王昭君的生活是怎样的?
昭君从小就长得漂亮,四个乡八个邻居来看王的人群络绎不绝。
汉元帝继位,立即下诏,在民间广泛征集美女,充实后宫。
一幕幕家庭悲剧上演,妻离子散惨不忍睹。
对求婚不成功感到不安的人趁机报复,从中作梗,通知朝廷,17岁的王昭君不幸被选入宫。
王昭君和他的父亲王洪含泪告别,坐上了开往北京的马车。
汉景宁元年,匈奴汗国呼韩邪单于率领大批军队,缓缓抵达边境的五原要塞(今内蒙古包头市),派人入关,并表示愿意献上一件国宝。次年正月,他前往首都长安,朝见汉元帝。这其实是对汉朝的投降。
在向汉元帝献上国宝等丰富的贡品后,呼韩邪单于跪在玉阶脚下,问道:“我想娶韩公主为妻,永远做一个大臣,希望皇帝允许。”
汉元帝慷慨承诺:“我会授予你许可,在某一天迎娶公主。希望你永远记住你的恩情,忠于我,忠于汉室。”
退朝后宫时,汉元帝叫来太监,下令:“你看宫里那个五颜六色的姑娘。谁要去匈奴,就当公主。”
王昭君虽然住在深宫,但她对两个民族的关系了如指掌。她有自己的一套想法。
呼韩邪单于亲友的消息传来了。满腹哀怨的王昭君为了谋求个人生活,摆脱孤独的后宫生活,毫不犹豫地主动找到主管太监,表示愿意去匈奴担任“亲戚使者”的角色。
由此可见,这三年来王昭君心中的苦涩和怨恨程度,与其在深宫里过一辈子,不如抓住机会,跳出这个阴森可怕的宫殿后院。虽然远嫁匈奴是不可想象的可怕,但总比一辈子困在这汉宫里强多了。
汉朝的一个宫女王强自告奋勇去要塞,非常高兴。没有见面,就答应封她为昭君公主,并命太监总管准备丰厚的嫁妆,择日结婚,为呼韩邪单于和昭君送行。
在呼韩邪单于和王昭君结婚的那天,汉元帝在皇宫里摆了几百个席位来庆祝。
酒过三巡,呼韩邪单于一手拉着王昭君,双双跪在汉元帝面前致谢。
汉元帝忍不住盯着看。他没想到王昭君是这么漂亮的女人。他后悔了,舍不得放弃,但皇帝在桥下开了口,下了水。现在木已成舟,只好破例,像慈父般握住王昭君柔滑的双手,久久不愿放开。
所有参加婚宴的文武百官都被王昭君的美貌迷住了,他们都钦佩他。
传说汉元帝回到内宫,越想越烦。他让人把宫女画像里的王昭君画像拿出来。虽然长得有点像,但是没有王昭君可爱。
汉元帝仔细想了想。问题一定出在画家毛延寿身上。他一定是在骗你!汉元帝非常生气,杀死了毛延寿。
此外,呼韩邪单于欣然谢过汉武帝的大恩,带着妻子王昭君从北京返回漠北。
王昭君在呼韩邪一行的陪同下,在汉宫韩畅和匈奴官员的护送下,离开了北京和居住了数年的深宫大院。真的感觉像是一只鸟从笼子里逃出来了。
送亲的队伍长途跋涉,汉代经过左风驿(今陕西Xi)、北地(今甘肃庆阳)、尚军(今陕西榆林)、西河(今内蒙古东胜)、朔方(今内蒙古杭锦旗)、五原(今内蒙古包头)等地。
此时的王昭君身穿红色剑斗(后人称为“昭君”服),身披红色披风,骑着白马,怀抱心爱的琵琶,冒着刺骨的寒风,沿途观赏塞外大草原的风光。
队伍缓缓前行,王昭君望着渐渐逼近的单于庭,一股说不出的悲伤涌上心头。
世人不知道,昭君离开北京的时候,根本唱不出什么悲凉的《进行曲》。她只是开心地唱着,庆幸自己走出了皇宫大院,庆幸自己能重获自由。只是到了匈奴中部的单于亭,面对一望无际的大草原,她才被眼前的景象所感动,满怀悲凉,奏响了悲苦的《发作》。
王昭君终于到达了她丈夫的国家。
在雄伟霸气的帐篷里,呼韩邪单于封王昭君为“胡宁·阏氏”(匈奴称其妻为阏氏),即阿提拉之后。
从此,王昭君开始了她在塞外的游牧生活,住在圆顶屋(即毡制的帐篷),穿毡制毛皮,吃动物肉,喝奶酪。
聪明而坚定的王昭君逐渐适应了匈奴人的生活方式。
善良勤劳的王昭君把汉朝的文化介绍给匈奴人,匈奴人都喜欢她,尊敬她。
在汉朝的支持下,呼韩邪单于结束了匈奴长达20多年的分裂状态,统一并稳定了匈奴的政治乱局,他的成就也离不开王昭君的努力。
在王昭君的影响下,呼韩邪单于开创了中国北方少数民族地方政府接受汉朝中央领导的先河,为统一塞北和中原、匈奴和中原的经济文化交流、汉匈两国的和平友好关系、市场的顺利关闭做出了贡献,开创了汉匈团结合作的新局面。
王昭君和婚后一年多就生了一个儿子,取名为智牙医。呼韩邪死后,出生在阏氏的陶墨皋继承了王位。
按照匈奴“父死,妻为后母(生母除外)”的习俗,王昭君会被丈夫的儿子或兄弟继承为妾,使她不能离开婆家的氏族共同体。
王昭君左右为难,于是给汉成帝写了一封信,要求归还给韩。
汉成帝命她“照胡风俗”。
王昭君接到成帝的圣旨后,意识到了汉朝的意图。虽然思念故土和亲人,但她还是放弃了回汉的念头,忍受了“蒸母”(虽然不是父母)的委屈,然后嫁给了复植。
此后,王昭君又与伏可汗雕刻的陶墨皋生下两个女儿。大女儿名叫云,后来嫁给了右骨都侯徐布当,人称徐布居(即徐布公主);第二个女儿嫁给了党禺,所以她被称为党禺。
王昭君的儿子易图·植雅成了匈奴的右翼国王。
岁月无情,王昭君老死异乡,匈奴,再也回不了根。至于她死于何时何地,史书上没有记载,只说她死后葬在阴山和河套以北的黄河之间。
昭君出寨,带来了北部边陲两个民族的人民安居乐业。后人为了纪念王昭君,在内蒙古修建了十几座昭君墓。
传说昭君墓附近是一望无际的黄沙,但她坟上的草是绿的。
著名的杜甫曾经写了一首诗来哀悼:“她从紫色的宫殿走到了沙漠,她现在已经成为黄色黄昏中的绿色坟墓。”
在伊克蒙北面的黄河岸边,还有昭君墓,据说是衣冠冢。
王昭君,一个普通的平民,在历史上写下了光辉的一页。对她来说,媾和是一个历史性的事件。