中国史书中的“昆仑奴”都是些什么人?

众所周知,唐朝的开放程度是有目共睹的,尤其是鼎盛时期的长安城,简直就是商贾云集,人潮涌动,各色人等齐聚一堂,共享太平盛世。在这些肤色各异的人群中,你经常可以看到一些达官贵人的身后,跟着肤色黝黑的奴隶。一看就知道这些奴隶不是中原人。他们就是史书中记载的“昆仑奴”。

拥有昆仑奴成为当时的时尚。如果权贵家庭中昆仑奴很少,那将是一件非常尴尬的事情。当时长安流行一句话:“昆仑奴,新罗侍女。”也就是说奴隶要用昆仑的,婢女要用新罗的。新罗也指唐代朝鲜的一个小国,“新罗侍女”指来自朝鲜的婢女。新罗丫鬟心灵手巧,勤劳懂事,大方有礼,深受主人喜爱。那么,为什么“昆仑奴”在唐朝那么受人们的欢迎呢?他们究竟是从哪里来的?

1.昆仑奴是哪里人?

说到昆仑奴,大家第一反应就是昆仑山。其实并不是。在唐代,“昆仑”一词不仅指地名,也指黑色物体。所以昆仑奴一般是指黑奴。我国历史上的昆仑奴多来自印尼和马来西亚,属于尼格里托管,俗称“矮黑种人”。它的皮肤远比中原人黑。当然也有昆仑奴来自非洲。这些奴隶都是从当时活跃的奴隶市场上买来的,还有一部分昆仑奴隶是外族使团纳贡的,或者本来就是外族的奴隶,来到中原后留下来的。

二、昆仑奴有什么特点?

昆仑奴一般个子不高,“全是鬈发黑身”,身强力壮。上身赤裸,只有一条丝绸腰带斜挂在肩上,穿着短裤或一条横背带裤,光着脚。昆仑奴大多身体健壮,壮如牛,吃苦耐劳,温顺耐劳,不怕脏活累活,对主人忠心耿耿。

三、昆仑奴忠君的故事。据说唐朝的时候,有一个叫崔玉的兵部官员,家里有一个昆仑奴坊。他跟随崔玉多年,视崔玉为二代父母,极为忠诚。一天,汾阳王郭子仪邀请崔玉去喝酒。席间,郭子仪为了炫耀自己,召来年轻貌美的妃子红雀做女主人。但是崔玉酒量很差,所以两杯之后他就不能再喝了。郭子仪为了招待,特意请红绡来敬崔玉一杯,还得让崔玉将酒喝下去。然而,这个崔玉竟然在喝酒的时候爱上了红雀,两人一见钟情。

当我离开王宓汾阳时,港方特意把大家送了出去。崔玉留在了最后一个看港的地方。崔玉正要离开,红阙叫住了他,伸出三根手指,然后摊开,对着崔玉翻了三下掌,又指了指胸前的小圆镜。崔玉回到家,苦苦思索,也想不出来,以致茶饭不思,日渐消瘦。昆仑奴米尔勒心疼他的主人,向崔玉询问他的焦虑。崔玉想,这个米勒已经跟了我很多年了,所以我不妨把这件事告诉他。

这样崔玉就可以去郭子仪宫喝酒,他会告诉米勒关于遇到红雀的事情。米勒拍手笑道:“老爷,其实是洪小姐在约你。”崔玉问:“我怎么看得到?”米勒说:“三个手指表示红姑娘住在第三个院子里,手掌转三圈指着小圆镜,表示我会在15这一天的月圆之夜和你见面。”崔玉大喜,原来如此。但后来他不知所措,说:“我怎么才能进汾阳王宓的深宅呢?”米勒回答说:“这位主人不用担心。我自有办法。”

到了约定的时间,米勒让崔玉仰卧,表演轻功,翻墙过屋,走路像苍蝇一样快。很快他就到了红磡的院子。把崔玉放下后,他说:“师傅,虽然你在和红磡的姑娘约会,但我会在院子门口等你的。”等到崔玉和鸿鹄约会之后,米勒把崔玉背在背上,原路返回。这样的生活持续了一段时间,崔玉和洪更是形影不离。崔玉只是让米勒把鸿坤背回自己的家,这样就省去了旅途的艰辛和恐惧,而且可以一劳永逸。

第二天,郭子仪发现红纱布不见了,人们找遍了全城都没有结果。过了一会儿,王宓汾阳的人把这件事忘了。但世上没有不透风的墙,这一点终于被郭子仪知道了。然而,郭子仪不愧为一个将军,他是开明的,这有助于崔玉和洪干。但是,他建议必须使用技术高超的磨坊主。然而,这个磨坊主是一个马屁精,拒绝跟随郭子仪。无奈之下,郭子仪不得不下令逮捕。

人群围住米勒,箭如雨下。米勒拿出他随身携带的匕首,从每一个其他的齿轮射出箭。“若飞出高墙,若瞥翼,与鹰同病,可救箭如雨。”一瞬间,我不知道该怎么办。后来,崔玉和红雀幸福地生活在一起,但是米勒失踪了,再也没有出现过。当然,这只是一个故事。不过也说明昆仑奴是有能力的,也是忠于主人的。(参考:

《旧唐书·南蛮传》)