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早期生活

朱元璋出生于1328年,是中里村(中里,今安徽凤阳)四个儿子中最小的一个。[5]他家是贫农,在非常艰苦的条件下长大。因为他的家庭没有足够的食物,他的几个兄弟姐妹“送给”了他的父母。在他16岁的时候,黄河决堤,淹没了土地,他家就住在那里。随之而来的是瘟疫。他的父亲(,原名朱朱)死了,接着是他的母亲陈二娘和一个弟弟,但时间不长。他一贫如洗,接受了这个建议。他修了一座他父亲答应过的寺庙,成为了一座新进的佛教寺庙,黄觉寺。[6]朱在寺里待的时间不长,把寺里的钱都用光了。他被迫离开了。

未来几年好好努力。他去了,乞讨食物,第一次看到了人们的烦恼。大约三年后,他回到修道院,并在那里一直呆到大约24岁。他在与佛教僧侣相处期间学会了阅读和写作。在随后的几年里,虽然他仍然同情佛教,但他自己并没有成为佛教徒。为了消灭当地的叛乱,蒙古军队烧毁了朱的寺庙。朱在1352加入了当地的造反派,是中国各地出现的众多团体之一。朱的天赋(领导能力、决心、当兵的技能和聪明的心)使他在指挥小组中迅速上升到这个位置。朱和当地反政府武装尽快加入了红头巾运动。一个千年教派和白莲教有关,一个教派融合了佛教、祆教文化和宗教传统,还有其他宗教。朱通过把自己塑造成一个儒家和理学的捍卫者,成为一个崩溃了的元朝国家领袖。

中华帝国的统一

主要文章:统一朱元璋的战争。

在1356年,朱的军队占领了南京,中国的主要城市之一。这成为他行动的基础,也是他一生中明朝帝国的正式首都。朱政府很快在南京及其周边地区声名鹊起,以其良好的治理和城市吸引了更多来自其他地区的不法之徒。预计未来10年,本市人口增长10倍。[7]蒙古政府在内部派系斗争中几乎完全瘫痪,对于夺回长江流域和1358几乎没有付出什么努力。中央政府和几乎整个中国南方都在不同的反叛组织手中。红头巾自行分裂,朱成为较小派系的首领(明要1360),较大派系在陈友谅手下控制长江流域中心。

朱能吸引了许多有才华的追随者。朱()就是这样一个追随者,他对这个问题是有看法的。朱姬:“筑高墙,逐年配给股票,不要过早称王。”另一个追随者是炮兵军官焦裕禄,他后来编写了一份概述各种火药武器的军事论文。然而,另一个人是刘基,他是一位重要的顾问,在随后的几年里,他编辑了一篇关于军事技术的论文,题为《火龙经》。

从1360开始,朱陈友谅为了红巾军对疆域的统治权打了一场持久战。战争的关键时刻,是鄱阳湖巨湖之战(1363),世界历史上最大的海战之一。战斗持续到第三天,陈友谅的更大的海军脱离并撤退了。陈友谅死后一个月,朱仍然是战斗中中国唯一最强的领导人。他今年35岁。朱没有在战场上再战。从这一点来说,他的将军们进行体育运动,他在南京宫听从他的指示。

1367年,朱的军队打败了其他大军阀张士诚,他的王国达州是以苏州为中心的。此前包括长江三角洲大部分地区,包括旧宋朝的都城杭州。[8] [9]这就征服了朱明的政府机构和长江沿岸的土地,这些地方大部分是北方和南方的河流。其他各大军阀臣服于朱,而在中国,新1368(1368 65438+10月20日),朱在南京称帝,并采用“洪武”为国号。他用了“流放蒙古人,恢复中国”的口号。

1368年,他的座右铭朱实现了他的诺言,因为他的军队北上采取蒙古人。蒙古人,说来也怪,没打个休整就放弃了北京(1368年9月)和北方的中国,逃往北方,也就是现在的外蒙古。【10】最后,忠诚的云南元省被攻陷,1380年中国的统一再次明朗。

登上王位

1368年朱元璋自称皇帝。首都留在南京,“洪武”是因为他的爵位被传了。

洪武时,统治元朝政府近百年的蒙古人改为汉族。吴鸿更新了传统的儒家科举制度,选拔出了以文学、哲学为主的优势知识为主的国家官僚或公务员。公务员职位的考生,或者8万人的军官,都要重新通过传统的竞争性考试,按照经典的要求。在元朝被边缘化了近一个世纪的士绅儒生,在中国再次承担起国家的主导角色。

与蒙古人有关的事情也拒绝在其他领域继续。其中包括蒙服、丢弃、不再使用的蒙姓。事实上,对蒙古相关项目和场所的攻击还包括对元朝统治者使用的宫殿和行政建筑的攻击。[11]

