铸金十二人在秦论中的意义
《史记》按:“二十六年早见临洮，故卖兵器铸像。
《正义》引用《五行史》说:“二十六年，大人长五尺，长六尺，皆着衣。十二个人都是在临洮找到的，于是卖武器，像他们一样铸造。
“陈至《三夫黄图注》是三夫黄图卷之一:“取天下兵，聚咸阳。认为钟高，人小就是千石。
《圣黄府图注》引《三浦旧事》曰:“铸金帝人，立于阿房寺前。
《长安编年史》引用三福的故事说:“秦为铜人，立于阿房寺前，汉立于长乐宫前。
又云:“坐三尺高，明后曰:‘帝二十六年，立天下第一帝，改诸侯为郡，一法同量。
《三国志·舒威·董卓传》上说:十个铜人和奚仲被砸了赚小钱。
《管仲纪》上说:董卓是个坏铜人，另外两个被移到了清门。
魏明帝想带罗易去巴城，但是不能太重。
史基龙迁到长安后，苻坚也迁到长安，卖掉了。
《论秦》云:“卖锋铸之，以为金人十二”。
编辑这份历史文献，分析青铜人的称谓。史料中关于铜人的称谓很多，主要有、、钟、晋、、铜人等。
青铜人被称为“钟”，因为它是中空的，看起来像一个时钟。
铜人之所以叫“金地人”，是因为义地人是铜人的原型。
翁仲是一座铜像。
铜人的体重和身高关于铜人的体重，史料中有几个数字。
①“每千块石头”；(2)“一个小铃铛就是一千块石头”；③每只重34万斤；(4)每只重24万斤。
为什么有四个数字？我们说这些数字都是估计值(但实际上只有三个数字)。
不准确的数字。
这么大的铜人，想必无法一一称出重量，重量只能是个估计。
一千块石头的理论只是一个笼统的说法。
这十二尊铜像的大小和重量都不一样。
小的一千石，大的应该大于一千石。
确切地说，应该有十二个数字。
石是秦朝的重量单位，一石是120斤。
秦代的一斤等于现在的256.26克，按照一千石的最小数字，就是30715.2公斤。
按24万斤计算，这是61502.4斤，按34万斤计算，这是87128.4斤。
也就是说，最小的青铜像重达30多吨，而最大的重达87多吨。
关于铜人身高的历史记载，有三种学说:①“三尺高”；②“坐三尺高”；③“有成年人长高五丈...投并且喜欢。
“也就是说，铜人的高度有两种可能性。一种可能是三丈，也就是8.12米。还有一种可能是五英尺，也就是13.7米。
显然，这个数字不是一个确切的数字，也是一个大概的数字。
铜人的外形①铜人的外形应该是狄人的模样，服装也是狄服。
②青铜人坐。
五尺长的人，坐下来差不多有三尺长，和史料相符。
王莽梦见五个铜人站起来，可以说明这一点。
③正反面都有铭文。
史料中有两种说法:“胸前铭文”；《明侯》。
碑文是李斯写的，孟田写的。
李斯为丞相，蒙恬为将军。
由此可见铭文水平之高。
铭文对于铸造这么大的铜人是必不可少的。
从史料中零星铭文的内容推断，十二铜人应该都有铭文。
(4)铜人要空心。
根据铜的比重计，最大重量为87128.4kg，体积为9.8m3；最小重量30751.2kg，体积3.5m3。
这比下面有座，高三尺的铜像小多了。
可见铜人是空心的。
对铜人“金人十二”造型的思考，数字十二是什么意思？十二这个数字很奇怪。
古时候的人把地球分成十二支，称为十二支。
当十二支合而为一，就是地。
地球还有一个划分，分为东南西北四个方向，每个方向又分为两个方向，都是方向。
所有方向都是12。
可见十二这个数字可以代表地球，是一个统一的地球。
难道地球不是世界秦始皇不是建立了一个一统天下的封建王朝吗？至此，我们就不难理解十二这个数字的意思是“天下一统”。
还有，一年四季，三月一季，一年十二个月，等等，就是一千代。
两者结合，十二这个数就解密了:天下一统，万古长存。
