几十亿年前的人类进化史是怎样的？
1.周口店猿人不是现代中国人的祖先吗？
传统观点认为，世界上的人类起源于几个独立的区域，从最初进化为人类到现在已经有三百万年了。一些人长期以来一直怀疑这一观点。他们觉得最早进入农业文明的北非、西亚、南亚、东亚的文明，相隔不过一两千年。如果这些地区的原始人类都是“独立”起源于两三百万年前，那么他们在无数个世代中几乎没有任何进步。都是在最近一万年进入文明社会的，时间差距不到其总历史的千分之一。这一事实让人想到人类起源的时间可能远晚于三百万年，或许只有几万年。考虑到世界各地不同种族的喜怒哀乐表达方式几乎相同(点头表示肯定，摇头表示否定更有讨论价值)，可以肯定他们有共同的祖先。如果是这样的话，那么它们可能是在最近几万年里从一个中心地区逐渐扩散到世界各地的。如果考古学家在世界不同地方发现的几十万年到两三百万年前的化石都可以算作“人”的化石，那么这些“化石人”的后代肯定已经不存在了。几千年前，尼罗河流域、两河流域、印度河流域、黄河流域创造了埃及人、巴比伦人、印第安人、印第安人的古代文明。
《生命时报》2000年6月7日报道，美国斯坦福大学的研究人员从世界22个不同地区选择了65，438+0，000多名男性，分析他们的Y染色体，并对他们母亲的遗传物质进行分类。结果显示，不同种族有一个共同的女性祖先，这个女性生命是在65438年前。男性祖先生活在59000年前。人类大约在44000年前走出非洲，走向全世界。面对这一最新的科研成果，考古学家声称，基因研究的成果只是一种可能性，并不能作为否定考古结论的证据。只有考古成果才具有最终证据的意义。
其实考古学家的这种立场是相当可笑的。平心而论，没有偏见的学者甚至中学生都愿意相信基因研究的结果，对考古结论有怀疑。信不信由你，反正作者认为几十万年前生活在北京周口店的古猿人(更不用说1.7万年前的元谋人)不是我们早于三皇五帝的祖先。那么，考古中发现的那些古猿的后代在哪里呢？
二、生物变异的长期积累不能产生新的物种？
19世纪科学研究的一大成就就是达尔文提出了进化论。进化论可以解释很多生物现象，所以很快被人们接受。达尔文认为，生物体适应环境的有利变异的长期积累可以产生新的物种，进化在本质上是渐进的。人是从猿进化来的，已经很久了。
一百年来科学的发展极大地丰富和完善了进化论，也纠正了达尔文的许多错误观点。近年来，生物学家指出，达尔文的进化论从来没有被证明过，只是被相信了。我们知道现代猿猴和人类有很大的不同(猿猴有尾巴，人类没有尾巴)。按照逐渐进化的观点，从猿到人的进化过程中应该有很多中间环节(比如尾巴逐渐变短直至消失)，这些环节应该有相应的化石来验证。但事实上，在过去100多年的考古工作中发现的数百万种各种各样的化石都没有证实这些中间环节的存在。从化石研究中得出的更普遍的结论是，任何生物的进化都是跳跃性的，而不是连续性的。这个结论让人对猿类“逐渐”进化成“人”的观点产生了怀疑。据说有个科学家为了搞清楚生物的变异是否可以积累，把新生老鼠的尾巴都剪掉了，它们互相交配生下第二代后也把尾巴剪掉了...他们已经连续实验了50多代，但是每一代都像他们的祖先一样有尾巴。新物种“无尾小白鼠”尚未产生。这一实验结果虽然不能完全否定生物逐渐进化的观点，但无疑会让人对“生物变异长期积累产生新物种”的说法产生怀疑。从遗传学原理上来说，这个实验其实是没有必要的，因为无论多少代小鼠的尾巴被剪掉，它们的生殖细胞中仍然含有可以长尾巴的基因，它们是“无尾”的。
第三，人类不是杂交的产物？
自从达尔文提出人类起源于类人猿的观点后，逐渐被世界上大多数人所接受。因为人类生活在陆地上，而陆生动物中的几种猿(猿)与人类最为相似，只要认为生物进化了，就只能归于猿。但很多人认为，就人类出生时没有尾巴和毛发，成年后从正面发生性行为的特征来看，人类更类似于水生动物，因此断言人类不是起源于猿，而是起源于水生动物。但是“水生动物论”无法解释人类为什么从水生变成陆生。所以有人认为人类可能是水生动物和陆生动物杂交产生的。
