大水井古建筑中的李氏家族

清朝乾隆年间，湖南岳阳(巴陵县五保十三保)收成不佳。李家地小，但家大嘴(五子为:龙虎凤秀)。长子李提出到四川谋生，却带着二哥到了四川，去了巫山。胡厅因病去世，龙亭无法养活自己。于是他又回到家里，恳求他的父亲(盲人)允许他拿走。最后来到夔州府(龙门、奉节)，跟当地的邻居说，我是大黄帮工，种田煮酒，干活很卖力。之后，黄就废了。李和李娶了一个当地的女人，他们共有八个家庭(繁荣和繁荣)。分家后，他们繁衍生息，保住了家族，不断扩大家族生意。李死后，葬大水井古建筑；李死后，葬于今云阳县普安乡凤凰山上。当地人称之为“龙归井，凤归山”。经过几代人的努力，李在今天的利川北部、奉节、云阳南部买下大片土地，成为远近闻名的大地主。一个地区没有实体地产。方财大气粗，大力修建李的祠堂、学校、寺庙，广交州县官吏，成为川东名门望族。后代中有李文郎，官至荆襄道台，但走得太远，没有得到好结果。到了民国的时候，李改吴(吴，吴？)，加强庄园武装，训练枪械，是强束，与土匪头子贺国强兵戎相见。李氏宗族规矩很严，族长是典型的封建家长。如果氏族中的女子未能保持女性的美德，比如未婚先孕，就会被抓到龙桥处以死刑，推入数百米深的河谷(龙桥河)中。但如果族人在外闯祸，外族人会来找你，宗主却极力开脱。当时人们说李家:“你可以逃避国法，但你逃不出家法。”李改吾是六县团职，奉节县参议员。他身材魁梧，在县里很好说话，有相当的影响力。

解放后，他及时顺应潮流，交出武器、土地和财产，与革命政权合作，得到了当时上层的明确指示:好好保管，做个人才。但当时的情况并没有让他去救李氏家族。他被奉节县城狂热的农民骗回自己的庄园，绑在火上，活活烤死，饿死(或者两者兼而有之)。他的祠堂和庄园也被摧毁。李的小族长和大大小小的地主，遍布各地，也都落得个身败名裂的下场。那些善良、正直、诚实，家业衰败的人，很多都被保留下来，传给了后代。

其中，在今天的云阳县普安乡、鹳草乡等地，保存了一批人。他们的校线(族谱)是:“祖宗永远比祖宗好。兴隆世代昌盛，国泰英雄。”为了李龙的后代。

解放后，大水井古建筑群划归湖北省利川市管辖。在动乱中保留下来的李氏宗祠，90年代后得到保护，成为全国文物保护单位。经进一步修缮，成为一个景点，恩施州利川市著名景点。