“道”思想在中国思想发展史上有什么划时代的意义？
(一)运用道家“自然无为”的思想，尊重自然的客观规律，达到“无为而无不为”的效果。
“自然无为”是老子哲学最重要的概念。“自然”是一种任其自由伸展，没有任何勉强的状态。“无为”就是顺其自然，不为别人做什么，也就是不咄咄逼人。
老子提出“自然”的概念，是为了排除外力的阻碍和外在意志的干扰，主张万物都要按照自己可能的倾向运动。
老子的“无为”是针对统治者的“有为”。当时老子看到的是统治者胡作非为，恣意延展，侵公养肥，生活奢侈，而农民却寸草不生，没有心思做饭；当权者手持利剑，通过强制手段逞强，而人民却挣扎在饥饿和死亡的边缘。所以老子强烈呼吁当政者“无为而治”，从而消除统治者的强制和干预。老子认为，政治家能做到“无为”，让人民自我教育、自我发展、自我完善，那么人民自然会太平富足，社会自然会和谐稳定。
所谓“无为而无不为”，就是:如果你什么都不做，那就没有什么是做不到的。“无为”是一种做事的态度和方法，“无为”是指无为的效果。
自然的客观规律是不可违背的。打开混乱之门的故事是一个非常深刻的教训。在我们的现实生活中，也有过因为违背自然客观规律而被惩罚的教训。比如1958的大跃进，就有人提出，耕得越深越好。“耕一尺半，麦子能打鼓”“耕一尺，麦子能做桥桩。”结果浪费了生命和金钱，破坏了土壤，几年都无法恢复土壤肥力，导致严重减产。有人想当然地认为，一粒种子下到地里至少有十次收获，100公斤种子可以收获100公斤，100公斤种子可以收获1000公斤。所以种子越多越好。因此，65，438+000公斤的种子无法收获。文革的教训也说明了这一点。
老子的“无为”被认为是消极悲观的，这是一种误解。其实老子的“无为”并不是主张无为，而是“无为而无不为”，老子有一种积极的拯救世界的心态。老子主张“生而无有”(生万物而不取用)；“做到不靠”(教育一切不靠自己)；“不争”(有所为就不必争名)；“长而不杀”(养而不为主)说明他还是需要人“行动”，贡献自己的力量。其实老子不是反对人有成就，而是反对人有成就，没必要据为己有(有成就无成就)。他也呼吁大家拿出自己的盈余来帮助不足的人(弥补不足)，尽自己最大的努力为人类做贡献(用盈余服务世界)。所以要从积极的一面去理解老子的“无为”观。
作为我们企业，套用“无为而治”的理念，也有一定的指导意义。在我们企业的发展中，也要尊重客观规律，一颗火热的心，一颗冰冷的心。每做一件事，都要仔细分析其可行性，进行科学论证，防止超出客观规律。但是，一旦你把目光放在了某件事情上，你就应该去做，并且尽你最大的努力去“做”，以便尽快取得成效。
(二)在生活中运用道家智慧，加强自我修养，不断提高道德水平。
道家道德哲学的基本内容是“无为”、“无欲”、“无我”、“无争”，以柔和的方式对待生命本能的盲目冲动，平衡人的自然本性和追求外物而造成的精神涣散，以开放的心态创造生命。道家的人生智慧无疑对提高自身修养有很大的帮助。运用老子人生智慧的十个命题，会不断提高我们的道德水准。
1，道是自然的:即道的本质是自然的，由自身内在因素决定其存在和运动，不依赖于其他外在原因。这是无神论的观点。老子认为，一切自然无为、清静无为、生而无有、行而无靠、长而不杀、弱而不辩、自卑、落后、善良、节俭、朴素的观念，都是道的基本特征和精神。
2.简单朴素:简单朴素是原始纯粹的状态，简单朴素就是保持简单自私。凡是装修巧妙，为所欲为的，都应该抛弃。
3.善良如水:善良善良的人如水。水最显著的特征和功能之一是柔软；二是待在最不起眼的地方；三是滋养万物而不与之竞争。老子认为，最完美的人格应该有这种心态和行为:别人不愿意去的地方，他愿意去；他愿意做别人不愿意做的事。他可以尽力帮助别人，但不与人争名夺利。
4、挫败和化解争端:不露锋芒，排除杂念。这就是老子提倡的理想人格。老子认为“和光”是“玄妙和谐”的境界，会使人不分亲疏、利益、尊严，和谐相处，所以为世人所荣。
5、以柔养强:能以弱养强才叫“强”。灵活可以克服僵化，软弱可以克服强势。一个人往往苦于硬的虚张声势，但软的方式可以奏效，所以软弱就叫坚强。
6.知和为恒:知和之道，谓之“恒”。和为贵，简为和，和为贵，和为贵，构建和谐社会符合常态之道。不符合正常方式的，很快就会灭亡。
7、知足知止:知道自己知足了就不会被羞辱，知足者常乐。过分追求名和利，肯定要付出很大代价，甚至会导致重大损失。如果适可而止，就不会带来危险，会持续很久。
