清代服饰:清代皇家服装

清代皇帝的服装包括朝服、吉祥服、常服和行装。皇帝穿的皇袍和皇冠分为冬装和夏装两种。冬装和夏装的区别主要在衣服的边缘。春夏用缎,秋冬用名贵皮草。它的基本风格是长袍和带翻领的裙子以及衬衫。上衣袖子由袖身、褶袖和马蹄袖组成。下半身裙子和上衣的连接处有一个褶皱,右侧有一个方形的开叉,腰部有一个收腰的开叉。胡须(又称披肩、肩扇)和马蹄袖(又称箭袖)是清代皇家服装的显著特征。

皇家服装的颜色主要是黄色。冬天是蓝色供祭,圈山祈谷,早上是红色,夏天是蓝色,晚上是白色,也就是浅蓝色。宫廷服饰的图案主要是龙纹和十二章纹。一般正面、背面、手臂各绣一条龙;腰帘绣线有龙五条前后九条绣龙(折叠处);有两条绣龙,四条绣龙;披肩上绣着两条龙;在袖子末端绣一条龙。十二章是太阳,月亮,星星,山,龙,中国昆虫,鱿鱼和斜眼。另外四种海藻、火、宗彝、米粉在礼服上,配以五色云纹。皇袍是皇帝在即位、婚礼、万寿节、元旦、冬季至日、祭天和祭祀场所等重大仪式和祭祀活动中穿着的服装。

在我国,皇帝的宫廷服装有着悠久的历史。据史料记载,早在黄帝时代就有了。《格致经苑》记载:“黄帝始脱皮袄望天,下衣望地”,“染五色以示贵贱,故冠衣为文”。此后历代王朝互相攻讦,认为冠制关系国家兴衰。到了清朝,在入关之前,唐太宗组织大臣们学习《金世宗传》,告诫他们不要学* * *的恶习。从北魏到辽金元,“汉朝改服的都死了。”在满洲穿衣服,就要遵循* * *服制度,脱下外套有大袖子,左手一箭,右手一弓,就像把左手给了别人,“等别人割了肉再吃”。认为汉代的服饰不适合经常骑射的满族人的生活,于是创制了一套冠服制度,既符合本民族的特点,又有利于骑射。

甘龙·巢父

清朝的皇服是无与伦比的。在清代的皇服体系中,皇帝的服装是最复杂、最严肃的。当然,它的工艺之精良,用料之考究,价值之昂贵,都是无与伦比的。根据场合和作用的不同,皇帝的服装大致可以分为五大类:正装(包括端盖、铠甲、冬装、夏装)、吉装(包括端盖、铠甲、龙袍)、常服、行装、雨装。各类服饰的颜色、材质、功能、出席场合、装饰图案都有严格的规定。下面,笔者就以清朝皇帝的御服为例简单介绍一下。

清朝皇帝的朝服也被称为长袍。它和龙袍的区别在于:

一、龙袍无领,袍有领;第二,龙袍是衣服相连的四开裙袍,而朝服是下面的衣服不相连的裙袍。皇帝的朝服分为冬装和夏装两种。冬宫礼服是一种柿形、圆领、马蹄袖披肩、裙裾的长衫,是皇帝在秋冬朝代和祭祀时穿的。它的颜色有明黄色、蓝色、红色和月光色。有两种制作方法:一种是穿领穿裙,都是貂皮的,袖端是烟熏貂皮的。外衣正反面的花纹为一枚五爪金郑龙,外衣正反面各有十二章。在清朝,用十二章,即太阳、月亮、星星、山脉、龙、中国蠕虫、宗彝、海藻、火、米粉、比目鱼和阴霾来装饰皇帝的服装和吉祥服装已经成为不可或缺的。因为据说“日月星辰”可以“普照天下”;“山”取其仁,可佩;“龙”可以变化,可以造云造雨;“华冲”以其“文采出众”;“宗彝”是祠堂的尊者,意思是“不忘祖宗”;“藻”是有花纹的水草,所以取之为“文”;“火”以其“炎”来保暖;“粉饭”取其“养人”;“福”用黑白构成斧头,象征“权威”;“傩”是用蓝黑两色绣成相背的弓的形状,象征着“见贤思齐”,所以用“十二章”来装饰天帝的服饰,以象征天帝“大如天地,包罗万象”;日月当空,四面八方尽在眼前。”衣服下有折(折),折上有五爪金龙六龙,饰五色云。这种皇家服装是皇帝在11月1日至次年1月15日上元节期间穿的。第二,翻领和袖子都是石蓝色。袍子的边缘是一块金箔和一条海龙皮边。其图案为上衣正反面五爪金郑龙,腰帘五爪金兴隆,背面五爪金郑龙。其下有褶皱,褶皱前后有九条五爪金龙。衬裙上五爪金龙,衬裙上四爪金龙,领子上五爪金龙,袖子上五爪金龙。《衬裙》共有十二章。其间饰彩云,袍底八宝平水。这种冬装是皇帝在十一月初一前和次年正月十五上元节后穿的。皇帝根据自己的活动和时间选择不同形状和颜色的朝服。皇帝在位时穿明黄色的朝服;在南郊,为山谷祈福时,常穿蓝袍;东郊日出穿红袍;黄昏的月亮穿着白色的长袍。

皇帝夏朝的衣服在大体形式上与冬朝的衣服相似,是皇帝在春夏两季穿的衣服,但颜色和制度与冬朝的衣服略有不同。夏朝衣服的颜色只有明黄色、蓝色和月光色,功能场合与冬朝衣服相同。只有一个系统,领子和袖子用的颜色,整个服装形式和图案和冬装的第二个一样,除了袍边是沿金边的,根据气温的变化有缎、纱、单、被。

在古代的盛世,我们是有创造力的,显而易见的,不骄不躁,不分皂白,不敢弃地。皇帝的服装,它的材料,它的做工,它的繁华都是至高无上的,在满清时期更是有过之而无不及。然而,曾经代表皇帝至高无上地位的皇服退出了历史舞台,但作为古代文物,却成为研究古代文化、政治、经济、技术的文物。