隆庆和谈结束了明朝与蒙古的大规模战争。

明朝和蒙古之间的世仇是众所周知的，他们相互争斗了200多年。然而，这一宿怨在朱载垕的隆庆王朝得到了基本解决，隆庆王朝是明朝十六个皇帝中的一个卑微的皇帝。为什么当时的蒙古老大安韩安会同意与明朝媾和，或者说朱载垕是怎么做到的？这主要有三个原因。

蒙古是马背上的民族，放牧、骑马、射箭是他们的天生技能，直到现在依然如此。但除此之外，其他技能少得可怜，农业和手工业基本为零，盐、铁、布等一些生活必需品都要从农区获取，连铁锅都不能自己造。

而且由于明朝和蒙古长期敌对，明朝的边防军用不同的方法灭蒙古。今天，他们烧了你一片草地，明天，当你部落的人出去的时候，他们摧毁了你的营地。更有甚者，他们三天杀了几个平民，拿着脑袋回去喜欢。蒙古包头最值钱，一个能换几两银子。

当然，蒙古部落也没闲着，不断在边境掠夺，还经常有组织地深入内地抢劫。有时其规模和后果甚至震惊世界，如正统瓦拉太师的入侵和嘉靖朝的耿旭之变。

不过相比较而言，虽然双方都有损失，但在明朝，毕竟家里有大生意，东西都被拿走了，我可以重现。蒙古不一样。一片草原被烧了可能要几年甚至十年才能恢复，营地被毁，老弱妇孺被杀，都是巨大的损失。

反过来说，除非蒙古能一直压制明朝，否则还是要吃亏的。然而，北元灭亡前后，蒙古部落四分五裂。就算有第一个这样的牛人屈指可数，也只是稍纵即逝，最后还是四分五裂，自相残杀。

所以比起明朝对马牛羊的需求，蒙古对生活用品的需求要迫切得多。明军里没有蒙古马，还有山东马、山西马。全国各地也生产牛羊。如果没有锅，蒙古部落就很难吃饭，导致当时蒙古很难寻求朝贡和交换市场。这是蒙古和明朝之间经济交流的主要方式。但是，在战争状态下，想都别想。战时不能有朝贡，明朝也不会为了经济援助而向敌人开放边境。

尽管朱载垕·阿明·穆宗保持低调，但他实际上是个聪明人。他的父亲嘉靖皇帝采取了拒绝入城朝贡的政策，后果就是边境始终不得安宁。但朱载垕能够有超前于时代的“华夷一家”的思想认识，所以他对蒙古的态度与嘉靖不同，更倾向于接受朝贡贸易。皇帝本人有了这样的态度，蒙古和谈的最大障碍就不复存在了。

除了皇帝，的内阁也很强大，有著名的大臣高拱和张。他们视野开阔，看到了问题的本质，明白与蒙古媾和的好处远远超过了代价，所以都投身于媾和。

与此同时，一个政治事件促成了这一点，那就是我们最宠爱的孙子巴哈那吉，因为与安丹汗在婚姻问题上的冲突，愤然离开了汉那吉，向明朝投降。明政府很好地利用了这个机会与安三汗谈判，用韩那吉作为筹码换取赵全、李等明朝汉奸、和谈障碍，取得信任。开启了安山汗与明朝的和谈之路。

说到隆庆和谈，被称为“明朝女英雄”的三娘子就不能不提了。

“三娘子”名叫金重·哈顿，来自威拉丘罗斯的贵族家庭。20岁时，她嫁给了当时63岁的安桑·汗。这当然是一场政治婚姻。婚后，在三娘子的强烈建议下，64岁的安山可汗与明朝谈判，最终达成了著名的安山朝贡。安达汗也被封为顺义王，三娘子被封为中顺夫人。历史上说“首印尽，三娘子之意真。”

三娘子最大的贡献是维护了安三汗死后的和平局面。

她的三次婚姻都嫁给了明朝授予的“顺义王”，也就是蒙古的首领。这其实并不是她的本意，因为按照蒙古收养婚姻的传统，她的第二任和第三任丈夫都是她的儿子和孙子，分别是安丹汗的长子皇太极和皇太极的长子拉力克。三娘子曾经逃跑反抗过。最后在明朝的建议下，她牺牲了个人幸福，丈夫也变了。

部落的实际领导权其实掌握在三娘子手中，他掌管军队长达30年。三娘子也善用这种力量，与明朝和平共处，共同发展，受到明朝的尊重，所以被称为明朝的女英雄。

她死后，明朝派使节去七坛祭天。三娘子葬在今天包头附近的梅代昭(寿陵寺)。如今，三娘子的遗骨仍存放在梅代昭的慈禧太后殿，殿内还珍藏着三娘子的大刀、铠甲、头饰、靴帽等文物。

隆庆和谈的结束，基本结束了明朝与蒙古的大规模战争，迎来了漫长的和平时期，为明朝恢复国力提供了宝贵的喘息时间，因为20多年后，万历三大远征相继发生，随后明朝面临最终敌人——后金王朝的崛起。很难想象，如果明朝要同时面对与蒙古的战争，会是一种什么样的局面。