哪位高手知道南宁中山路解放前叫什么街？

南宁中山路历史文化调查报告

高建0307班

组长:邱世同成员:王东强、王郡华、郑顺斌、杜越洋、吕令志、张亮。

日期:2005年6月5438日+10月7日

(百年沧桑，老街。

1南门和草鞋街

据几位住在中山路的“老南宁”说，中山路北段原来叫南门，这个称谓早在明清时期就有了。南门和现在的南环路的交叉口叫南门。南门以南，也就是现在的中山路南段，以前是草鞋街，也叫南门外，很多老人现在还这么叫。草鞋街，顾名思义，当时是一个“贫民窟”，人们住在这里，穿着草鞋。居民多为江边附近阳关码头的搬运工和搬运工。上世纪20年代，南门命名为中山路时，不包括草鞋街。直到解放后1952，当局才将草鞋街与南门“合并”，统称为中山路。

阳关码头现在没有了，但在一个世纪前，它几乎是南宁唯一的大港口，位置就在中山路南段尾部草鞋街的沿江。清末民初，在湖南游历广西的人曾在他的《南方十年》中宣称:“邕江东接梧州、广州，西接百色、龙州，故此南宁亦为死水、货物之聚集地。广西南部的重点港口是南宁。”他说，“天津，一个港口，是外国海关的码头。船舒展，桅帆交错，人在岸上板，人在船上陆，南门是烟蒂和人聚集的地方，五地之乡。”由此，我们可以一窥“南门”。用现在的话来说，称之为“王杰”并不夸张。

正因为是“繁华街”，所以要符合“商业贸易”的发展。据南宁市志部工作人员介绍，1993处，原本只有4米宽的南门拓宽到了20米，路面铺上了水泥和土。有民生路、兴宁路、全敏路、林德路、共和路和桃园路。这七条路两边的人行道上，大多是两三层的骑楼式青砖房。中山路上的骑楼，因其古朴典雅，别有一番韵味。

2孙中山的白话演说

1921年10月，为准备北伐，孙中山亲自到广西视察。65438年10月23日，王先生乘炮舰从广州溯江而上，到达南宁。24日、25日，他与马、等广西政要策划北伐。26日至28日下午，南宁市各界人士分批迎来。欢迎会有三个地点:傅佥街的广西省议会礼堂；沙街南宁商会礼堂；俱乐部街澳东俱乐部澳华小学操场。

在傅佥街的广西省议会礼堂，孙中山受到当时广西省第三师范200多名学生的欢迎，并聆听了他的演讲，其中包括后来成为南宁民革成员的叶明先生。叶老在回忆文章中记载，主持人致欢迎辞后，坐在主席台上的孙中山先生从太师椅上站起来，走进学生们中间，用粤语演讲。先讲三民主义的大纲和当时国内的形式，再讲《广西平反政策》，要求大家齐心协力推翻军阀，维护社会治安，发展工农业生产，植树筑路，振兴农校，培养人才。“因为孙中山先生的白话文流利、清晰、悦耳，每次讲到重要的地方，听众都鼓掌。大家虽然站了一个多小时，但不仅没有精神，还精神焕发。”叶先生还记得，演讲结束后，暴风雨般的掌声一直持续到“致敬者”喊出“立正”。

3.邓小平在广昌车灯店。

1929年间，当时在广西当权的余、对蒋介石有芥蒂，于是寻求中国共产党的支持和帮助。正是在这种政治背景下，邓小平作为中共中央代表来到南宁开展统一战线和军队运动。

1929年7月，25岁的邓小平，化名邓斌，与中央特科成员龚银兵从上海到香港，转道广州、梧州，乘船到达南宁。他们一到就去了中山路96号广昌车灯店。据广西党史研究室陈新德介绍，广昌汽灯店原是一个叫雷的人开的米店，店号“”。党组织把他租下来后，在楼下开了个汽灯店，把店号改成了“广昌”，以维修和出租车为幌子，楼上是广西特委机关。

据南宁市委研究室副研究员陆文全介绍，住在共和、民乐路口的老公安局，但他经常到中山路汽车灯店，与广西特委负责人雷讨论、指导工作。他和张、余作裕等同志策动广西教导总队叛变，教导总队由* * *人改造，有* *人当干部。正是这次兵变，奠定了65438年百色起义+65438年2月+01和65438年2月龙州起义的基础。

(二)春秋时期看骑楼几次

1骑行商务楼下。

年过六旬的魏老伯，从小在中山路上长大。用他自己的话说，是个老“中山人”。上世纪80年代，他在这里做粥生意，成为一群“先富起来”的人。他告诉我们，他今天多亏了街机。

