉史的大师。

杨连生:钱先生对中国学术思想史的研究,博大精深,无与伦比。

严耕望:60年来,中国史学界蓬勃发展,涌现出许多著名的大师。根深蒂固、作品丰富的不止王先生一人;但王先生文笔之高明,见解之深刻,力度之大,无与伦比。

余英时:钱先生是一位开放的现代学者,他认识到史学的多样性;但同时,我们选择了善良和固执,坚持自己的方向。他终其一生,以中国历史文化的主要精神及其现代意义为其研究之宗,生平著述之丰富,涉及之广泛,为近代所罕见。

许倬云:在过去的一百年里,中国的国运和文化遭到了毁灭性的破坏。但是,几千年的文化精神,诞生了几个为中国文化而战的学术巨擘,冰思先生是最后一个离开的。

孙国栋:钱先生从65,438+08岁开始致力于学术,研究、讲学、教育、写作已有80年。这种毅力是空前的。而这种规模的学术成就也是宏大的,而朱是他之后唯一的一个。

叶海燕:钱穆是当代中国伟大的历史学家,他一生致力于学术,致力于历史研究和教育,时间之长,影响之深远,当代鲜有人能及。

黄仁宇:钱穆先生可能是将中国写历史的传统带入现代的主要大师。

刘梦溪:文化史大师是钱宾司先生。治国史以学术流为基础,直接继承儒家,独立开拓,不靠先贤美男子,这是薛倩的特点。.....“国学大师”,章太炎之后,只有钱穆当之无愧。

方克礼:钱穆可以说是史学领域高举现代新儒家旗帜,反对废旧的历史虚无主义,维护中国历史文化精神的第一人。

霍:在《失落的时代》中,钱穆先生是一个终生捍卫中国文化,展现学者品格的典范。

张子明:王老师的学问,突然自己创造出来的,无所依仗,成了一个伟大的思想,但是他是中外一体的,他是直爽的,他比不上那些抱残守缺的人。随着辛亥的回归,形势一直跌宕起伏。毕秋帆先生从未荒废学业,休学一天,以此打动世人。就像毕秋帆说的“识会通,性行为正”,但魏老师足以为之。

史华兹:钱穆是中国优秀的学者,也是我们这个时代最杰出的学者之一。他的学术兴趣主要在中国思想史的研究领域。

迪白锐:钱穆先生是一位少有的杰出的中国思想史家。他研究中国历史和思想的方法,为观察这个尴尬的时代提供了广阔的视野。钱先生是为数不多的能与当代流行思潮抗衡的杰出学者。在过去的许多年里,钱先生通过他的作品一直是我的老师。虽然其他学者也这样教过我,但钱先生是指导我研究中国思想最早、影响最大的一位。

马悦然:钱穆是本世纪(20世纪)中国最热爱中国的历史学家。他对中国辉煌的过去充满敬意,对中国辉煌的未来充满信心。在钱穆看来,只有两样东西能保证中国的未来,那就是中国人不仅有民族认同的胸怀,而且有为之奋斗的意志。