这不正是秦始皇想要的吗？夷是古人对外人的称谓，狄是地名，就是现在甘肃临洮。
秦长城西起临洮，临洮在长城，也就是说原来的义第人现在变成了中国人。
青铜人物形象为夷人，意味着秦建立的封建大一统国家是一个多民族大团结的国家。
编辑这一段青铜人的铸造方法和工艺，推测在2000多年前冶炼技术还不发达的秦代，能铸造出30到80吨的青铜器，确实是一个奇迹。
怎么投的？据知，北京大钟寺有一口明代永乐铜钟，高5.9米，重约5万公斤。它里里外外都是佛经，声音洪亮，故名“王钟”。
认为是坑模铸造的。
这种方法应该是秦十二铜人所采用的。
坑法是在地上挖一个大坑，根据坑做一个模型，施法后破坏模型，挖好坑把施法者拖出来。
施法者小容易被拖出来运走，施法者太大，拖出来坑都是问题。
铸造一个可以不遗余力，批量铸造不能不考虑这个问题。
聪明的设计者想出了一个办法:在地面上搭建一个平台，在平台中央设置一个模型，施法后摧毁平台，施法者就可以轻松运走。
铸造下一个时，修补平台，重做模型。
秦十二铜人一定是这样铸造的。
范的问题解决了，那怎么解决熔铜的问题呢？根据以往的考古发现，殷墟安阳小屯地区冶炼遗址中有坩埚残片。回收后可装12.7 kg铜液。
照此计算，铸造铜人需要三到五千套这样的设备。
三到五千套的设备，需要几万人操作。
铜很容易分散溶解，但很难均匀铸铜，无法解决配位问题。
聪明的设计师仿照“将军头盔”的原理，在模板上做了一个大的固定钳壶，然后让熔化后的铜液自行流出，注入坑的模板中。
不断加热钳锅，使铜块熔化流出，然后不断甩铜块，形成浇泉铜水，解决了铸造问题。
编辑此段传说与现实秦始皇是中国历史上第一个统一的朝代——秦朝的开国皇帝。
关于他的传奇故事在民间广为流传。
在传说中，他不仅是不可或缺的英雄，更是中华民族的骄傲。另一方面，他几乎成了暴君和残忍的代名词。
秦始皇为了永享自己的功勋，做出了种种至今仍令世人印象深刻的壮举，为世人留下了许多未解的历史谜团，铸造12金人就是其中之一。
在咸阳，秦都，秦王宫阿房寺前，有12个用青铜器铸造的大铜像，因铜是黄色的，所以又叫金像。
他们穿着外国服装，每一件都非常巨大和沉重，很难运输。而且都是精雕细刻，个个意气风发，精神抖擞，英姿飒爽，日夜守护着秦王的宫殿。
铜人的体型之大，制作之精美，历史罕见。
在这方面，史书很多。
如《史记·秦始皇本纪》记载，二十六年，天下兵聚咸阳，卖为十二金人，各重千石，移至宫中。
贾谊的《论秦》也记载了12晋人的故事。
令人惊讶的是，中国第一个皇帝秦始皇铸造这些12铜像的目的是什么？为什么要花巨资铸造这个笨重无用的金人？围绕这个问题，主要有两种说法。
秦始皇统一全国后，秦王赵征建立了皇帝的称号，自称为第一个皇帝。
然而，由于吕不韦专制权力的阴影和来之不易的皇位，为了实现他宣布自己的后代将被称为二世和三世，甚至代代相传的宏伟愿望，他总是担心和思考如何确保长治久安，使国家代代相传。
要保天下，必须解决的一个问题就是收集和销毁散落在民间的各种武器。只有这样，才能防止别人用武力夺权。
于是，他一直在寻找一个合理的借口，去收集全国的武器，机会终于来了。
有一天，秦始皇在大臣们的陪同下，正在观看灯笼跳舞和各种杂耍。
正在高兴地看着的时候，突然看到一群手里拿着刀剑等武器的杀气腾腾的武士在表演。
秦始皇看到后，触动了他由来已久的心病。
这时候正好临洮一个农民发来消息说看到了12巨人，他们还在当地唱了一首童谣:运河去一，金显，万恶之源出，百花齐放。
秦始皇听后非常高兴。
于是他假装征，说是符合天意，下令收集民间兵器，集中在都城咸阳，铸造12铜人。
