“碑文”是一个历史词汇，“马旭”是一个文言词汇。

文言词，又称“古体词”。它是古代汉语中的书面文字，它所代表的事物和概念被现代汉族人继续使用，所以被吸收到现代汉语中，仍然具有生命力的词称为文言词。像“生日、凯旋、数字、嗡嗡”之类的。这些词要么表达特殊的语义，要么带有某种感情色彩。在特定场合使用时，往往能产生简洁、庄重、典雅、幽默、讽刺的语言效果。

历史词，也叫“历史词”。是指能够反映某一历史时代，随着历史变迁而在生活中早已消亡的事物或观念。只在涉及史实的作品中偶尔见到的文字。如“葛、纪、矛、盾、科举、私塾、状元、秀才、许、国、祠堂”等。

两者的相似之处在于都是历史流传下来的词汇成员。两者的区别主要表现在以下两点:

第一，历史词表示历史上曾经存在过，现在已经不存在的事物或现象。它们是这些事物和现象的唯一表达，现代汉语中没有同义词或近义词。比如现代汉语中的历史词“朝廷、宰相、科举、皇后”就没有同义词。？

文言调所代表的事物和现象，今天依然存在，只是被后来的词所取代，今天已经不常用了。而文言文中的词语风格古朴典雅，在一些交际场合有特殊的表现力，在现代语言中有同义词。比如“目”是现代汉语中的文言词汇，与“眼”同义。

其次，历史词的概念仅限于特定的语言，某一语言中历史词所代表的事物和现象在那个语言社会中已经消失，但在当代其他社会中可能仍然存在。所以历史词汇在对外交流中还是会用到的。比如“皇后、公主”等东西在华语社会已经消失，但泰国的“诗琳通公主”在对外交往中仍会使用。文言词汇就不是这样，只在语言社会中使用。