曾国藩年谱提要及七点随想

最终，同治十一年三月，曾国藩坐了三分钟就死了。他两眼一热，一生兢兢业业，一定没后悔过。

整理过程中的一些随想:

1)想到当年曾爷爷也是两次不及格，回家备考。每一轮考试都不是出类拔萃的人，在当时的知识和才华上只能算是中等偏上。

2)1851年1年洪秀全太平天国起义。五月，曾国藩撰《圣德防虐三端》一书。第一条提醒皇帝关注广西起义。然而，两年后，皇帝命令曾国藩启动湖南应永。

3)母亲死于1852，父亲死于1857。曾国藩一直在奔波。

4)1865年，同治四年。10年，曾国藩将金陵制造局迁至上海虹口，与李鸿章原来的炮局和向美国人购买的铁厂合并。加上容闳回购的100多台机器，成立了江南制造总局。

*以下摘自百度百科:

江南制造局，简称江南制造局或江南制造总局，又称上海机器局，是清末洋务运动中成立的近代军工生产机构，是晚清中国最重要的军工厂，清政府洋务派开办的最大的近代军工企业，也是近代新式工厂最早的江南制造局的早期工厂之一。它是江南造船厂的前身，也是中国近代最大的兵工厂。

江南造船(集团)有限公司是中国船舶工业集团公司旗下中国历史最悠久的军工造船企业。始建于1865(清同治四年)，历经江南制造局、江南造船厂、海军江南造船厂、江南造船厂。1996改制为“江南造船(集团)有限公司”。

140年来，江南造船历经沧桑，创造了无数个中国第一，不仅有中国第一炉钢、第一门钢炮、第一艘装甲轮、第一台万吨水压机，还有中国第一艘潜艇和护卫舰，还有中国最现代化的导弹驱逐舰和为中国航天事业做出突出贡献的王源系列航天TT&C舰。

至今，我们仍在先贤的阴影下仰望星空，感慨万千。

5)从组织组训到派兵剿捻，两次被敌人打败，不愿被俘，投河得救；景德镇被围弹尽粮绝，左及时赶到；他的经历可以用一个成语来形容:垂死挣扎。

6)咸丰元年，从“尊陈胜德三端防虐”的耿直忠义，到天津宗教计划的完善，把国家放在个人名誉的最前面，“时间使人从批判走向建设”，柴静关于曾国藩的文章名字太贴切了。

他所有信仰的基础是对君主的忠诚。不得不说，雍正以来，皇族的绝对权威，人民对皇权的无条件忠诚，在曾国藩身上得到了很好的体现。他是一个优秀的好部长和官员。但是，这也成为了他无法改变国家历史的最根本的约束。因为他一直混淆了一个概念:对国家的忠诚，不应该是为了有姓氏的人，而是为了天下的人。

(咸丰元年四月二十六日)

一听到德行，往往会有类似的人将其混淆。不早分辨，就打不倒邪。所以孔子告示的六个字一定要严格去掉。我暗暗观帝生平安之德，约三端。三端近似也有其弊端，要防止其渐进。请告诉我的皇帝。

每次拜谒、讨论，我都仰望皇帝，去雍也会小心翼翼，但平时做事也会一丝不苟。这也是尊重谨慎的美德。且早不辨之，其流弊琐碎，防不胜防。民臣主君，礼仪固而周全。但是，不去观礼，绝对不会马虎。从去年岁起，广林就参与了该节；在路旁磕头，福记、林魁被分段带走；内廷接驾，明训被微仪责；总指挥临时任命，惠风拿着小器械挨了骂。在皇帝的情况下，他只是受到了惩罚，并没有一开始就严厉的意思。我特别害怕我的副手们误解命令，或者他们以小见大，还有那些不必小心翼翼的人。行礼有“仪注”，古今常用词。最近我避开了皇帝名字的嫌疑(注:咸丰皇帝的名字是“朱义”的谐音)，改成了敬礼“礼仪”。王朔的制服是部长部定的，但去年冬天突然换成了貂皮夹克。御门常挂佛珠，臣部已定，第一次却突然换了新的。这样尊君，是让小的去关心自己不必关心的事，然后国家计划就会有疏漏，忙得没时间去要。所谓的国家计划是什么，如果安全的话？即如广西的情况，最重要的是人才的位置，其次是地理位置的大小，第二是军需的审慎。今天送到广西的人不多，但是地点不完善。年近七旬，曾大名鼎鼎。给他一点威望是合适的，让他的谋士幕府如果一般任命的话，是接受不了他的全力的。基础严格处理粮台，低位难压，分力易拉。老公知道不用，自己也不知道；没完没了地使用它和不使用它是一样的。将军众多，应分三路，各负其责:中路专管武昌大股，西路分四镇南台，东路分七府一州。至于地理位置论，钦差大臣应该驻扎在衡州，这样可以协调三路。粮台应专门设在梧州，银米从湖南去，暂驻桂林，但不如吴；从广东去的暂时留在肇庆，却败给了吴。然后四方易守难攻，土匪却无法劫掠。时至今日，军队已经欣欣向荣一年了，外界还没有呈上一张地图来谋划全局，而内府有康熙地图和乾隆地图，也没有听说陈数邀请他和皇帝一起查帐。至于军需论，捐损局在两广一定不能开。那些捐学生参军的，把捐款都借走了，还是从粮台拿的。这三个都是今天广西的大规划。就算在广西无事可做，但凡是朝臣，都要讲究人才，讲究地理位置，谋划国家大计要宏大，也就是不妨稍微含蓄一点。汉朝的陈平，高祖没有要求坐牢；唐朝的府，杜甫，太宗只负责求才。如果我的皇帝心胸开阔，不计较细节，他就不敢为大臣们靠小贱歌，也不敢寻墨自尽，就会深思，为有需要的人寻求极大的帮助。所谓不碎风，就是我的方式。