这种想法很可笑，因为只有连最基本的生物学知识都没有的人才能想象杂交。在生理上，水生动物和陆生动物相差甚远，自然状态下水生和陆生物种几乎不存在雌雄交配的可能。退一步说，即使雌雄间偶有交配，由于亲缘关系较远，它们也不可能产生杂交后代；退一步说，即使它能产生杂交后代，这些后代也不可能有继续繁衍的能力，所以很快就会灭绝。我们知道，人们在大型牲畜中，把形状相似、亲缘关系近的马和驴交配，产生了比马和驴更强壮的新物种骡子；印度动物园的工作人员将体型相似、亲缘关系较近的狮子和老虎交配，生下“狮虎”。但这些通过杂交获得的“新”物种失去了繁殖能力，结果骡子和狮虎都没有了下场。所以从杂交的角度来探讨人类的起源是一条死胡同。
第四，基因组合和突变产生人类？
既然人类不可能是杂交的产物，那就只能是基因突变的结果。现代生物学认为，只有基因突变后产生的新物种才能保持生育力，并把新的特性传递给后代。基因突变在生物界相当普遍，在人类身上也有很多例子，其中最典型的就是曾经存在于北美的“螃蟹家族”。
几百年前，一个移民到北美的英国女人病愈后，生下来的男孩女孩都长着蟹钳一样的四肢。他们生活在正常人中间，因身体缺陷而受到歧视，于是搬到深山老林生活。因为不能正常结婚，只好以兄弟姐妹为配偶生孩子，结果后代都长了一样的四肢。几代之后，它们繁衍发展成了近200人的“蟹族”。这时“螃蟹家族”中有人意外生下了一个完全正常的男孩(大概是返祖现象，回归正常人类)。男孩十几岁的时候，家里让他融入社会，过正常的生活，于是他走出大山来到附近的城市，娶了一个正常的女人。令人惊讶的是，他生下的孩子和正常女人长了一模一样的蟹爪。正常的女人气极了，一怒之下把孩子摔死了。悲惨的消息传到“螃蟹家族”后，所有的人都放声大哭，抱怨上天对他们不公平，并共同发誓永不结婚生子。几十年后，“螃蟹家族”从地球上消失了。
“螃蟹家族”的出现和消亡能给我们什么启示？“螃蟹家族”的出现，一定是英国移民女子患病后，生殖细胞基因突变的结果。科学证明，病毒具有将基因从一个生物体“转移”到另一个生物体的能力，因此很可能该女子感染了一种携带“螃蟹”基因的病毒，导致生殖细胞发生基因突变。既然正常人类可以变异成“螃蟹家族”，那么其他物种也可以变异成人类。既然人类既有水生动物的基因，又有陆生动物的基因，那就意味着某种病毒“传”过来，结合了水生动物和陆生动物的基因。如果这个假设是正确的，那么被感染的物种应该是人类的直接“祖先”。那么哪些物种可能会被感染呢？因为水生动物无法在陆地上生存，但很多陆生动物喜欢在水中游泳玩耍，所以陆生动物(在水中)感染携带水生动物遗传基因的病毒的可能性更大。人类的直接祖先应该是陆生动物。人类生活在陆地上的事实也说明他们的祖先应该是陆生动物。因为如果水生动物是人类的祖先，那么它们是什么时候进化到在陆地上生活的？
从生物进化的角度来看，基因突变产生的特征可能有利于生存竞争，也可能不利于生存竞争。由于基因突变产生的新物种在原物种中被视为“异类”，原物种的“排斥反应”使其难以生存，大部分被自然选择淘汰。就“蟹族”而言，他们在新环境中有自己的生存能力，但并不正常。我们可以想象，如果最早的“人”像“蟹族”一样，在与自然界其他动物的竞争中不具备生存优势，很快就会被自然选择淘汰，成为生物史上的过客。但幸运的是，人类其实有着超乎寻常的适应能力和生存竞争优势，也正因此，经过短短几万年的繁衍，已经迁移扩散到世界各个角落，成为地球上无可争议的存在。
5.人类同源这一观点的科学性是什么？
基因突变是极其偶然的，同一生物的两个个体几乎不可能同时发生相同的基因突变，所以在进化史上很难找到相同的基因突变，所以我们很难想象在地球的不同区域，某一生物的几个个体发生了相同的突变而各自产生了人类。
