茶的历史发展

茶叶最早的发现和利用始于药用。“神农尝百草,日遇七十二毒。他弄了茶,解决了。”金章华的《博物志》中也有“饮真茶使人少眠”的说法。陶弘景《杂记》中说“此茶是轻身化骨,昔丹秋子黄君取之”。其实早于此的汉代就有丹丘仔饮茶的记载:余姚人于洪,进山采茶。遇到一个道士,他牵着三头青牛,把洪水引到了瀑布山。他说,“把它给丹·秋子。文子好喝酒,经常想着看效益。山中有大茶,可互相赐之,祈祷儿子改日有容身之地。”因为奉献。后来他经常让家人进山,赢得了很大的名气。丹秋子是汉代的“神仙”,茶文化中最早的道教人物,余姚瀑布山是历史上著名的产茶山。所以《大明》和《贤明》的记载也完全一致。这些记载中的“茶”和“茶”,就是今天的茶。更让我们惊讶的是,早在晋代,郭璞注释《尔雅》时就解释说(茶)树小如栀子花,冬天有叶,有葬地,蜀人称之为苦茶。所谓“蜀人”,可视为古巴蜀饮茶习俗的最早萌芽。还有西汉胡居士在《食忌》中说:“苦茶,久食羽。”这一切都表明,茶在一开始就被使用,并与医学联系在一起。

公元前2世纪,西汉司马相如的《范姜篇》中就提到了茶。西汉末年,在杨雄的方言中,茶被称为“熏”;在《神农本草经》(约汉代)中,称之为“茶草”或“精选”;东汉鲁同君的叫《挂路木》(作者不详);南宋时,山的《武》称“边”;东晋的裴渊在《广州纪》中称之为“高露”;唐鲁豫在《茶经》中也提到“其名意为茶、茶、茶、茶、茶、茶、茶、茶”。

唐代陆羽(728-804)在《茶经》中指出:“茶为饮料,发源于神农,闻于鲁周公。”在神农时代(约公元前2737年),已经发现茶树的鲜叶可以解毒。《神农本草经》中有记载:“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而治”,反映了古代发现茶治病的由来,可见中国使用茶至少已有4000年。《神农本草经》是西汉一些儒生假借神农之名尝百草的神话。它收集了自古以来劳动人民积累的药物知识,编辑成药学经典。

从西汉后期到三国时期,茶发展成为宫廷中的高级饮品。例如,在汉代赵《别传》中,就有一段关于饮茶的内容。汉高祖崩时,“皇后(即皇后)哭了半天,侍者叫出来问,方觉曰:“梦中与皇帝相见,皇帝自云起让座,皇帝点茶。左右打皇帝,然后把皇帝伺候到日本去,不是个好主意,也不适合这个茶。“这说明在当时,茶已经成为皇家饮料。

从西晋到隋朝,茶逐渐成为一种常见的饮料。关于喝茶的记载越来越多。《广陵故人传》载有这样一句话:“金元时,有一老人,为每丹带单器,留于城中,城民竞拍”,说明茶已逐渐成为一种普通饮料。

到了唐宋时期,茶已经成为一种大众化的饮品。

喝茶的历史也很古老。饮茶起源于中国西南部。先秦时期,茶叶主要在四川地区生产和消费。明代顾《日知录》写道:“秦人取蜀,始知是否饮酒。”可见饮茶的习惯是从四川传过来的。由于千山万水,蜀道险要,茶叶种植和饮用仅限于四川。

直到秦统一中国,促进了四川与其他地区的经济交流,茶的种植和饮用才逐渐从四川流传开来。它首先传播到长江流域,到了5世纪,饮茶在北方蔚然成风。它在六世纪和七世纪传播到西北部。随着饮茶习惯的广泛传播,茶的消费量迅速增加,从那时起,茶成为中国各族人民的流行饮料。中国饮茶的起源众说纷纭:追溯中国饮茶的起源,有的认为起源于上古神农,有的认为起源于周秦汉三国,众说纷纭的主要原因是唐代以前“茶”字的正字是“茶”。唐代茶经的作者陆羽,将茶二字减去一图写成“茶”,所以有人说茶起源于唐代。但实际上,这只是文字的简化,而在汉代,人们已经使用茶这个词了。陆羽只是总结了先民饮茶的历史和文化,茶的历史比唐朝早很多年。

蒙顶山是中国历史上最早人工种植茶叶的地方。从王宝的《通岳》和吴丽珍的《蒙山种茶树传说》可以证明,四川蒙顶山是茶叶种植和茶叶制造的起源地。

神农说

于的《茶经》:“茶是一种饮料,它起源于神农。”在中国文化发展史上,一切与农业和植物有关的事物的起源总是归于神农。而中国饮茶起源于神农的观点,因民间传说而有不同看法。有人认为茶是神农在野外用大锅烧水时发现的。煮出来的水颜色微黄,可以解渴提神。根据神农过去品尝草药的经验,发现它是一种药。这是关于中国饮茶起源最常见的说法。另一种说法是把它附加在发音上。据说神农有个水晶肚皮,从外表就能看出食物在胃肠道里爬行。当他品茶的时候,发现茶在胃里流得到处都是,胃肠道被洗得干干净净。所以神农把这种植物叫做“茶”,然后把它变成“茶”字,就成了茶的起源。

西周理论

金昌渠《华阳国志·八志》:“周武王果然是巴蜀之师,而...茶蜜...被致敬。”据记载,当周武王攻打周时,巴国(今四川北部和汉中地区)已经用茶叶和其他贵重物品向进贡了。《华阳国志》中也有记载,当时有人工栽培的茶园。《华阳国志》是第一部用文字记载茶的古籍,所以历史意义更大,也更可靠。

秦汉理论

西汉王保契约:关于茶学最早、最可靠的资料是在汉代,以王保写的契约为依据。这篇文章写于汉武帝宣帝三年(公元前59年)正月十五。它是茶学史上先于茶经的最重要的文献。当时茶文化的发展,用文章中的笔墨来说明。内容如下:

房子里有客人。拿着一个罐子,紧紧抓住它。打水喂。洗杯子的整箱。在花园里拔大蒜。用酱油切胸脯肉。建立肉和芋头。很难钓到。沏茶应有尽有。喂食已经掩盖了躲藏。房子后面有树。当切割成船时。上到江州。去油炸师傅那里。向政府官员要钱。推纺败。傻傻的锁眼亭。买座位,来回。我们应该为妇女谋利益。在小市场卖。返回首都。打开旁路。佩妮卖鹅。五羊买茶。杨氏水池承受负荷。聚在城市里。小心保护小偷。

“烹茶成器”和“舞阳买茶”证明了这种茶就是今天的茶。从文章中可以看出,茶已经成为当时社会饮食的一部分,以礼待客是一件难得的事情,可见茶在当时社会地位的重要性。在长沙马王堆西汉墓中,发现随葬品目录中有“□ Á”和“□”的简牍和木刻。经考证,“□”的变体是“Á”的意思,说明当时湖南有喝茶的习俗。