中山路不是商业街，不像兴宁路和民生路。上世纪五六十年代，街上只有几家国营商店，比较冷清。到了80年代，几个“中山人”准备搬家，开门做生意。卖米线，做酸东西，烧凉茶，魏老伯也做起了粥。刚开始家里摆桌子吃饭的人不多。魏老头灵机一动，把桌子搬到了楼下。谁知道这一招居然动了一个“万元户”(当时“万元户”很大)！顾客络绎不绝，只怪坐的空间小。我妻子忙了一整天，但她仍然笑得合不拢嘴。后来她请了两个贵州妹子帮忙。魏老汉发财了，“中山人”纷纷效仿，都把桌子摆到了楼下。渐渐地，整条街变得繁荣起来。“后来有人要来中山路吃饭，就干脆说‘去骑楼餐厅’！”魏老伯说。

“骑马下楼吃饭应该有不一样的味道。早前看到有顾客拿出相机拍照！”魏老伯还告诉我们，他现在不做了，把门面租给别人，家里在某小区买了商品房住。

夜市已经成为郯城的一景。

中山路夜市是郯城的一景。

夜幕降临前，佩戴红袖章的工作人员会在街道两端用小轮子跨过汽车护栏，禁止车辆通行，仿佛准备让食客有“安全感”。天黑了，灯还亮着，柴、米、油、盐、酱、醋、茶的味道到处都是，街上渐渐黑了。突然，灯亮了。就像是“吹开了万株梨树的花瓣”，而且是在“浓雾”中！原来大排档都是细细的竹竿挑起的透明灯泡，隐藏在烟雾、蒸汽和人气中，远远看去像五颜六色的星云。

现在大排档不再摆在骑楼下面，而是拥挤在道路两旁。所谓“大排档”也是如此。这时，街机就成了“私人座椅”。北京的油栗，汕头的蛇羹，扬州的包子，银川的拉面就不用说了；水铰不用说，东北来的，火锅四川来的，羊肉串新疆来的，牛杂海南来的。光是水煮鸡、烤鸭、烤鱼、田螺等广西特产就有无限的味道。芒果、荔枝、龙眼、香蕉、橘子等。用来榨汁的都是“广西制造”，真正的色、香、味、美。整个夜市都开到凌晨两三点。

值得一提的是，开饭店的张大姐告诉我们，楼下经常有人打电话来订座位。大排档的烟火味很重，很吵。骑车下楼很安静。午夜过后，有街机的“顶”，不沾“露”，不影响身体。我们和一位坐在骑楼下的林先生聊天，他却出人意料地把这个地方叫做“盒子”！“‘街机包厢’没有空调包厢的缺点，但有优雅的空调包厢的优点。而且，也给人一种‘远离烟火味’的感觉。”

3.百年教堂:“伊曼纽尔”

基督教堂位于中山路南段邕江附近的街尾。据该教堂的牧师李维扬介绍，该教堂是由英国“皮边富”于1907年修建的。还有三年，到2007年就整整一个世纪了。与教堂相邻的教会医院，名为“道九医院”，现已成为南宁某医院的宿舍。当然，教堂拱廊不同，带有“西方文化”和宗教色彩。

拱廊的四根柱子呈方形，但柱顶改为尖顶，高耸入云，颇具哥特式风格，中间挂着一个红十字。楼上三扇窗户狭长，弧形屋顶，与“哥特式”尖顶风格统一。与其他骑楼不同的是，大部分都是小巧精致的“中国式”方窗。骑楼外观略显沧桑，但由于修缮，没有岁月侵蚀的痕迹。像所有的教堂一样，它看起来安静、庄严、神秘。但是，总感觉有点“古风”。后来听李维扬牧师说了，才知道原来的木地板和木天花板在文革中被“砸碎”了，只能换成水泥，原来的“古”味也因此被冲淡了。在讲坛的两边，有两个有点像篆书的汉字。当一起读时，它是令人费解的“伊曼纽尔”。李牧师向我们解释说，这是西波信的音译，意思是“上帝与我们同在”。

参观完教堂，已经是中午了。当我们出来时，发现停在门口的自行车不见了。找了半天，发现自行车被首尾相连地放在教堂的走廊里！车失而复得，人转悲为喜。这时，刚好有两个看起来像神职人员的女人走过来，忍不住马上回应道:“艾曼纽！”他们看起来不像我们想象的那么严肃，但他们充满了新鲜和充满活力的微笑...