从这一点来看，可以说美国科学家基因测序得到的结果完全印证了科学推理的思路，对科学阐明人类的起源具有重要意义。换句话说，人类都起源于同一个女性祖先的结论，完全符合基因突变的一般原理，也类似于“蟹族”原女的情况。不同的是，“螃蟹家族”的原始人女性所生的男孩和女孩的四肢都发生了同样的变化，但由于人类女性祖先的基因突变，女孩发生了身体上的变化，而男孩却经过了许多代(数万年)都没有进化。男人后来是怎么进化的？我们不知道。如果也是因为病毒感染，那么根据基因突变的偶然性，最早一定只有一个男人的基因发生了突变，而他的男性后代在突变后也发生了同样的身体变化，所以男女都进化成了真正的人类。这样看来，原本感染病毒的男子应该是人类的男性祖先。
但是，可能会发生另一种情况，就是女性的基因还是发生了突变(第二次突变)。从那以后，就像螃蟹家族的祖先一样，她生下的所有男孩女孩都进化成了真正的人类。这样，就不存在只有男性祖先，只有女性祖先。但是，第一次基因突变的女性祖先不能称为“人类”的直系祖先。
六、人类“祖先”早已灭绝？
我们知道“艾滋病”病毒正对人类的生存构成严重威胁。在美苏对抗时代，两国互相指责对方通过研究生物武器制造了这种病毒。然而，在排除政治因素后，我们了解到这种病毒可能是由非洲猩猩传染给人类的。据说这种病毒本身并不是刚刚“出现”的，而是存在了数万年。它们对非洲猩猩的身体没有破坏性影响。然而，它对人类造成了毁灭性的伤害。近年来，人类动员了一切可能的手段来治疗艾滋病患者，控制疾病的传播，但收效仍然不大。有些人甚至认为“艾滋病”病毒是一种迫使人类基因变异的生物力量。如果身体不能产生让病毒失效的突变，人类可能会被这种病毒彻底毁灭。
虽然这个观点有点太煽情，但仔细想想也不无道理。假设人类在500年前感染了这种疾病，当时人类没有任何科学手段去了解和抵抗它，它极有可能被这种可怕的病毒迅速毁灭，从而使地球再次成为一个野生动物的世界，除非某些个体发生了基因突变，具备了自然抵抗艾滋病病毒的能力，从而进化成更高级的物种...作者由此想到，在现代人的起源处，也许某种病毒消灭了存活了两三百万年，接近现代人的“前人类”(化石人)。只是因为某个个体基因发生了突变，病毒才不再对其身体产生(破坏)作用，结果这个个体的后代活了下来，这才是真正的人类。那些没有发生基因突变的“前人类”都被不可抗拒的病毒消灭了(一个都没有)数万年的自然进化已经失去了存在的痕迹，导致现代人类很难找到自己的“祖先”或“近亲”，于是有人认为人类起源于陆生动物(“正题”)，有人认为人类起源于水生动物(“对偶”)。
由于题目和对偶都不能完全解释为什么人类具有水生和陆生动物的特征，人们也不能把它们统一为一个令人信服的“组合题目”，所以有人提出人类起源于外星生物。“外星生物论”的解释其实简单明了，但仔细想想，这是一种“取消主义”，让人放弃了科学解释人类起源的努力。这种说法还不如简单的借助宗教教义把人类的诞生归功于上帝。但是，我们要搞科研，就不能满足于这种说法。笔者认为，虽然人类不可能“证明”自己起源的过程，但完全有可能根据科学发现和讨论的结果，勾勒出人类进化的最可能路径，这一天并不遥远。
探索和认识人类进化和人类社会发展完善的方向、途径和最终结果，就会认识到推动人类进化形成的力量，也是将人类社会关系从动物状态升级到人类社会状态(高级形态)的动力，也是社会发展完善达到某种必然社会形态的动力。这种力量和其他自然力、自然规律一样，也有其自然形成和发展的特点，对人的好恶的阻滞和推动都是暂时的。这种理解可以通过追溯人类产生、形成和进化的实际过程来实现。人类的大脑远比猿和其他动物发达；人的思维和行为能力的发展，超越了适应自然环境的界限，达到了利用和支配自然，促使自然为自己的目的服务，达到了正确认识和运用自然规律的水平。人类的这种自然形成条件，必然决定着人类社会关系的发展方向和结果。社会的存在造成了基本的社会矛盾和一些社会历史问题。
