历史上有哪些人是遇不到英明神武的主的？

像竹林七贤、李商隐、吴承恩、吴等人。

《西游记》的作者吴承恩是明朝人。他的曾祖父和祖父都当过官，但到了他父亲那一代，他们以卖花边为生。吴承恩小时候有个文学名。他在家乡是个天才儿童。他以“敏捷的天性和丰富的知识”而闻名。很遗憾，这样一个有才华的人在考试中没有好运气。他45岁才考上，60岁才当上小县令。很快，“我羞愧地低头离开了家。”他直到八十多岁才去世。《西游记》很可能是他离家后的作品。他一生著述甚多，但传世的文学作品只有《西游记》四卷本和《射阳先生》。

《儒林外史》的作者吴是清代人。他的祖先是贵族家庭。起初，他是农民，后来他行医了。他父亲那一代做官的时候，父亲去世后，他的家业就衰落了。吴20岁时已是秀才。36岁时，他因病不能参加“博学”考试。从那以后，他再也没去过考场。他的父亲在二十三岁时去世，他的遗产被他挥霍一空。他家乡的人说他是个败家子，他是个著名的学者。他不喜欢当地人的习俗，所以他搬到了南京。他经常没有食物，依靠朋友的帮助。他拿到钱，先买酒，有时卖书卖米。冬天没酒喝，他就邀酒友绕城走几十里，一路唱到天亮。他称之为“暖脚”

吴讨厌八股，他也看不起写八股的读者。其实他也是一个努力过的八股作家，他的前辈们也和八股有着密切的关系。《儒林外史》是一部讽刺八股、痛斥科举的小说。那么，吴不是八股的叛徒吗？这位学者的野史大概写于40岁到50岁之间，但他只活到54岁，这算是他的晚年。中年之前，他还痴迷于科举，但看到同时代人为了科举拼命挣钱，以及落后后的种种丑陋，让他醒悟了。所以他在小说中给那些痴迷于科举的文人以无情的攻击和冷嘲热讽，让他们充满了丑恶。看到这些扫地的文人，不禁觉得科举制度弊端太多，害人害己，同情士子之失。

吴承恩那个时代社会政治黑暗，所以唐僧取经的路上妖魔鬼怪很多。他塑造的孙悟空是天地造化的英雄，却无奈做了天宫里管马的小官。后来保护唐僧西天取经，一路被师父冤枉、指责、委屈。他不仅没有发挥自己的才能，而且野心勃勃。我们不难在他身上看到作者的影子。

吴家世显赫，但人到中年却穷困潦倒。他忠实地记录了自己生活中的所见所闻，写成了《儒林外史》。为他写传记的程锦芳说:“我很同情斯，但我其实是用纸条传递的。”稗子说野史，只是玩玩，不是正经文章。无论是吴承恩还是吴，他们在写小说的时候，从来没有想过自己的作品会流芳百世，也没有想过自己的作品有什么价值。难怪程锦芳想说“我觉得对不起他们。”

多情诗人李商隐，从他的一生来看，短短46年的人生，跨越了唐宪宗、唐穆宗、唐敬宗、唐文宗、唐武宗、唐玄宗六代皇帝，可见情况之复杂，而他的盛年，恰恰深藏于晚唐宦官专权、朋党争鸣的政治背景之中。但从历史规律来看，乱世出英雄，深潭藏蛟龙。