钱穆的历史观？

钱穆(1895—1990)，近代史学家，国学大师。江苏无锡人，汉族，字秉思。笔名公沙、梁音、忘情、孤云，后名素书老人、七方桥人、斋号素书堂、素书楼。七岁时，他进了一所私立学校。1912辍学后，自学成才，在家乡的中小学任教。1930年因出版《刘父子年谱》而成名，得到顾颉刚推荐。他被聘为燕京大学的中文讲师，后来在北京大学、北平师范大学、国立西南联合大学、齐鲁大学、华西大学、四川大学、云南大学和江南大学担任教授。钱穆在北平生活了八年，在燕京大学、北京大学等名校任教，在清华、北师大任教，不时与学友切磋。抗日战争后，他在国立西南联合大学、华西大学、齐鲁大学、四川大学、台湾省立大学等大学任教。撰写《民族历史大纲》，以连续的眼光去理解历史的流动，坚持中国人必须对民族历史有温情和尊重，以此激发对民族历史文化保护的热情和诚意，发展民族文化的历史观，曾被公开推荐为中国通史佳作。1949年秋，出任香港亚洲文商学院(夜校)院长。1950年秋，新雅书院在香港成立，让流亡学子们唱不完的歌。因为办学成功，受到香港政府的尊重，并于1955获得香港大学荣誉博士学位。65438-0960应邀在美国耶鲁大学讲学。学期结束时，耶鲁大学授予荣誉文学博士学位。1965年，正式卸任新亚学院院长，申请马来西亚大学，去讲学。1967年至10年，钱穆应蒋介石之邀，以归国学者的身份从香港赴台。次年，他搬到台北市士林区外的双溪苏苏书店，同年当选中央研究院院士。晚年，他致力于演讲和写作。虽然他的视力越来越弱，但他仍然随时提出新的想法。赖夫人阅读并发表了它们，被谦虚地称为“晚学盲言”。他死后，家人将他的骨灰撒入浩瀚的太湖，以示还乡。中国学术界视他为“一代宗师”。甚至有学者称他为中国最后一位士大夫和国学大师。

顾颉刚:钱宾司先生在北京大学做了10多年的历史讲师，因其学识渊博，论述广泛，深受学生欢迎。他的作品也是一丝不苟，家喻户晓，是当今国史领域的第一人，他只是尊重。

林语堂:钱先生学识纯正，思想疏远，文理细究，精雕细琢，作为诚实的文章。

唐君毅:钱先生从小就是中国的一个读书人，自学刻苦，内心没有矫饰。30年来，学习的情况一直在一步步发展，从甲午战争中国战败开始，就一直以时代之忧而告终。

牟宗三:钱老师在北大。他的讲座很精彩，学生们很欢迎他。钱宾司先生最会讲秦汉史，钱先生是研究秦汉史的大师。

杨连生:钱先生对中国学术思想史的研究，博大精深，无与伦比。

严耕望:60年来，中国史学界蓬勃发展，涌现出许多著名的大师。根深蒂固、作品丰富的不止王先生一人；但王先生文笔之高明，见解之深刻，力度之大，无与伦比。

余英时:钱先生是一位开放的现代学者，他认识到史学的多样性；但同时，我们选择了善良和固执，坚持自己的方向。他终其一生，以中国历史文化的主要精神及其现代意义为其研究之宗，生平著述之丰富，涉及之广泛，为近代所罕见。

许倬云:在过去的一百年里，中国的国运和文化遭到了毁灭性的破坏。但是，几千年的文化精神，诞生了几个为中国文化而战的学术巨擘，冰思先生是最后一个离开的。

孙国栋:钱先生从65，438+08岁开始致力于学术，研究、讲学、教育、写作已有80年。这种毅力是空前的。而这种规模的学术成就也是宏大的，而朱是他之后唯一的一个。

叶海燕:钱穆是当代中国伟大的历史学家，他一生致力于学术，致力于历史研究和教育，时间之长，影响之深远，当代鲜有人能及。

黄仁宇:钱穆先生可能是将中国写历史的传统带入现代的主要大师。

刘梦溪:文化史大师是钱宾司先生。治国史以学术流为基础，直接继承儒家，独立开拓，不靠先贤美男子，这是薛倩的特点。.....“国学大师”，章太炎之后，只有钱穆当之无愧。

方克礼:钱穆可以说是史学领域高举现代新儒家旗帜，反对废旧的历史虚无主义，维护中国历史文化精神的第一人。

霍:在《失落的时代》中，钱穆先生是一个终生捍卫中国文化，展现学者品格的典范。

张子明:王老师的学问，突然自己创造出来的，无所依仗，成了一个伟大的思想，但是他是中外一体的，他是直爽的，他比不上那些抱残守缺的人。随着辛亥的回归，形势一直跌宕起伏。毕秋帆先生从未荒废学业，休学一天，以此打动世人。就像毕秋帆说的“识会通，性行为正”，但魏老师足以为之。

史华兹:钱穆是中国优秀的学者，也是我们这个时代最杰出的学者之一。他的学术兴趣主要在中国思想史的研究领域。

迪白锐:钱穆先生是一位少有的杰出的中国思想史家。他研究中国历史和思想的方法，为观察这个尴尬的时代提供了广阔的视野。钱先生是为数不多的能与当代流行思潮抗衡的杰出学者。在过去的许多年里，钱先生通过他的作品一直是我的老师。虽然其他学者也这样教过我，但钱先生是指导我研究中国思想最早、影响最大的一位。

马悦然:钱穆是本世纪(20世纪)中国最热爱中国的历史学家。他对中国辉煌的过去充满敬意，对中国辉煌的未来充满信心。在钱穆看来，只有两样东西能保证中国的未来，那就是中国人不仅有民族认同的胸怀，而且有为之奋斗的意志。