北京城隍庙中的古北京城隍庙
据记载，寺内还有一块碑，上刻“永世长存”，立于同治十一年(1872)十二月。碑上用阴字镌刻了一副对联。
传说中的城隍神作为城市的守护神降临，原意为城溢。古代说，城沟有水者为池，无水者为锔。在《周礼》中，蜡像祭祀的第七位神——水庸，并被后世奉为城隍。城隍说由来已久，南北朝时就有城隍庙。明太祖曾经下过一道圣旨给人间之神，州府、州县城隍之神，只有祭司才可以祭祀，清朝沿袭。这座寺庙随即被称为大兴县城隍庙。
在1985的调查走访中了解到，过去每年农历四五月份都要举行城隍大会，也就是城隍出巡，或者长时间不下雨甚至阴天晴天的时候，当地百姓抬着城隍的藤条神像，所谓“赶车”后面就是百姓伪装的牛头。一些虔诚的男男女女扇着风祈求下雨或阳光，游行队伍从大兴胡同的西入口出发，一路敲锣打鼓，缠上香烟，绕过路口返回，将城隍神像放回原处。这种习俗一直延续到民国时期。1937的调查报告显示，该寺共有5名道士，负责人为牛明德。中华人民共和国成立后，改建为住宅楼。寺内原有建筑基本保留，山门紧闭，改建为居民楼。外面的石对联还留着，没有纪念碑等文物。
北京城隍庙这座古老的寺庙位于西城区闹市区北部的方成街(原名城隍庙街)以北。它原本是金中都城外的一座古庙。元十七年(1280)重修，田丽二年(1329)正式更名为都城寺。明清两代，重修数次，颇具规模。正殿叫大围岭殿，后面有一个睡殿。两堂是十八师。因为首都城隍是世界城隍的首席，所以在卫门前有十二尊中国各省城隍的雕像。在明朝，中国有十三个省。因为首都南京位于江南省，所以这个省的城隍庙里有一座独立的庙。
首都城隍庙的庙会一直很有名。它西起庙门，沿城隍庙街向东，三里到达老刑街。庙会市场异常繁荣，各种商品琳琅满目。城隍庙香火鼎盛。除了享受人祭，还在每年农历五月初一接受大兴、宛平两县的城隍祭祀，称为“城隍巡”。光绪初年，该寺毁于大火，此后日渐衰落，接受朝拜的地位也为江南城隍庙所取代。