国家级非物质文化遗产的七大传统节日是什么？
现在，虽然春节仍是中国最重要的节日，但年味越来越淡。不仅春节的内容和形式发生了很大的变化，人们内心的向往和期待也挑不起来。相对于春节，其他传统节日更加颓废。虽然元宵节、端午节我们还是会吃粽子，但是节日文化的内涵越来越枯萎，人们的参与热情在降低，几乎名存实亡。
另一个不争的事实是，一些舶来的“洋节”越来越红火，尤其是城市年轻人参与圣诞节、情人节的热情，衬托出传统节日的冷淡。
2005年6月5438+2月31，文化部公示了第一批国家级非物质文化遗产推荐名单，包括春节、清明节、端午节、七夕、中秋节、重阳节等我国传统节日。这标志着一场来自* * *层面的“国节保卫战”开始了，令人振奋。相信这种凝聚力强、包容性广的民族精神文化遗产，在* *的关注和支持下，在热心民族民间文化的人们的参与下，在未来的岁月里，一定会不断创新发展和发扬光大。
传统节日入围第一批国家文化遗产名录。
第一批501国家级非物质文化遗产推荐名单近日向社会公示，为期30天。据介绍，该榜单是经过对全国31个省、自治区、直辖市及有关部门推荐的1315个项目进行评审后评选出来的，分为民间文学、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、杂技及竞赛、美术、手工艺、传统医药、民俗。其中，春节、清明节、端午节、七夕、中秋节、重阳节、农历二十四节气、黄帝陵节、祭孔大典、屈原故里端午节习俗等中国传统节日进入了推荐名单。此外，还有朱良传说、格萨尔史诗、蒙古族长调、川江号子、维吾尔木卡姆、秦腔、傩戏、吴桥杂技、水书等。
传统节日的根源
节日的起源和发展是一个逐渐形成、潜移默化、逐渐渗透到社会生活中的过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物。中国古代的这些节日都与大川天文、历法、数学以及后来划分的节气有关。这至少在文献上可以追溯到夏的《郑潇》和《尚书》。到了战国时期，一年划分的二十四节气基本完备，后来的传统节日也都与这些节气密切相关。
中国国家博物馆研究员李璐璐女士最近撰写了《中国节日——图解民间传统节日》，该书将中国较重要的传统节日分为20个，包括春节、立春、元宵节、中和节(2月2日)、上巳节(3月3日)、清明节、正月(6月6日)、夏季至日节、中国情人节、中秋节和中秋节。
当中国的农业文明发展到一定时期，传统节日从性质到形式都开始为儒家伦理支撑的家庭制度服务。这种以农业经济为基础的以父系为中心的家庭制度，是中国传统文化赖以存在的社会结构，对民俗产生了长期而重大的影响。于是我们看到，在传统节日中，除了“农耕”、“祈福”、“驱邪”等主题外，还加入了“祭祖”、“团圆”等“孝”的元素。
传统节日断层的现状
中国有10个法定节日，分别是:新年(公历1)、春节、国际妇女节(3月8日)、植树节(3月12日)、国际劳动节(5月1日)、青年节(5月4日)。其中，只有春节属于传统文化节日。其他节日，或源于重要历史事件(如国庆节)，或与国家和* * * *的行政设置有关，或采用国际惯例，多为近现代发展形成的历史产物。这是中国传统节日文化断裂的重要表现。
把时间往前推，1911辛亥革命后，孙中山* * *取消了农历，改为国际通用的公历。与此同时，民国* * *也想把中国的传统节日改为公历，甚至采取了很多极端的措施。虽然当时的人们并不买账，仍然按照农历来庆祝传统节日，但是公历被确立了。1921年，胡适提出了推翻孔家店的口号，把所有这些对传统文化的漠视变成了一种特别强硬的行政干预方式，甚至在1929年废除了农历。这样一来，人们对传统节日已经越来越淡漠，反而对国外的一些东西趋之若鹜。
与此同时，随着中国社会、经济、文化的发展，以及全球化进程的加剧，民间节日文化受到了极大的冲击，并在不断弱化，而外国节日却在逐渐兴起。事实上，节日期间(包括传统节日和外国节日)人们消费生活观念和方式的具体变化，直接反映了中国人正在经历世界观的巨大转变。
传统节日变迁的两种文化倾向
有专家将当前节日民俗文化剧变所表现出的文化倾向总结为两种方式:
一是继续坚持古老传统的民间生活方式，或者说无法改变固有的生活方式和观念，对文化的快速变迁持一定的排斥态度，往往对古老的民间文化传统表现出特别的尊重。面对眼前的文化剧变，我们有很多困惑，尤其是外来的西方文化难以认同。另一种是快速适应新的生活方式，努力改变生活环境，随时随地寻求新的发展机会；甚至在文化变迁之前，他们已经提前接受了新事物和新观念，适应了新的经济冲击和新的社会趋势。同时，他们很快接受了民俗文化的新变化，更习惯于选择其他民族或外国习俗，对古老的传统民俗文化没有表现出特别的尊重。