土地改革与农民

吴鸿出身于农民家庭,深知有多少农民深受士绅和富人之苦。后者很多依靠法官的影响力,不仅肆无忌惮地侵犯农民的土地,还通过贿赂官员减轻税负,转嫁给小农户。为了防止这种弊端,吴鸿提到了两个非常重要的制度:“黄河志”和“鱼鳞志”。这些制度都有助于保证政府的土地税和人民的财产收入。

然而,虽然改革的初衷是好的,但并没有消除士绅对农民的威胁。相反,士绅的扩张和日益增长的声望转化为政府官员更多的财富和免税。绅士们获得了新的特权,这使他们能够经常炫耀他们的财富。他们通常被视为放债人和赌场经理。利用手中的权力,经常被吸收进房子的扩张士绅中的学者需要时间,通过直接购买农民的土地,他们的抵押贷款和取消抵押品赎回权来牺牲自己的小规模房屋。这些农民往往成为家庭和工人,或者离开,在其他地方寻找就业机会。[12]

从1357开始,他的政府采取了非常谨慎的洪武政策,将土地分配给小农。看起来他的政策是让穷人受益,尽力帮助他们养活自己和家人。公共项目,如灌溉系统和堤坝建设项目,已经开始实施,以帮助贫困农民。此外,农民对强迫劳动的需求也减少了吴鸿。1370年下达命令,把湖南、安徽的一部分土地分给成年的青年农民。这一命令是为了部分排除这种非法地主的土地吸收,作为这一法律的一部分,它宣布土地所有权不会转移。在他统治的中期,颁布了一项法令,大意是那些将耕地休耕的人可以将它作为自己的财产,而不必纳税。人民积极响应这一政策,在1393年上升到8804623耕地和680000亩土地,比中国任何一个朝代都大。

军事

吴鸿意识到蒙古人仍然对中国构成真正的威胁。他决定把儒家正统的军队重新评价为劣等阶级的官僚,因为维持强大的军队是必要的。洪武保持了强大的军队作为著名的军事制度,类似于唐朝的富平制度。最初的明军虽然很有战斗力,但在明成祖死后很快就失去了进攻能力,如今在1449年蒙古人手中的土木堡战役中惨败。

军事训练是在军队内部开展自己的军事区域。战争期间,部队调动了全国各地一个兵部帝国的所有命令,并选出指挥官来领导他们。战争一结束,回到各自地区和部队的指挥官们就失去了军令。制度很大程度上避免了这种麻烦来灭唐:即在他个人控制下直接控制大量士兵的军事统帅。然而,缺点是明朝的军事行动总是在来自首都的文职官员的控制之下。

巩固控制

洪武通过杀死许多人而出名。[13]他用了很多酷刑,尤其是慢切片。他希望每个人都服从他的统治。[17] [18]他的将军常遇春在一些地方进行屠杀,[19] [20]在山东和湖南,为了报复抵抗他的军队。[21] [22] [23] [24] [25]随着时间的推移,我越来越害怕洪武叛乱和政变。他甚至让它做他的顾问,任何对他的批评都是死罪。有一个故事,讲的是一个儒生和洪武,因为美联储的政策,决定注册资本,声讨皇帝。当他得到皇帝的接见时,他带来了自己的棺材。他在讲话中爬进棺材,希望皇帝处死他。相反,皇帝被他的勇敢深深感动,他冒着生命危险。他还说,听到一个在南京大屠杀中活了几千年的人被命令后,是对他的不尊重。[26] [27] [28]

吴鸿还指出,根据历代宦官的破坏性作用。他大大减少了他们的数量,禁止他们处理文件,并坚持他们仍然是文盲,那些对国家事务的实施发表意见的人。吴鸿对宦官帝国有着强烈的反感,这体现在他的《宫规》中。宦官必须与当局无关。但是这种对宦官被皇帝雇佣的反感并没有得到洪武继承人的欢迎,洪武皇帝的朝廷在宦官之后很快恢复。除了洪武厌恶宦官之外,他从来不同意做朝廷官员的亲戚。这个政策挺好的,保障了后代皇帝,没有因为皇后或其亲属而导致严重问题。

吴鸿试图并在很大程度上成功地巩固了对政府各方面的控制,因此没有其他团体能够获得足够的权力来推翻他。他还关心蒙古人民的国防能力,以支持国家。作为一个皇帝,吴鸿越来越集中于自己的权力。他废除了被镇压的阴谋的总理职位,这是历代中央行政机关的主要负责人,为此他曾指责他的首席部长。很多人认为洪武皇帝因为想集中自己的绝对权力,撤销了无能皇帝的唯一保险。但是,吴鸿的行为并不完全是一边倒的,因为他已经取得了一个新的职位,叫做“大秘书”,并且已经取消了总理会议。黄仁宇认为,一个外表平庸的大秘书可以从背后的宝座上施加相当大的积极影响。由于他们的威望和公众的信任,他们喜欢充当大臣和皇帝之间的中间人,从而在法庭上提供一个稳定的力量。他对数十万官员及其亲属进行谋反、叛国、贿赂或其他支出。[29] [30] [31] [32] [33]

