商文字的起源

“商”雕塑高21米,宽22米。它矗立在2500平方米的岛上,是商丘的城市象征。为什么用“商”字作为商丘的城市标志?

根据《史记》和《殷本纪》的记载,殷琦的母亲名叫朱蒂。她是尤氏部落的女人,是帝喾高辛家族的二公主。她在洗澡的时候,看到一只鸟掉了一个蛋,Judie就吞下去了,于是怀孕生了契约。齐,又名隗伯,传说是商的始祖。所以《诗经·商·玄鸟》说:“玄鸟生而有命,商而生,宅而广大。”

魁拔的第六个孙子王海发明了牛车。赶着牛开始了我国历史上最早的商业贸易。从此,交换商品的活动被称为商业,从事商业活动的人被称为商人。因此,这里是商业的发源地。继商汤之后,商汤建立了中国历史上最强大的奴隶制国家——商。可以说,商族起源于此,并逐渐兴盛。因此,“商”雕塑被放在这里作为商丘市的象征。这个雕塑是根据甲骨文中“商”字的形状,有变化,有选择,有夸张。它被设计成一个三足鼎立的形状,上面有两个垂直相交的商字。从前后左右四个方向看都是一样的,气势巍然屹立,既体现了东方文化的底蕴,又寓意着商族起源于此,商族在此繁衍生息。也寓意商为国之大业,民之重计。同时“上”字充满红色,象征着这里是火的发源地。仔细看,会发现“商”的雕塑上有很多装饰图案。这种花纹叫饕餮纹,也叫“兽脸纹”。

饕餮是古代传说中的饕餮怪兽。《吕氏春秋》说:“贪食,有手无身,食人不吞,害其身。”以鼻梁中线为基准,其形象分为两部分,浓眉大眼,宽鼻裂,两侧为耳朵和犄角。其实就是综合各种动物特征塑造出来的可怕的动物形象。在中国商周时期的青铜器上,往往雕刻一个夸张的头像,形成有图案的动物脸作为装饰图案。它的基本构图是左右对称,或者是单张动物脸的正面图像,或者是两张对称的动物纹的组合。

据考证,饕餮纹盛行于奴隶社会的商周时期,在当时的祭祀仪式中是吉祥的象征,是维护奴隶主统治权威的神,所以常作为主题装饰。饕餮纹的风格不仅狞厉雄伟,而且典雅古朴,体现了人类进入文明时代必经的铁与火的时代特征。当使用饕餮装饰图案时,云雷纹经常被用作陪衬。西周晚期,饕餮纹逐渐失去主题纹饰的主导地位,成为附庸,多装饰在器物的腿足或器耳上。“商”字饰以饕餮纹,也表示青铜从这里开始兴盛。商丘历史悠久,文化灿烂。它是中华民族的发祥地之一。帝喾高辛家族的后代数繁荣了几千年,有一千多个姓氏遍布世界各地。4000多年前,魁拔在这里观星计时,指导人们的生活和生产。隗伯六世的孙子王海最早开始在这里进行商品贸易,所以商丘不仅是文明和商业文化的发源地,也是商人、商业和商品的发源地。

《孟子·滕文公》曰:“唐居亳,邻葛。”这意味着唐居住在博,毗邻当时的宁陵县。商汤的夏灭,始于对葛伯国的进攻,是“十一征而天下无敌”(孟子、滕文公),创造了“三代文明”中的商文明。西周时封了宋的魏国,殷商遗民回到了自己的老根据地,宋成为中原地区文化先进的华夏大国。墨家翟墨、道家庄周、名家惠施等人在这里著书立说,为中华民族留下了一笔巨大的财富;儒家的孔子周游列国,多次到商丘祭祖、传经。孟子也多次游历于此。宋成为儒、道、墨三教的活动中心。赵匡胤,宋朝的开国皇帝,曾经作为我们的大使在这里指导房子和驻军。商丘曾经是古代宋朝的首都,也被称为宋州,所以当赵匡胤取代后周政权时,它改名为宋。北宋皇帝一直没有忘记商丘与宋朝的重要关系。旌德三年(1006),提出松州为应天府,意思是赵得天下是“顺应天命”。大中祥符七年(1014),又提出天府为北宋“四都”之一的南京,并以此为都城居住。南宋的第一个皇帝赵构在南京城外的兴山上被加冕为皇帝,然后逃往南方。所以北宋可以说发源于商丘,止于商丘。我们所说的商丘古城是指明清时期的贵德市,是国务院命名的中国历史文化名城。商丘为什么又叫贵德府?这里还有一个故事:唐友宗四年(907年)四月,朱温篡了唐政权,自立为帝,改国号为梁,史称,朱温为梁太祖。

梁太祖有个侄子叫袁象贤(864-924),松州夏邑(今夏邑)人。《新五代史》中说他“从未为梁立过战功,却与侄儿掌管军队”。也就是说,他没有任何战功,仅仅是靠自己的亲戚成为了梁的将军。他一生担任过宣武军和马步军的统帅,驻苏洛和陈三州的大使,左龙军的统帅,北京马步军的统帅。

朱温当了皇帝,不理朝政,贪恋女色。父亲和儿子,兄弟在互相争斗,互相残杀。袁象贤帮助梁朝末代皇帝朱由珍夺得政权。梁末拜袁象贤为镇南军节度使,后为宣武节度使,坐镇松州,即今天的商丘。袁象贤在松州度过了65,438+00多年,聚敛了数百万钱财。我在商丘搜了很多人的面霜。

公元924年,李、灭后梁,建立后唐,定都洛阳。袁象贤拿着宋周掠夺十几年的几十万两白银,跑到洛阳投奔李。李待袁象贤不错,赐他李少安之名,将原来的松州玄武军改为德军,仍让他回原籍镇守。李对袁象贤说:“归德之名也,为卿也。”这就意味着,袁翔首先投奔了后唐,也就是说,他是一个向后唐投降的贤人。金天会八年二月(1130),熙宗占领河南、陕西后,设京、鲁、府、周、郡、县管辖,改天府为贵德府,隶属南京(1153汴京为南京)。这就是商丘贵德府名字的由来。记者曾数次路过“商”字,每一次路过,内心都有一种强烈的震撼,感受古城厚重的文化底蕴,感受一种自豪感。记者随同央视《道德观察》栏目剧组进行了采访。当他们经过“商”广场时,他们被雄伟而独特的“商”字雕塑所吸引。摄像师立即打开相机,在夕阳的余晖中从多个角度拍摄。听完记者对“尚”的介绍,他们原计划第二天返回北京,花一天时间游览商丘古城,留下许多美好的回忆。这提醒记者,“商”的雕塑不仅是一座城市的象征,更是一种深厚文化的浓缩,开启了人们了解商丘古城的欲望之门。