楚文化的历史渊源
楚文明的最初崛起和其他文明一样，也应该有相应的文明要素，所以可以考察楚文明崛起的大概时间。
从楚猎熊到熊逸封侯这段时间，所有的文献记载都是楚住在丹阳(今河南淅川县)而不是杜丹阳，没有相应的考古资料可以证明。当时的丹阳只是一个地名，并不是都城，也没有城市建制，大型礼仪性建筑也尚未被发现。
怀疑为楚国制造或为楚国分解的青铜器，不仅考古发掘中有，传世作品中也有，文字就更不用说了。此时的楚“创立于荆山，路为青天”，说明生产力低下，其生产关系只能在简单的血缘关系基础上形成。楚的社会形态自然原始。熊逸的封是楚国立国的开始。他五下雄渠之间的史实不详，也没有明确的考古资料可资利用。看来就算楚国建国，也未必真的进入了严格意义上的文明时代。但到了熊渠，楚国有了第一次扩张，这应该是楚国经济和军事实力大增长的体现，青铜兵器应该会广泛使用。西周晚期湖北当阳赵家湖楚墓中有少量青铜器，并有少量青铜器遗存传世，从一个侧面说明了楚青铜冶铸业的兴起。在此期间，发现了少量疑似楚城的遗址。而且楚国的社会形态发生了根本性的变化，完成了从氏族社会向阶级社会的过渡。
熊逸文化大道位于湖北省保康县南部的牌坊湾。南起图们三岔路，北至风吟岩嘴，东至道路红线，西至清溪河。沿途将建设10街道景点和2个早期楚文化广场，与已建成的楚文化浮雕长廊融为一体，形成清溪河沿岸10公里楚文化景观带。祁鸣广场、成水玉桥、楚原丰台等三个景观节点将建设在雄艺文化大道上。
保康是楚文化的发源地之一。楚国有800多年的历史，在保康也有350多年。它历史悠久，文化底蕴深厚。据史料记载，熊逸是祝融家族一个分支的后裔。周成王时代，熊逸被封为储君，赐“紫楠”田地。因此，沿河保康大道以熊逸命名，寓意“荆山楚原，楚文化早期”的精髓融入其中，以其祖先熊逸带领部落“开拓开山”的楚人坚忍不拔、开拓创新、励精图治、艰苦创业的精神。西周前中期，楚国的疆域很小，主要受中原周玑温明的影响而发展。因此，楚人统治地区的文化面貌与中原周玑温明的风格接近。当时楚文明虽然处于萌芽阶段，但其人格特征已经开始孕育。西周初期，随着第一次军事扩张的开始，楚人有了进一步接触外围蛮族文化的机会。华夏文明与蛮族文化的交融，使楚人在继承华夏文明即周玑温明的同时，又根据逐渐形成的自我意识对其进行改造。楚文明最初就是在这种坚持主源、兼收并蓄的过程中产生的，可以持续到春秋初期。也正是在特殊的多民族环境和共存意识中，奠定了后期楚文明的多元化特征和鲜明个性。
在楚文化艺术中，我们经常可以感受到一系列神秘而古怪的形象组合，如鹿角鹤、虎座凤、漆画上的人神混合、刺绣上的龙凤、青铜器上的多色调等。这就是楚人的文化精神，他们“独通天地”。花的流动和生长给人一种自由而生动的想象。楚国盛产细腰美女。
楚文化与技术:湖北随州曾侯乙墓发掘，出土大量青铜器、玉器、漆器，艺术门类丰富，形制完整。其中，失蜡法铸铜板工艺精彩绝伦，被誉为“先秦巅峰”；漆皮箱中的“斗”字天文图像成为研究和证明早期先民宇宙观的重要标本。武汉市黄陂区芦台山古墓葬属于周代楚国重要遗址，被列为省级文物保护单位。出土了“长子狗”青铜鼎、“公大士”青铜方鼎等重点文物。青铜器造型严谨，花纹复杂，创新了青铜器制造工艺，大大提高了制造工艺。
这一考古发现，加上随后的荆门宝山二号墓绘画，给考古乃至艺术史带来了前所未有的惊喜。历史学家说，这批文物的发掘，将中国美术史的起源追溯到了三代。打破了中国文化“来自西方”和中国艺术起源于汉代的谬论，对中国艺术的起源做了根本性的补充，艺术界出现了一股“楚文化热”。从实物资料来看，独特的楚文化是以姬明为基础的，自西周以来就存在，并在这一时期经历了特殊的时代背景和历史机遇的洗礼。正是通过对同姓、异姓周王室和其他诸侯国诸多先进文化因素的融合吸收，综合提炼而创造出来的。正是在这个时候，楚文明以超乎寻常的气势在中原率先突破了纪明的藩篱，实现了质的飞跃，从而完成了自己从小到大的蜕变。
楚昭王十一年(公元前505年)，楚被李芹打败了吴国。后来迁都燕国(今湖北翼城)，又回到郢，直到楚襄王二十一年(公元前278年)，这是楚文化的全盛时期。
虽然这一时期楚国历史上有起有落，但是楚国的发展并没有受到很大的打击，而是一直持续到达到了最繁荣辉煌的顶峰。其政治制度的改革时断时续。老县由大变小，全国各地都设了。边境上设置了郡县，官阶的等级已经相当完善。经济快速发展，生产力大大提高。发达的经济基础为楚文明的繁荣创造了有利条件。楚文明像一条冲出峡谷的河流，以奔涌万里之势，在原有基础上飞速发展，呈现出更多具有民族特色的文化内涵，以至于达到了顶峰。
春秋战国时期，楚国以江汉平原为中心，社会生产繁荣，政局瞬息万变。战国前中期，楚国与北方中原各国争夺，时进时退；西北和西南分别防御秦国和巴蜀，主要受秦国威胁，中间隔着秦岭和巫山，分别建立汉中、黔中和吴军。在东方，楚国的发展比较顺利。其军队曾多次出入齐鲁边境，到达海滨，但战乱频繁，建设难以持续。在南方，主要是“野蛮人”帮派。楚人沿洞庭湖两岸南下，直至武陵。这一带基本没有发生大的战争，政局稳定，楚文明得以持续发展。鼎盛时期的楚文化遗存主要见于楚南的江汉平原和今湖南境内，并辐射到楚国全境。
楚襄王二十一年(公元前278年)迁都，称陈营，楚高烈二十二年(公元前241年)迁都寿春城，称寿营，于楚负楚五年(公元前223年)为秦所灭，为楚之文明。
这一时期楚国基本处于动荡之中，虽然相对稳定，但是非常短暂。楚国政治腐败保守，经济因疆域衰落而遭受重创。楚文明也失去了发展繁荣的坚实基础。楚国的历史衰落了，楚国的文明也衰落了。偶尔做出了突出的成绩，也是昙花一现。
而且楚文明无论是成熟期、鼎盛时期还是衰落时期，在接受和容纳其他文明为己所用的同时，也影响了其他文明，这在其周边地区的文物中都可以找到。正是由于区域文明的相互影响和互动，中国古代文明才在多元复杂的文化因素融合中发扬光大，持续发展了2000年。
楚文明发展的历史进程经历了孕育、成熟、繁荣、停滞和衰落四个阶段，其成就也有所体现。