皇帝为什么要消灭大司马委员,尤其是宰相一职,是因为胡惟其年少篡位。成员胡锦涛是一个非常亲密的朋友高级和宏伟的皇帝。他后来被处决了。他的行为极大地震惊了皇帝,并导致了对他的高级官员的极大不信任。为此,他彻底清除了所有的主要大臣和顾问或者建立了四个大部门紧密合作,这些人在智力上可以排名靠后。取消丞相府是非常之举,增加了皇帝的专制政府。

法律文本

洪武皇帝长期制定法律文本,被认为是这个时代的伟大成就之一。《明史》中提到,早在1364年,帝制就开始起草法律。这个法典叫大明路(大明律)或法典大明。皇帝对整个项目倾注了巨大的个人关怀,在他的指示中,大臣们告诉他们,法律的法典应该全面易懂,以免给下级官员留下任何漏洞,以歪曲被误解的语言,通过法律。在家庭关系中说清楚很重要。典是初唐待遇提高的奴隶。根据唐律,奴隶被视为牲畜的种类;如果他们是自由公民,法律对杀死他们的凶手施加任何制裁。然而,在明朝,法律保护奴隶和自由公民。

儒学

在儒生士绅的帮助下,吴鸿接受了儒家的观点,即商人是唯一的寄生虫。吴鸿认为,农业应该是一个国家财富的来源,而贸易是卑鄙的。也许这种观点认为,他的结果是自己成了农民。因此,明朝的经济制度强调农业,而不像宋朝那样包括前蒙古人和依靠商人和企业收入的经济制度。由于这种贸易厌恶,洪武支持建立自给自足的农业社区。

然而,吴鸿对商人的偏见并没有减少商人的数量。相反,在商业洪流下,行业显著增长,得益于整个帝国的增长。这种贸易的增长部分是由于一些地区的土壤条件恶劣和人口过剩,他们中的许多人被迫离开家园,寻求贸易的命运。明代有一本名为《画皮庵舒心》的书,详细描述了当时商人的活动。

明代的生长与死亡

洪武皇帝用一只巨大的石龟制作的陵墓纪念碑。

虽然洪武统治时期引入了纸币,但它的发展从一开始就被扼杀了。不了解通货膨胀,吴鸿在1425年把国家被迫重新筹集的纸币给了,因为纸币已经沉没了,它的原值只有1/70作为回报。

洪武统治时期,明初的特点是人口增长迅速而巨大,这主要是由于洪武的农业改革和到年底粮食供应的增加[34]。人口增长了50%之多。这是一个重大的进步,刺激了亲农业国家农业技术的普及,并在一场亲儒家的农民起义中上台。在他的指导下,生活水平大大提高了。

吴鸿死后,1398年统治了30年,享年69岁。他被杀后,他的将军徐达和博士李文忠(李文忠)。他死后,他的医生受到了惩罚。[35]弘治皇帝,嘉靖皇帝的大夫被处死。[36]他当权的后代没地方住,只要他干。他被葬在南京以东的紫金山明陵。

估计

历史学家认为洪武成为中国最重要的皇帝之一。正如历史学家埃布里所说,“单个人物对中国历史进程的影响很小,更因为是受明朝开国元勋朱元璋的影响。”[37]从他的背景来看,最穷的人的到来是惊人的快。十一年,他从一个身无分文的和尚,变成了中国最有权势的战争领袖。五年后,他当了皇帝。西蒙·赖斯这样描述他

从一个农民股票冒险家,低文化素质,实干家,一个大胆而精明的战术家,一个有远见的头脑,在许多方面,一个创造性的天才,天生粗糙,愤世嫉俗和无情,他终于表现出偏执的症状,濒临精神病。[38]

著名的民歌《凤阳花鼓》就归咎于他。[39]关于他的肖像的争议。[40]

家庭的

洪武的父母和爷爷奶奶。曾曾祖父母和曾曾祖父母在死后授予帝王头衔。

曾,曾,皇帝的祖父因唐玄宗和德祖庙而被追授爵位,而曾,曾曾祖母被授予御轩皇后的称号。曾曾祖父因谥号、皇帝恒和颐殿、曾祖母之名,被赐以恒皇后的称号。皇帝的祖父被授予大禹和西祖庙的名字,谥号,他的祖母被授予皇后的称号。太上皇谥号泉、仁祖殿,谥号陈妈妈为泉皇后。[41]