事实上，秦始皇收集武器铸造铜人，完全是出于巩固皇位的考虑。
这是这个故事的另一个版本。
一天，秦始皇正在阿房宫休息。
突然，他梦见天气变化很大，天空又黑又暗，有鬼怪鬼怪在作怪，他非常害怕。
就在他不知所措的时候，突然一个白发苍苍、满脸胡须的老人向他走来。
这位老兵精神饱满。
他挥了挥后面的尘土，指点迷津:只有成就十二金人，才能稳坐天下。
说完，随着眼前金光一闪，老人消失了。
秦始皇也从梦中醒来。
他醒后宁信其有，不信其无，立即下令将全国的武器都接到咸阳，铸造12铜人。
很多专家学者也指出，秦始皇一生相信道家方士的话，建国后这种说法是可信的。
但遗憾的是，今天我们已经看不到这些12铜人的踪迹了。
那么，他们去哪里了？这么巨大的铜人不见了吗？关于金人的去向，目前有三种猜测:有人认为西楚霸王项羽在攻克秦都咸阳后，曾放火焚烧阿房宫。
阿房宫被烧的时候，也是和象征秦朝长治久安的12晋人一起被烧的。
有历史学家指出，12金人是董卓所灭。
东汉末年，董卓率军入长安，灭其六万五千四百三十八+00，铸为铜钱，其余二人被他命移长安庆门。
三国时期，魏明帝曹睿命令把这两个铜人运到洛阳。
数百工匠运到巴城时，由于金人的体重太重，不得不放弃这项庞大的工程，于是停止搬运。
东晋十六国，后赵石虎把这两个金人运到邺城。
后来前秦的苻坚统一北方，他把两晋人从邺城运到长安毁灭。
到那个时候，在世界上存在了600年左右的12金人都被消灭了。
另一种观点是乐观的。根据历史记载，他们认为这12黄金人并没有被消灭。
因为12黄金人像是秦始皇生前最喜欢的东西，所以秦始皇陵建成后，这些12黄金人像随着秦始皇的去世作为陪葬品埋在了陵中。
目前由于一些技术原因，秦始皇陵的发掘工作暂时无法进行，所以十二晋人的下落仍然是一个未解之谜。
也许到了我们考古技术达到秦始皇陵发掘的那一天，这个历史上的未解之谜就解开了。
编辑这一段十二铜人的去向《三国志·魏·刘舒·冬儿·刘源传第六号》载(董卓)得知破铜人、钟过、坏五铢钱。
更是小钱，五分，没文章，好肉，没轮子，没磨。
《子同治鉴》卷五十九《孝陵皇帝下》:“董卓五铢不良，铸小钱也。他是从洛阳和长安铜人、钟坤、费连、铜马那里学来的铸造，因为货有便宜的，也有贵的，粮石几万块钱。
《正义》引用《管仲纪》说:“董卓是个坏铜人，其余两个只在清朝。
魏明帝想带罗易去巴城，但是不能太重。
史基龙出师后，苻坚迁都长安，灭之。
《裴松之三国志注》引用魏略的话说:“我岁，迁居长安，在此为钟，为驼，为铜人，为露盘。
如果盘子坏了，铜人也造成不了，留在城里。
第二个铜人是大法铜人，名叫翁仲，坐在司马门外。
他还铸造了一条黄龙和一个凤帝，龙高四尺，凤高三尺，放在内殿前。
《后汉书》还记载“坏五铢钱，多小钱，悉有洛阳、长安铜器、、费廉、铜马，以补铸造。
《三国志》、《后汉书》、《资治通鉴》都记载董卓毁铜钱的事，应该是可信的，而“学椎破铜人”、“学洛阳、长安铜人”的意思都是“全”，也就是说十二铜人都是董卓毁的，而《管仲纪》
但魏略说铜人有两个，不过现在铸了。没有多少人说，董卓消灭了十二个铜人中的十个，留下两个被魏明帝带到了城里。
但正史只说“铜人”而没有说“十二铜人”或“秦铜人”，这也留下了一个值得商榷的地方:董卓毁掉的铜人真的是秦始皇铸造的“十二铜人”吗？至于十二铜人的迁徙，汉代只有从咸阳迁到长安的记载，董卓之前没有迁出长安的记载。
而董卓卖铜钱，且不说史书记载的“学破铜人”，就是只需要一部分铜人铸钱，估计也很难从“铜人毁灭者”董卓那里存活十二个铜人那么大的目标。