在古代，与强大凶猛的食肉动物相比，人类的体质是如此的弱小不堪。然而，为什么人类能在对抗比自己强大数倍百倍的动物时生存下来？是什么推动了原始人类的进化？如果是物种自然进化的结果，那么大自然给予所有物种的生存环境都是平等的。为什么只有直立人进化成人类，其他动物没有？如果是生存的本能，所有的动植物都有生存的本能。为什么只有直立人进化成人类，其他动物没有？如果从物种基因的角度来说，连现代人和老鼠的基因都只是略有不同，那么原始时代的直立人有什么区别使他们进化成人类，而其他动物却没有？人类区别于其他动物的关键因素是什么？
记得2007年初，迪帕克博士在“克里希那穆提”和“求道”论坛共同主办的“生命的探索”研讨会上说:生命是由两个父母的细胞组成的细胞，然后从肉眼看不见的小细胞发育成人，它诞生了，并逐渐长大。那么是什么力量让这个奇迹发生呢？科学试图从生理学的角度来解释生命的起源，但今天却试图从另一个角度来解释这个问题。“宇宙智慧”正在推动生命的起源、进化和演化。“宇宙智慧”在生命起源之前就存在于宇宙之中。为了学习、表达和提高，他们以生命形式即身体为载体，实现自己的学习和表达需求。当它们达到一定阶段，可能就不需要身体以“宇宙智慧”的形式进入我们的身体，从而推动人类生命的进化。当时迪帕克博士的另类观点并没有引起共鸣。迪帕克博士看似另类的观点，是他对生命进行科学和精神探索，并结合自己的精神体验后得出的深刻而精辟的结论。没有亲眼目睹，大多数人不会理解这个秘密。因为“宇宙智慧”的不断“学习”需要，推动了人类的不断进化。人类历史上的智者体悟到了“宇宙智慧”，并有意识地与之相通，于是创造了许多古代辉煌的文明，其中许多是即使在科技高度发展的现代也无法想象和实现的。古人是如何用神奇的技术实现那些奇迹的？我能想到的可能答案是，“智者”在“宇宙智慧”的指引下，发现了奥秘，创造了奇迹。直立行走是人类进化史上决定性的一步。
根据适者生存法则，许多生物因为不能适应气候变化而被淘汰，一些古猿为了生存被迫从树上下来到平地上。原来他们住在树上，采摘野果充饥，不用担心食物。如今，现成的食物已经不存在了。为了生存，他们必须寻找新的食物和捕捉野生动物。在这个过程中，他们的四肢和大脑开始发育。捕猎和运输猎物的需要逐渐分离了四肢的功能。恩格斯曾指出，直立行走是从猿到人转变过程中的“决定性的一步”。古猿直立行走导致了前肢和后肢的分工，前肢从事的活动越来越多。经过长期的锤炼和演变，我逐渐学会了制作和使用简单的工具，从偶尔发现和使用自然工具，如用棍棒和石头打猎，到经常使用自然工具。在恶劣的生活环境中，他们不得不与野生动物和大自然作斗争。兄弟姐妹之间的分工和直立行走逐渐拓宽了他们的视野，从大自然中获得越来越多的信息，增加了他们大脑的容量，促进了他们的逐步发展。恩格斯说:“劳动创造了人自己。”在漫长的过程中，他们的身体和智慧得到了极大的发展，他们找到了更多的食物来源，学会了耕种庄稼。
人类的进化可以分为以下四个阶段:
1.早期猿人阶段:生活在约1.8万年前的“能人”属于这一阶段。外形像猿，脑容量680 ml，身材矮小，约1.2 ~ 1.3米。这一时期的人类具有人类的基本特征，仍然具有大量的原始性。他们可以直立行走，制作简单的工具。
2.猿人晚期:包括所有类型的猿人和直立人，生活在距今约200万年或654.38+0.5万年至20万至30万年前。这一时期的猿人化石在中国北京西南周口店的北京猿人遗址中最为丰富。北京猿人生活在50 ~ 60万年前，身高约1.6米，眉脊粗壮，嘴突出，类似猿猴。它们群居，以采集植物性食物为主，狩猎为辅。这个时期的人类已经能够制造更先进的旧石器工具，并开始使用火。
3.早期智人(古人)阶段:这一时期的人类已经逐渐脱离类人猿的本性，非常接近现代人，生活在距今约10 ~ 20万年至5万年前。这一时期的人类化石最早发现于德国的尼安德特人山谷，他们被称为尼安德特人(简称尼安德特人):他们的大脑与现代人的大脑几乎一样，可以制造石器，制造人工火。
