中国蹴鞠的发展史
汉代统治者认为蹴鞠有治国习武的形象，在朝廷大力推广。据《棋谱序》记载:“昔汉武帝平西域，得胡人好墩弓，炫耀其方便跳跃，皇帝做得好。”
在统治阶级的大力推动下，蹴鞠得到了迅速发展。因为它认为蹴鞠在军事武术中有独特的作用，所以出现了多个房间的比赛，选手之间有直接的肢体对抗，场面激烈。
这期间随着深入发展，制定了详细的比赛规则，对裁判的公正执法提出了要求。随着赛制的进一步完善，出现了专业的蹴鞠书籍《蹴鞠二十五篇》。不仅如此，还出现了女子蹴鞠比赛。
南北朝是一个非常动荡的时期，人们发现连基本生存都很困难，所以像蹴鞠这样的体育活动自然没有发展起来。
唐宋时期，蹴鞠的发展达到一个高峰。唐代文化兼容并蓄，各民族间文化交流频繁。蹴鞠、相扑、围棋当时传到了日本和韩国。
随着生产力的不断提高，蹴鞠的生产技术也在不断改进。唐朝以前的弓是用两片皮革包裹头发等做成的实心球。到了唐代，在此基础上加以改进，发明了一种以动物膀胱为内衬，外面缝有八块皮革的空气球。
在汉代的基础上，场馆里还做了一个用竹竿和铁丝网组成的球门，分为单球门和双球门，所以规则也改变了。双球门蹴鞠比赛的规则是，比赛中人数相等的两队，踢进对方球门次数多的一方为胜者。这个要求要求队员有激烈的身体接触和强烈的对抗性。
单球门比赛的规则是，比赛时球员在场上分成相等的两队，分别位于球门两侧，不能越过对方的区域。对手场踢次数是胜败的计算方法。这种比赛区域缩小，选手之间不能有接触，减少了对抗性，增强了观赏性和娱乐性。
蹴鞠在宋代成为手工业和商品经济进一步发展的真正巅峰，制作技术进一步提高，从唐代的八片尖头皮缝发展到十二片皮缝。在给球充气方面，唐代用的是嘴，宋代发明了吹风箱。
商品经济的发展促进了市民阶层的崛起，“瓦房”如雨后春笋般在城市中出现，供体育艺人表演，然后热爱蹴鞠的艺人为了维护行业利益，自发成立了“云起俱乐部”、“圈子俱乐部”(大致相当于足球协会)等自己的组织。
南宋学者陈曾说:“遍天下，社，气球当场嫩，作家有失偏颇，圆社最风流，社，三晋第一争。”随着在市民中的深入发展，逐渐从竞技性发展到娱乐性和技巧性。民间组织也每年对表演者进行评比，通过评比，可以授予“名旗”，以证明其水平。
到了元代，宋代瓦舍勾栏的繁荣景象已经没有了，制作技术也不发达。蒙古人从马背上得天下，崇尚骑马射箭等属于自己的活动。虽然蹴鞠得到了发展，但一直没有得到重视。
统治阶级不提倡，导致其活跃主体锐减。再加上科举制度的取消，文人的失意，蹴鞠开始沦为妓女、落魄知识分子等下层民众为了逃避社会现实而进行的娱乐和游戏。蹴鞠成为妓院妓女取悦客人的一种手段，因此人们认为这是一种庸俗的活动，这加速了蹴鞠的衰落。
明代推崇“程朱理学”。在“重伦理轻实用竞争”、“存天理灭人欲”等思想的影响下，人们的思想受到严重禁锢，软弱之风盛行。有目标的蹴鞠活动已经完全消失了，它变得更具娱乐性。在《金瓶梅》中，有很多妓女为了取悦自己的孩子而和码头一起表演的例子。
金朝严禁在军中蹴鞠，“圣旨中有，但北京有官兵。龙江卫司令傅宇，本卫小旗姚延保，脱去右脚，全家送云南。”可见当时的社会氛围对蹴鞠的发展极为不利。
到了清代，蹴鞠的主体已经很少了。从出土的文物和文献来看，清代蹴鞠的形式只有儿童追踢球和满族将蹴鞠与滑冰相结合的冰上蹴鞠。虽然研制出了“冰蹴鞠”，但难度更大，掌握的人也少，只是对千年蹴鞠的一点回味。
扩展数据
关于蹴鞠的起源有三种说法。
1，论黄帝的历史渊源。西汉文学家刘向在《别录》中记载:“蹴鞠运动员，据传为黄帝所制。”在他后来的小说《新苑》中有相关的记载。据传蹴鞠最早是黄帝用来练兵的，但对于华夏始祖来说，描述过程中难免有夸张之处，也没有强有力的证据证明这一理论。
2.殷商历史起源论。有学者认为，殷商时期的足球舞是蹴鞠的起源。殷墟出土的甲骨卜辞中有这样的记载:“舞依味，从雨。”
我认为“销”这个字，作为甲骨文，是一种象形文字。上面的圆圈代表足球，下面的两个圆圈像人的脚，寓意一个人用两只脚踢球。这种观点似乎没有足够的说服力。
3.论春秋战国的历史渊源。这种说法是目前学者们最认可的，在《史记》、《战国策》中也有类似的记载。当时齐国的首都临淄是足球的故乡。
《苏秦列传》记载:“齐地二千余里，临淄甚富而实用。其人皆是吹笛、打鼓、竖琴、弹琴、打楼、斗鸡、遛狗、打六博、下跪之人。”当然，为了给这种说法提供更多的可信度，在国际足联100庆典闭幕式上，林紫被授予了“足球原产地”证书。
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