前一种倾向反映了传统文化的心理取向，代表了一种谋求民族生存的传统文化策略。后一种倾向对新旧民俗文化的融合表现出极大的适应性...积极接受新文化，把传统民间文化的重组重建和快速适应变化作为民族生存的最佳文化策略。
当然，这两种文化倾向还是反映了两种理解观的差异。一味感叹“人心不古”、“抛弃传统是耻辱”或“以为今天是对的，昨天是错的”，声称“传统文化不能适应时代要求”，恐怕不是客观的判断。文明是人类创造的，在传播的过程中，优胜劣汰是必然的，所以我们需要不断赋予传统节日新的内涵。
保护传统节日民俗文化的意义
传统节日文化是属于一个民族的，是一个民族创造和享受的。这种文化自然会形成一个民族的凝聚力，附带着审美感受和利益，精神影响力是巨大的。中国人之所以是中国人，是因为他们有这些东西包装我们，我们是真的被抛弃了，所以我们在精神上不是一个完整的中国人。
中国民俗学会副会长宋这样理解保护传统节日文化的意义:首先，节日是民俗文化的重要载体。我们说牵着牛的鼻子走，研究民俗文化，把握节日，可以牵出一系列问题，比如民间文学，民间神话传说等等，很有学术研究价值。其次，节日也在变化，要考虑如何因势利导，保留好的，淘汰坏的，让它更好的发展。比如春节的一些礼仪形式，我觉得鞠躬比西方的握手仪式更好，可以保持距离。再比如鞭炮，虽然能营造节日气氛，但是污染严重，存在隐患。如果能创造出改良品种，只有声音和光电，没有烟雾和爆炸，岂不是两全其美？第三，节日对社会稳定、人民和谐和增强民族凝聚力也很重要。一方面，节日期间家庭和睦，连平日不来往的楼上楼下、邻居都会礼貌地打招呼、祝个好，整个社会弥漫着安定祥和的气氛；另一方面，犯罪率可能是最低的。此外，无论中国人去哪里，春节都必须庆祝。这是我们民族的凝聚力。
剪纸是国家级非物质文化遗产吗？是的。
材料:2003年6月5438+10月通过的《保护非物质文化遗产国际公约》指出，非物质文化遗产应涵盖五个专项:1。口头传说和表达，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；2.表演艺术；3.社会习俗、礼仪和节日；4.关于自然和宇宙的知识和实践；5.传统手工艺技能。公约还指出，非物质文化遗产概念中的无形含义是与满足人们基本物质需求的物质生产相对的，是指以满足人们精神需求为目的的精神生产的无形含义。所谓非物质性，并不是指它与物质绝缘，而是指它的创造活动及其集中于以非物质性形式存在的精神领域的结晶。
“中国非物质文化遗产”标志的外部图形为圆形，象征圆圈，永不消失；内部图形为方形，对应外圆，天空为圆形，在表达非物质文化遗产的存在空间上具有很大的广度；图形中心的形状是鱼的图案，是古代陶器中最早的图案之一。鱼图案寓意一个“文”字，指非物质文化遗产，鱼生于水中，寓意中国非物质文化遗产源远流长，代代相传。在图形中心，抽象的手自上而下保护着“文”字，寓意着团结、和谐，对非物质文化遗产的悉心呵护和保护，对精神家园的守护。
第一批国家非物质文化遗产名录
报告地区或单位:
中阳
天津河在北京，北部山区，西部内蒙古，辽宁，吉林和黑龙江
上海江苏浙江安徽福建Xi山贺东南
北湖、南湖、东湖、西海、南湖、重庆、四川、贵州
云南、西藏、陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆。
澳门台湾
类别:
民间文学、民间音乐、民间舞蹈、传统戏剧和民间艺术
杂技和竞技民间艺术传统手工艺、传统医药和民俗
入选联合国教科文组织“中国人类口头和非物质遗产代表作”项目。
人类口头和非物质遗产(简称非物质文化遗产)，又称非物质遗产，是相对于有形遗产的概念，即可以传承的物质遗产。是指各种传统文化表现形式(如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能，以及相关的器具、物品、工艺品等。)和世代与各族人民息息相关的文化空间。文房四宝，中国将申报世界非物质文化遗产的代表作品。
昆曲
起源于江苏昆山，至今已有600多年历史的昆曲，被称为“百戏之父、百戏之师”。许多地方剧种，如晋剧、蒲剧、上党戏、湘剧、川剧、赣剧、桂剧、甬剧、越剧、广东粤剧、闽剧、吴剧、云南剧等，都在许多方面得到了昆曲的滋养。2001年5月，联合国教科文组织公布了第一批“人类口头和非物质遗产代表作”，中国昆曲入选，使中国成为首次获此殊荣的19个国家之一。& gt& gt
中国古琴艺术
中国古琴是世界上最古老的弹拨乐器之一，主要以弦乐器和木制乐器发音。它已经有3000多年的历史了。古琴艺术对中国的音乐史、美学史、社会文化史和思想史有着广泛的影响，是中国古代精神文化的主要代表之一。5438年6月至2003年10月，中国古琴艺术入选第二批“人类口头和非物质遗产代表作”。& gt& gt
新疆维吾尔木卡姆艺术