4.晚期智人(新人)阶段:这一时期的人类出现在4万到5万年前，直到现代人类。穴居人化石发现于1993年北京周口店龙骨山洞穴，生活在18 000年前。他们已经能够加工石器和骨器，生产力进一步提高。他们可以用大皮建造简单的房子，原始宗教已经出现。这个时期已经进入母系氏族社会，有了雕刻和绘画艺术。
遵循人类自形成以来所走过的认识自然力量和规律的道路，遵循新的科学技术发明创造推动社会生产发展和社会形态发展的历史轨迹。
迹，在现代高科技科学技术不断发展的条件下，意识到现代资本主义社会必须向前发展，并判断其发展的必然结果，并不十分困难。因为人类社会历史发展的动力是由这种认识自然力量和规律的能力，以及认识人类自身，特别是人类思维发展的能力引起的。这种力量源于自然进化，不以任何人或任何社会力量的主观意愿为转移。这种完全符合实际历史发展的自然合理的认识，才是人们认识和期待社会发展所遵循的。
随着社会的不断发展，我们会在意识上把人类社会看成一个整体。在这个整体中，科学技术和一切知识产业将成为人类社会的共同财富，也是整个社会财富的主要部分和社会发展的主要因素。这时，人们享受社会财富的权利趋于平等，人们的社会地位也会趋于平等。人类的社会关系将从“为生存而斗争”和“自由竞争”的动物状态升级到具有完善的社会和道德意识的“人类状态”。这时，也只有这时，人类才终于在大脑思维意识中完成了完美的进化过程。此时，人类社会已经达到了高度完善的状态，人与人之间的关系实现了社会道德的“复活”。人类社会最高发展阶段复兴的社会道德，与原始社会的原始道德相比，在思想上应该有很多相通之处。但是形成过程不一样。原始道德的形成，是由于在“社会”生活生产中，面对险恶的自然环境，出于生活和生存的需要而形成的道德意识的形成和提升，是认识上的被动；在社会发展的最高阶段，社会道德的“复活”是经过五千多年由私人意识控制的私有制社会形态后的历史经验，特别是高科技和文化积累的知识和经验。由于生产力的极大提高，生活资料的极大丰富，人类实现了自身最高需求与人类整体需求的一致性，对私人占有的欲望和私人意识失去了存在的意义。此时社会道德的“复活”具有自然形成的特征，因此是永久性的。不管今天还抱着“人不为己，天诛地灭”观念的人怎么想，社会发展都会是这样的。人类发展的历史轨迹早已证明，有两股力量推动着社会前进。一个是社会财富和生产力发展的强度，另一个是人们相互关系的思维意识发展的强度。由于人的认知能力的无限发展，这两股力量最终会达到完全满足人类社会需求的水平，即人类整体发展需求的水平。人类生活物质需求的匮乏而形成的对私人占有的欲望将会消失，社会道德思维将完成这一发展的历史使命。“原始道德”高峰期过后，人类在原始道德的滋养下蓬勃发展，只有依靠原始社会道德排除近亲结婚，才有了良好的智力和体能的进化发展效果。人类社会道德的“复活”，将使人类消除“自灭”的威胁，从道德沦丧的困境中找到共同发展的方向。人类的形成、生存和发展所依赖的“群居”的社会形态，将会以更高级的形态重新产生，即“自由人的联合体”和“大同社会”的人类整体。这种非常明确和光明的社会发展方式，人类社会历史的发展将使我们真正认识到。
人类进化和社会发展的动力本质上是一样的，都是大脑思维中的“需要意识”，是人类生存发展的需要意识。一旦大脑思维中没有了“需要意识”，就不会有人类形成和进化的历史、原始社会道德的历史和历经五千多年的私有制社会的历史，也就不会有社会发展的可能。人类个体的“需要”和人的全面发展应该是最神圣的权利和发展的源泉。
相对于人类在生物特征上从动物状态进化了几百万到几百万年的漫长历史，在思维意识上从动物状态进化了五千多年。
消除曲折的历史进程，进而升级到新的社会道德“复活”的人的状态。这种体验会让人类更加意识到社会道德在人际关系中的珍贵，深刻体会到从自然中提升出来的人类整体的珍贵，从而真正形成人类之间广泛的“博爱”。