李咏的科学研究
2.大众文学批评与价值取向(福建论坛1997第3期，文学理论1997第9期，人大复印)。
3.边缘的文化叙事(江淮论坛第6期1997，现当代文学第2期1998)。
4.本体与历史的追求(《大众文学评论》第4期，1997)
5、《文章可以幽默，做事一定要认真——林语堂有不同意见》(《人物》，1998第4期至第7期连载)
6.后殖民语境下中国写作的可能性与意义(《江苏社会科学》，第65438期+0999，第65438期+0)。
7.文化英雄、文学想象与身份焦虑(书店，第9期，2001)
8.大众文化批判的批判(文艺报，2006 54 38+0 654 38+0 654 38+0 654 38+03)。
9.论通俗文学研究的整体方法(《福建论坛》2002年第3期)
10，理论视野中的历史叙事，《福建论坛》，2002年第4期
11，通俗文学与现代性的关系，(海南师范大学学报，社会科学版，2003年第1期)
12，作为“生产”的通俗文学的生产——一个批判性的考察，(厦门大学学报，哲学社会科学版，2003年第5期)
13，大众文化研究对文学理论的挑战(《文学争鸣》2004年第6期)
14，《作为城市审美文化的大众文化》(安徽师范大学学报2004年第5期，全文转载于《美学》2004年第12期)
15，“感应？和谐？生活》(社科学报2004年第65438期+2月23日)。
16，诗与真——印象派绘画的审美启蒙(艺术园，第1期，2005)
17，解体与重建——20世纪西方雕塑艺术的基本特征(《艺术花园》2005年第3期，全文转载于2006年第2期，人大复印)。
18，意象的文化转向(人文学报，2005年第6期)
19，《五四新文化运动中反儒学的现代性解读》(湖南文理学院学报社会科学版，2005年第6期)。
20.文艺学:学科内外的知识生产(文艺大赛，1，2006)。
21，话语空间的拓展与话语秩序的建构(安徽教育学院学报，社会科学版，第1期，2006)
22.论广告的文化意义(《中国广告》，2006年第2期，第一作者)。
23，“有意义的材料——达比综合媒体艺术的美学意义”，《艺术花园》，2006年第3期
24.文化、媒体与人文——文艺学范式转换的三个方向(《文艺竞赛》2006年第6期)
25.论大众文化研究立场的转变(《学术交流》2006年第11期)
26.印象派绘画中的城市精神(艺术花园，2007年第二期)
27.“白话的政治”(《文学争鸣》2007年第5期)
28.什么是文学理论(厦门大学学报2007年第4期)，
29.通俗文学的经典化(新加坡新世纪杂志，2001第1期)。
30.20世纪中国学者对“通俗文学”的探索(新加坡《新世纪杂志》，2002年第2期)。
31，冰心早期作品对中国现代文学的意义，(日本北陆大学会议纪要第26期，2002年出版，日本资料保存协会主办的《论中国关系》全文)
32.以“新”的名义:重新审视中国现代新文学对通俗文学的批评(《新加坡新世纪杂志》2003年第3期)。
33.《爱的痕迹:冰心早期小说文本解读的尝试》(新加坡新世纪杂志，2004年第4期)
隐喻与神话(新加坡新世纪杂志，2005年第5期)
35.1949后中国大陆现代通俗小说理论研究(新加坡《新世纪杂志》，2006年第6期)。
36.《悲伤的力量》(新加坡新世纪杂志，2007年第7期)和《大众文学理论》(知识出版社，北京，2004年)。
《真正的自由》(南京师范大学出版社，2005)。