《雕舟求剑》成语故事三则
1.成语故事为剑雕舟
战国时期，有一个楚国人，做事很死板。他做了书上写的事情，甚至在别人做事情的时候学会了怎么做。他从未想过要做出改变。
曾经，
他经过山林，看见一个樵夫正在砍柴。突然，樵夫粗心了。斧头从他手中飞出，掉到了山谷里。樵夫不慌不忙地在斧头落下的地方做了一个显眼的标记，然后从小路下山，对照山上的L标记，很快在草丛中找到了斧头。楚人很崇拜樵夫。
这个楚人热爱击剑，总是随身带着一把剑。一天，他乘渡船过河。他站在船边，河两岸的景色令人眼花缭乱。当船驶进河中，陶醉在美丽的景色中，他不小心让剑滑入河中。
我看见他盯着剑落下的地方。别人劝他跳河打捞，楚人却笑着摇头。在他的眼前，他看到了一个樵夫雕刻标记的场景。然后他平静地说:“不要慌！我有自己的神奇方法。”
只见他用刀在船边掉剑的地方刻了一个深深的记号，自言自语道:“这就是我掉剑的地方！”"船继续前行，船夫停下时，楚人站了起来，淡定地脱下衣服，从船边刻着的记号跳入水中。他在水里捞，却找不到剑，于是浮出水面抚摸着船边的记号，像梦游者一样喃喃自语，“我的剑明明是从这里掉下来的，为什么找不到？"
这个可怜的楚人，直到今天还被人们津津乐道。这是他的幸运还是他的不幸？至少，我们有幸知道这个故事。
关于《雕舟求剑》的思考
今天看了一个寓言，叫《雕舟求剑》。我觉得这个故事很可笑。这个寓言讲的是一个楚人坐船过河，不小心把剑掉到了河里。所以他在船上刻了一个标记。船靠岸了，我就去找剑，找了半天也没找到。这个故事讽刺了那些愚蠢固执，不知道事物发展变化的人。
看了这个故事，我知道了:船已经前进了，但落到水底的剑却没有动。这个人仍然认为他足够聪明，可以跟踪目标。当然，他找不到剑。
我也犯过这样的错误:有一次，我在公共汽车上看漫画书，不小心从窗户掉了出去。我以为等车停了，我就去接。最后，我下了车，但是我找不到那本书。
孩子，做一件事之前，一定要仔细思考，仔细分析，根据实际情况的变化去做。否则，你可能会做出一些荒谬的事情。
刻舟求剑故事的寓意
楚的剑不慌不忙地掉进了河里，却在船上做了个记号。做个记号能找到自己的剑吗？显然不可能，我们不能凭主观想象来判断事物，而要根据事物的客观情况来判断。同时告诉我们，孩子不能用静止的眼光看待一个事物，要随着事物的变化而变化。
2.成语故事为剑雕舟
成语:刻舟求剑
拼音:kzh not uqiúJiàn
解释:打个比方，我不明白事物发展变化了，但我还是静态的看问题。
成语故事:
这个成语出自《鲁春秋·察金》。有的楚人在河里蹚水，剑从船上掉到水里，说:我的剑从船上掉下来了。船停在了目的地，楚国人从刻记号的地方跳到水里去找剑。
战国时期，一个楚国人乘船渡河。当船到达河中央时，他不小心把随身携带的一把剑掉到了河里。他急忙去抓它，已经太晚了。
船上的人对此感到非常遗憾，但楚人似乎早有打算。他马上拿出一把刀，在船舷上刻了一个记号，并对大家说:这是我的剑落水的地方，所以我要刻一个记号。
大家都不明白他为什么这么做，也不再问他。
船靠岸后，楚人立即在船上有标记的地方下水，去抓掉下来的剑。钓了半天也不见剑的踪影。他觉得很奇怪，自言自语道:我的剑不是掉在这里了吗？我还在这里刻了个记号。怎么可能找不到？
这时，船上的人笑着说，船一直在动，你的剑却沉到水底了。你怎么能找到你的剑？
事实上，剑落入河中后，船继续行驶，但剑不会再移动。像他这样找剑，太可笑了。
写完这个故事，《吕氏春秋》的作者也评论说，为剑而刻舟的人，真是愚蠢可笑！
3.成语故事为剑雕舟
成语故事
这个成语出自《鲁春秋·察金》。有的楚人在河里蹚水，剑从船上掉到水里，说:我的剑从船上掉下来了。船停在了目的地，楚国人从刻记号的地方跳到水里去找剑。
战国时期，一个楚国人乘船渡河。当船到达河中央时，他不小心把随身携带的一把剑掉到了河里。他急忙去抓它，已经太晚了。
船上的人对此感到非常遗憾，但楚人似乎早有打算。他马上拿出一把刀，在船舷上刻了一个记号，并对大家说:这是我的剑落水的地方，所以我要刻一个记号。
大家都不明白他为什么这么做，也不再问他。
船靠岸后，楚人立即在船上有标记的地方下水，去抓掉下来的剑。钓了半天也不见剑的踪影。他觉得很奇怪，自言自语道:我的剑不是掉在这里了吗？我还在这里刻了个记号。怎么可能找不到？
这时，船上的人笑着说，船一直在动，你的剑却沉到水底了。你怎么能找到你的剑？
事实上，剑落入河中后，船继续行驶，但剑不会再移动。像他这样找剑，太可笑了。
《吕氏春秋》的作者写完这个故事后也评论说，那些为剑而刻舟的人真是愚蠢可笑！
成语寓意
雕舟求剑是由寓言故事演变而来的成语，一般指固守教条，墨守成规，顽固不化。用静止的眼光看待变化发展的事物，必然会产生错误的判断。这篇文章中的楚人就犯了这样的错误。揭露真相的故事告诉我们，世界上的事情总是在变化的，我们不能主观地去做事情。人不能拘泥于教条。当情况发生变化时，解决问题的方法和手段也会发生变化，否则就会失败。告诫人们不要片面地、静态地、狭隘地看待问题。
作者简介
《吕氏春秋》是由秦国宰相主编的一部古代百科全书式的巨著，全书八读、六论、十二章，共二十余万字。鲁的《春秋》是一部杂家(儒、法、道等)的著作。)由战国末期(公元前239年左右)秦国宰相吕不韦编撰，又名《吕兰》。本书共分十二章、八章、六论，共十二卷，一百六十篇，二十余万字。吕不韦自己认为它包括了宇宙古往今来的事实，所以称之为《吕春秋》。
吕不韦(292-235)，姓蒋，号吕氏，名不畏。战国末期，著名的商人、政治家、思想家，后担任秦国宰相，卫国、濮阳(今河南濮阳县西南)。前251年，秦王和太子安继位为秦孝文王，一年后秦孝文王去世。储君获得了秦庄襄王子楚的王位。前249年，不畏为丞相，河南洛阳有十万户。门下有三千食客。庄襄王死，幼太子为王，吕不韦为丞相，所谓“管仲”，专断国事。命食客编撰《吕氏春秋》，又名《吕兰》。《八观六说十二朝》二十余万字，汇聚了先秦诸子学说，“儒墨，合名之法”，故史称“杂家”。书写完就挂在国外，自称能改一个字的，奖励一千块钱。这是“金玉良言”。他在位时，夺取了周、赵、魏的土地，建立了三川、太原和董军，为秦王吞并六国的事业做出了巨大贡献。后来因为老艾集团谋反，被免去丞相之职，住在河南封地。不久，秦王下令举家迁往蜀国。吕不韦害怕惩罚，却喝鸩而死。(译自《史记·吕不韦列传》)
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