“中国新疆维吾尔木卡姆艺术”是流传于新疆各维吾尔族聚居区的各类木卡姆的总称，是一种集歌唱、舞蹈、音乐为一体的大型综合艺术形式。木卡姆音乐现象分布在中亚、南亚、西亚、北非的19个国家和地区。新疆处于这些国家和地区的最东端，得益于横跨欧亚的古代陆上交通大动脉——丝绸之路。作为东西方文化交流的结晶，维吾尔木卡姆记录并印证了不同民族音乐舞蹈文化相互交流与交融的历史。2005年6月5日至10月，新疆维吾尔木卡姆艺术入选第三批“人类口头和非物质遗产代表作”。& gt& gt
蒙古族长调民歌
长调民歌自蒙古族形成以来就有了。蒙古族长调民歌与蒙古族的草原和游牧生活密切相关，承载着蒙古族的历史，是蒙古族生产、生活和精神品格的象征性展示。蒙古族长调民歌也是一种跨界文化。中国内蒙古自治区和蒙古国是蒙古族长调民歌的主要文化分布区。2005年6月，蒙古族长调民歌入选第三批“人类口头和非物质遗产代表作”。
黄绮奶油是国家级非物质文化遗产吗？黄绮膏方不是国家级非物质文化遗产。
根据联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的定义，非物质文化遗产是指被各种群体、团体、有时是个人视为其文化遗产的各种习俗、表演、表现形式、知识体系和技能以及相关的工具、物品、手工艺品和文化遗址。随着他们所处环境的变化，与自然和历史条件的关系，各种群体和团体不断创新这种代代相传的非物质文化遗产，同时赋予他们认同感和历史感，从而促进文化多样性，激发人类创造力。
根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》的规定，非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产一部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式有关的物品和场所。包括:(1)传统口头文学及其载体语言；(二)传统艺术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、杂技；(3)传统技艺、医药、历法；(四)传统礼仪、节日和其他民俗；(5)传统体育和娱乐；(六)其他非物质文化遗产。属于非物质文化遗产组成部分的实物和场所，均属文物，适用《中华人民共和国文物保护法》的有关规定。
葫芦丝是国家级非物质文化遗产吗？根据国务院公厅发布的《关于加强我国非物质文化遗产保护的意见》(国发[2005]18号)，非物质文化遗产的保护目标是建立国家、省、市、县级非物质文化遗产代表性名录体系，建立完整的非物质文化遗产保护体系，使我国珍贵、濒危和具有历史、文化、科学意义的非物质文化遗产得到有效保护和传承。2006年，国务院和* * *分别公布了第一批国家级和省级非物质文化遗产名录。同年，国家和省设立专项资金，对国家级和省级项目保护进行补助，对传承人进行资助。1，补贴项目。列入国家和省级名录的非物质文化遗产传承人和保护项目。2.补贴标准。每个国家级传承人每年654.38+00000元，用于资助其徒弟收徒传承活动。省级传承人每人年收入6000元，用于资助徒弟，开展传承活动。项目保障根据工作需要安排资金。3.申请程序。成为非物质文化遗产传承人，需要申请人本人向县级文化主管部门提出申请，申请材料逐级上报，各级文化主管部门在官方档案中向社会公示。公示后，各级文化主管部门以正式档案确认本级非物质文化遗产传承人名单。列入名单后，文化部门负责每年按标准给他们发放补贴。申请项目保护资金，由保护单位向同级财政部门申请资金，两部门共同向省级财政、文化主管部门逐级申报。属于国家目录项目的项目，由省级财政、文化部门审核后报中央财政拨款。中央和省级财政根据项目的具体需要安排资金。
物质文化遗产和非物质文化遗产的英文是什么？非物质文化遗产=物质和文化遗产
非物质文化遗产=非物质文化遗产
中国有哪些传统节日申请了世界非物质文化遗产？目前，中国甚至还没有为春节申报世界非物质文化遗产。我觉得传统节日申报世界非物质文化遗产意义不大。
黑陶是国家级非物质文化遗产吗？黑陶的烧制技术是黑陶不是。
什么是非物质文化遗产？非物质文化遗产是一些手工技艺，如刺绣、剪纸、、、、等等。
传统文化包括非物质文化遗产吗？《国家非物质文化遗产保护法》的范围:本法所称非物质文化遗产，是指各民族人民世代相传并视为其文化遗产一部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式有关的物品和场所。包括:(1)传统口头文学及其载体语言；(二)传统艺术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、杂技；(3)传统技艺、医药、历法；(四)传统礼仪、节日和其他民俗；(5)传统体育和娱乐；(六)其他非物质文化遗产。