还听说皇帝花了几万空闲时间，欣赏经典，娱乐之余，还向圣贤取经，这是古代的好美德。而如果不细致，其流弊还是装饰性的，要防止。从去年的乞字开始，不是有一两次很好的经历吗？究其归宿，一般都带着“没商量”两个字。偶尔被授予特别奖的人写信赞美日本人的仁义，也是千里之外；极好的目的是回答苏廷魁，但不一会儿就被斥为乱道。这是对单词真正含义的新观察，充当可训练的空文章。

道光中期以来，朝臣风气华而不实，小楷有益于工，审法娴熟。约翰和詹最好的方式是在两个自习室走，但是在赞助的时候，他们需要在小字上工作。内阁部最好的方式是走军部，但是走小字。衡文取士，礼也大，而考不上者，亦谈小楷试法，而不数文之浅义。所以我常说，要振兴人才，就让士大夫从考古的成败中吸取教训，讨论国家的轶事。但推杜小杰，巧试法之风，可忠可浮。去年我在开馆日打了一场讲座，意思是在陈说古今皆在乃佐之前，我不敢研究，不敢实事求是，所以为此而建。在军务繁忙的今天，皇帝仍然引用司典，这和他在康熙年间在三藩市的时候是一样的。但若不心平气和地召见他，反反复复地争论，又怕自己只会虚荣，无法考核人才。虽然时事不能白谈，但是这个朝代的宪法不能单独描述！

皇帝作为外国官员来到北京，几次被召见进行详细检查。今天的约翰、詹，也就是未来的巡抚、大臣，只是摆脱了小楷和试律的区别，即担负兵、刑、钱、谷的责任。不去钻研他们的真知，怎么能观察到他们方便的举止和美妙的语言呢？前者大臣要求出版《御制诗集》，业内允许。考高祖文集的那一年，我过了20年生日。《列圣选集》的出版年份是在三四十之后；春秋时期的皇帝全盛时期，如果晚几年出版，足以显示其神圣的谦虚，并明确世人看重的是实效而不是空话。一听到风声，就会有飘雪的兴起，飘雪是国家的栋梁。所谓的杜文饰品之风就是我的方式。

还听说皇帝远娱神明，尊己自得其乐，胸怀宽广若有天地而不深思。此广大德也。但是，如果你没有很好的区分，你可能会厌倦轻薄庸俗而滋长傲慢，尤其是如果你没有防范的话。去年岁时的求字圣旨，用人与行政并重。是最近的两个诏书，都说我权力大，我自给自足。在皇帝心目中，如果其中没有私人利益，那就一章一役。以命为天，以德为天，一开始就不会持有自己的主见。你怎么能允许我在最后参与讨论，却不知道天要靠民，天要听民。国家设立了科技分科，人民看人民听什么，送什么。皇帝偶尔举一人，军务尚书以为他在的时候，两边都是贤德，这是不可能的；我等九卿以为，当诸博士皆德，不可为；先要为人师，再要为所有中国人做圣人。天子独持；是非曲直，天子与天下共。陈对私人利益漠不关心，这可以称之为公，但不明确。世界合作组织认为所有的中国人都是善良的。古今人情，相隔不远。直言不讳的人少，沉默的人多。皇帝多次试探他，令其言出必行，但他还是有所顾忌，有所隐忍。皇上一句话都不肯说，谁又犯天威了。比如Xi恩的贪婪，曹鲁泰的龌龊，很多东西之前都讨论过。很长一段时间，他一直沉默，知道自己不怕雷的力量，不敢带头！自古以来，直臣受重视，非使臣成名。盖会借他的药石，破除人的骄奢淫逸，培养人的力量，养人的力量，以防有事。所谓疾风知劲草。不带这个的话，一定要选那种软软的，熟悉的人。预计他不会敢说一句不中听、打击他内心的话，而那些稍显傲慢的人会想方设法挫败他的力量和愤怒。一旦有事，整个朝廷疲惫不堪，筋疲力尽，无可奈何。如今皇上立为太傅，岂不知一千块钱的弩比一枪还轻，丐帮在朝廷也见不到倚仗他的人。我老公平日里不储正直之人，而是培养他们的力量和实力，在事情安全的时候用！今日军事戒备一人策划，视一时，皇帝独顾，群臣不分忧，使广西不得平，中外皆顾。可是广西被平了，皇上认为天下无难事，在他面前没有一个能帮我的人。这是一种傲慢的思想，我对此感到害怕。昔虞禁舜曰:“无与丹、朱为傲。”周公辞官称王，说:“没有什么王力可守制之乱。”舜又称王，何以见得！怕自鸣得意，就天天说恶心，天天和气，祸害无穷。我多虑了，情况就是这样。

这三者区分较早，仅在几微米之间；如果我们等待它的缺点被完成，然后把它们完成，那将很难做任何事情。