什么是革命文学？
附上革命文献全文:
今年在南方，我听到大家都称之为“革命”，就像去年在北方，我听到大家都称之为“讨亏”。
而这场“革命”已经侵入了文艺界。
最近，《广州日报》的一篇文章告诉我们，我们应该向中国的四位革命作家学习:唐南、霍普德曼、伊本·纳兹和吴稚晖。
两个帝国主义者，一个自己政府的叛徒，一个国民党救亡的发起者，都应该向革命文学学习，所以革命文学是莫名其妙的，因为它真的是一门很难的生意。
于是，世人往往误把两种文学当成革命文学:一种是在自己指挥刀的掩护下骂对手；
第一，纸上写着很多字“打，打”，“杀，杀”或者“血，血”。
如果这是“革命文学”，那真的是做“革命作家”最享受最安全的事了。
骂从剑，从裁判席，从官方报纸。真的是一件了不起的事情，但美就美在被骂的人不敢说话。又有人说，这个不敢讲，又怎么会怕呢？对手缺乏“自杀”的勇气是第二宗罪，越是这样，越能显示出革命作家的英雄本色。可惜这个文学不是强奸犯的革命，而是失败者的革命。
唐朝的人早就知道穷措想写富诗，多用“金”“玉”“锦”“气”之类的词，自以为奢华，殊不知寒酸愚蠢。写财富真的很好。有句话叫:“一曲到院，一灯下楼”，完全不用那几个字。“打，打”和“杀，杀”是豪迈的，但只是一面鼓。就算是鼓，如果前面有无敌的军队，后面没有军队，最后也只是鼓而已。
我认为根本问题在于作者是“革命者”。如果是，无论写什么事件，用什么材料，都是“革命文学”。喷泉里出来的都是水，血管里出来的都是血。“举革命，五言八韵”只能骗瞎考官。
但是“革命者”很少。俄国十月革命时期，确实有很多文人愿意为革命鞠躬尽瘁。但是风的事实，终于让他们不知所措。明显的例子是诗人叶遂宁的自杀，以及小说家索博利的遗言是:“我不能再活了！”
只有你有勇气喊出“我活不下去了”，你才能做革命文学。
叶遂宁和索伯力终于不是革命作家了。为什么？因为俄罗斯是真正的革命。哪里有革命作家风起云涌，哪里就没有革命。