禅宗有哪些历史渊源？

当年释迦牟尼在灵山法会上摘了一朵花给大家看。大家都不明白它的意思，只有弟子摩诃迦耶笑了。

于是释迦牟尼说，我有右眼，已经传给叶佳了。释迦牟尼宣扬的是一种无法用语言表达的心法，而摩诃迦叶是禅宗的早期始祖。

所以禅宗说是以心传心，以教人，不以文。

释迦牟尼涅槃后，大乘把他的教导传给了释迦牟尼的另一个弟子:西方天界的二祖阿难。

目前，在很多寺院的释迦牟尼雕像的左右两侧，都有一个老人和一个年轻人两个和尚的雕像。老人是大乘，年轻人是阿难。

禅宗在西天也就是印度传了28代，被称为西天二十八祖。

第二十八代是菩提达摩。达摩来华传法，登陆广州，先到南京。

因为南朝皇帝梁武帝当时信佛，达摩去见梁武帝。然而，这两个情人是情人，因为梁武帝是一心寻求祝福，而不是真正的解放。

于是达摩离开南京，用一根芦苇渡过长江，来到少林寺，在那里呆了九年。

这时，一位名叫惠科的和尚来到达摩院。佛法一直不理他，说真正求法的人，一定要能容忍别人的不宽容。

惠是个狠人。她二话没说，一刀砍下自己的一只胳膊，放在达摩面前。于是达摩知道慧是真器，就把禅法传给了他。所以佛法被称为禅宗的始祖，慧是二祖。

惠科传僧，僧传信，道传忍，是禅宗的第五祖。

有一天，弘忍对弟子们说，你们给我写一首诗，我让写得好的做我的传人。

当时，五祖弘忍大满禅师的弟子都公认沈绣是学问的大师，所以大家都不敢动笔，都等着沈绣动笔。

沈绣写过一首歌:“身是菩提树，心是明镜台。时不时擦一擦，免得起灰尘。”浩史看到了，并告诉沈绣，你还没有看到性。回去好好想想。

这时，苦力慧能(即尚未正式出家的佛教徒)听说此事，写了一首歌:“菩提无树，镜中非台。什么都没有，所以没有灰尘。”每句话都打在美丽的脸上。

弘忍看到后，半夜请慧能到他的房间，把禅法传给慧能，还送给慧能象征禅宗创始人地位的袈裟和钵盂。慧能是禅宗的第六祖。

后来，慧能给公众做了一次讲座，他的弟子们记下了讲座的内容。这就是著名的坛经。

慧能之后，禅宗逐渐分为庐阳、林佶、曹东、法眼、云门五派。这就是所谓的一花五叶。从那以后，禅宗传遍了全世界。