8、知雄守雌:“雄”是刚动、冲，“雌”是静、柔。“知男保女”就是明知男性强大，却安于女性。对男性一方有透彻的了解，然后把持“女性”一方，其实就是活在最合适的地方，掌握全局，从而达到称霸的目的。
9.善良谦逊:老子说，我有三宝，我要保存。我会善良一天，节俭两天，不敢天下第一三天。善良:爱和同理心是人类良好相处的基本动力；“节俭”:勤俭节约，不铺张浪费；“不敢为天下先”是“谦让”和“不争”的思想。如果你有这三宝，你就能赢得人心，创造和谐的环境，得到人们的支持，轻松解决任何困难。不敢为天下先，往往会成为天下第一。
10.有德不德:道德高尚的人不靠德，这是一种“谦虚”和“自卑”的品质。有些人觉得自己很棒，喜欢吹牛。结果就是他们吹牛越凶，买他的人就越少。相反，有些人不报业绩，做好事不留名。他们越谦虚，越受尊敬。
以上老子人生智慧的十个命题，就是老子对人生的感悟。通过冷静的比较，老子提出了淡泊宁静的人生旨趣，这对我们加强自身修养具有重要的指导意义。十大主张归结为一点，就是谦虚谨慎，为之奋斗。社会上的一切矛盾，人与人之间的一切纠葛，都是出于争夺——争名逐利，争功逐利，到处舒展私欲，到处争权夺利。为了消除人类社会的纠葛，构建和谐社会，我们必须有谦虚谨慎的作风。让我们遵循老子的哲学，做到“无为”而不“鲁莽”；要“简单”，不要“巧妙”；要“软”，不要“强”；要“和”，不要“干”；要“知足”，不要“贪婪”；要“敬业”，不要“占道”；要“善良”，不要“虚伪”；要“谦虚”，不要“抢先”。并努力为人类创造财富，但不占为己有，无私奉献他人，但不争功名。每个人都有这种伟大的道德行为，我们也一定会为构建和谐社会和人类幸福做出更大的贡献。
(3)运用道家辩证思维的方式，把握“物极必反”的规律，牢牢把握事物发展的主动权。
老子哲学中的一个重要概念是事物的对立转化规律。老子认为一切现象都是在对立状态下形成的。比如可用性，难度，长短，高低，前后，运势等等。而对立的状态往往是互相转化的。如“不幸，幸福取决于；福哉，祸哉。”在老子看来，恶的东西往往含有快乐的因素；快乐的事情往往包含邪恶的因素。这个道理在经验世界里随处可见。比如一个人中了几百万的彩票是运气和福气，但也往往带来灾难。彩票中奖的消息一出来，老婆要他出钱，情人吵着要钱，亲戚拿钱，朋友缠着他借钱，小偷去他家偷钱，甚至为了钱杀了他。我们经常可以看到，一个人处境不好，却激励着他的心灵去努力，让他走向一条康庄大道。在前进的道路上遭受挫折的人，往往是“乌云背后都有一线光明”。
老子的对立转化规律给了我们一个提示:
1，事物是在对立的关系中形成的，所以观察事物不仅要看它的正面，还要看它的反面(对立面)，两个方面都可以兼顾，才算对一个事物的全面认识。普通人只知道把握正端，对立转化规律提醒大家从负向关系中把握正的深刻意义。
2.老子不仅唤醒人们从负面关系中把握正面，也提醒人们注意反面的作用。甚至他认为，如果能坚持事物的反面，效果比正面表现出来的要好。有的人要勇武，要争雄，要占有，而老子要的是人守女，要后方，要留守，什么都不注意。
3.老子认为，事物发展到一定的极限，就改变了原来的情况，变成了它的对立面。这就是“物极必反”。就像月亮会缺一样，会极度过剩；当灯将熄灭时，它将繁盛起来；花会凋谢，也会绽放，这是事物的本性。了解这种“物极必反”的规律，可以在很多事情上占得先机，防患于未然，或者优先考虑形势，转危为安。
事物的对立转化和极端矛盾的规律对我们企业的经营管理具有重要的指导意义。公司形势好的时候，千万不能盲目乐观，麻木不仁。要从成绩中发现问题，从优势中发现劣势，从大好形势中发现危机。只有这样，才能始终保持清醒的头脑，立于不败之地。在公司遇到困难和危机的时候，也要看到成绩，看到光明，面对困难，分析困难，找到解决的办法，才能走出困境，创造辉煌的业绩。人的管理也是如此。对工作成绩显著，经常受到表扬的人，要提醒他们戒骄戒躁，谦虚谨慎，严格要求自己，争取更大的进步。对工作表现不好而受到批评甚至处分的人，要帮助他们放下思想包袱，搞好转化，树立争当先进的信心。企业的规划和发展也要运用辩证思维，认真进行可行性研究，牢牢掌握主动权，使企业稳定、持续、健康发展。
最后，为了加深大家对道家思想的印象，我把道家思想总结为“四不”、“四守”、“四知”、“四句”:
四不:无为、无欲、无私、无争。
四守:柔，女，静，德。
四知:知足、知止、和谐、善良。
四个字:道是万物之源，道是法。
无为而无不为，为而不争。
弱点胜于优势，谦虚退居二线
当事物转化为对立面时，事物的两极就会颠倒。
更多内容请参考鲍国瑜的道家思想及其现实意义。