为什么历史转型期的中国社会会出现动荡？
因为这一群体的动态发展和静态结构不仅与社会流动、社会分层、产业结构和经济发展有关，更重要的是，当这一群体的规模扩大而没有相应的政策措施和组织引导时，将直接影响国家和社会的稳定，不可低估。
C市以下岗失业为主题的贫民阶层:按照古马的观念，失业是人类创造的荒谬。“失业者和就业者都无法以人道的方式享受人类进步的成果。”[9]的确，以下岗工人为主体的新的贫困阶层的出现，是国企改革以来困扰中国社会的一个严重问题。相对而言，这部分人比农民更没有生存保障，他们所经历的社会心理落差和实际落差更大。
如何从制度安排、政策制定、福利保障等方面改善这些群体的生活状况，是解决不平等的重中之重。
5、失落的“心”:
与上述现象相关，更深层次的变化是道德的堕落。无论是守旧的还是消极的，当我们历史传承下来的传统美德越来越被丢弃的时候，那些从西方传入的“竞争意识”、“独立意识”、“个体维权意识”都无法填补我们内心的空虚。
作者以农村教育为例，展示了“民心”流失的现状:很明显，中国现在是一个以城市为中心的社会！城市的辐射作用不可低估。离城市近的人收入一般比离城市远的人高。同时，在中国，经济发展与教育质量正相关。由此可以得出这样的结论:越靠近城市，教育质量越高；所以经济发达地区的学校教学质量普遍高于经济落后地区！这是我们广大农民公认的。
农民外出打工是为了经济利益。当他们在经济发达地区工作时，他们看到了知识的力量，正如培根所说:知识就是力量！(知识就是力量！他们看到了教育水平和经济之间的关系。他们对现代科技印象深刻，西方的现代文明让他们意识到教育的严肃性。
他们在城市里的处境很尴尬，生活很尴尬。当他们看到城市里的“白领”中产阶级，有钱的老板，腐败的政府干部，他们是不平衡的(可以定义为一种“不平衡”)，于是他们有了新的想法，就是把希望寄托在子女身上(农民进城打工的意义和影响在我的另一篇文章《城乡畸形人的展望》里他们很清楚“经济基础在一切社会存在中起着决定性的作用”， 于是他们通过金钱直接或间接打通所有关节，然后让孩子离开那个穷地方去教学质量相对好的地方读书。 如果他们有更多的钱，他们可以去城市学习和接受更先进的文化。
我在四川调研的时候，一个农村中学的校长告诉我，这两年他们学校有将近50个学生离开学校去更好的学校读书，而他们学校只有500个学生，也就是说每年有将近10%的学生流失！从这里，我们不难看出农村教育发展的严重性！学生是学校的根本！校长还说:如果事态继续这样发展下去，市教育局会把附近的三所乡镇中学合并！这是教育畸形发展的尴尬还是教育的未来？
如此一来，在我们现在的农村学校，学生相信“书中只有金屋藏娇，书中只有颜如玉”也就不足为奇了。拜金主义泛滥，乡村教育举步维艰！这值得我们思考和反思。我们的社会教育给我们带来了什么？转型社会在冲击中留下了什么？