l历史上哪个名人有三个乳头？

为什么唐高祖李渊“有三个乳房”？

古代史家在美化皇帝时，通常有两种绝活:一是在出生时，产床周围有奇形怪状的图画，如祥云、龙、神仙、紫烟等；二是生出来的孩子不一样，比如眼睛双瞳，手过膝盖，耳垂过肩，紫痣，个子很高的孩子。不过，好像很少谈男人的乳头。

宋代有一批历史学家喜欢在男人的乳头上写文章，他们先后为唐高祖·唐高祖做了隆胸手术，这是不争的事实。宋代编纂的三部书《新唐书》、《太平概观》、《元规》，均有李渊“有三胸”的文字记载。《太平毓兰》说“高祖生于长安，紫灵冲于朝廷，神光室，三乳，左腋下一紫野心如龙”。紧接着炒作的是《书屋元规》，里面记载唐高祖“有三个乳房，左腋下有一条像龙一样的紫色野心”。紧随其后的是《新唐书》，记载“仁公生于长安，三乳，性慷慨，攻封唐公”。这些史书都把唐高祖李渊比普通人多了一个奶头，让人分不清这是集团的诡计还是真实的历史。

《太平玉兰》是北宋时期由李云、李牧、徐铉等学者编撰的一部史书。始于太平兴国二年(977)，完成于八年(983)。被群书收藏，原名太平宗雷。宋太宗按日阅读，所以他改了标题。值得注意的是，这本史书在转载有关唐高祖的内容时，特别添加了“唐”字样。此时欧阳修写的《新唐书》尚未问世，可见《太平玉兰》指的是刘绍、张肇源写的《旧唐书》。

《旧唐书》记载了高祖的长相，说:“高祖星期日、元年生于长安，七岁攻唐国公。而长，妩媚豁达，任性真实，宽容忍让，深得其宠。隋禅，补千牛备身。文帝的孤女皇后，也就是高曾祖父也是母亲，所以特别喜欢见她亲爱的，她也厌倦了去谯、甘、齐三州做刺史。有施世良者，善于照顾他人，谓之高祖之言:古巩法甚好，必主之，肯自爱，不忘轻言。高祖挺自负的。“不难看出，这段话对李源有几个乳头只字未提。

《旧唐书》成书的时候，距离唐朝灭亡才三十多年，并没有李渊三乳的记载，说明李渊和普通人一样，也只是两乳而已。对比这两部史书的风格可以发现，唐人旧书平淡无奇，而太平玉兰则为李渊出生的不凡照片增添了额外的细节，并首次提出了“有三个乳房”的事。可以看出，李云等人对李源的乳头做了些手脚。他为什么要这么做？这需要从宋代的《李云传》中寻找答案。

李云(925-996)，深州饶阳(今河北饶阳县)人，宋代著名学者，宋太宗时期平章人。他的传记中记载的一件事值得注意:“遇边警急，文武百官自拟防御准备，引汉唐故事，深以修敌救民之言，谓之时论。”从这段话来看，这个人不仅是唐朝的仰慕者，还是一个讲故事的人。他还率先撰写了《太平御览》，这迎合了宋太宗听故事的爱好。由此可见，在没有正史记载的情况下，他利用道听途说，添油加醋，目的有二:美化唐高祖，迎合宋太宗。

为什么高祖的“有三个乳房”是李云的赞美？作为一个著名的学者，李云应该看过《史记》，里面记载了一个比高祖还凶的人——周文王。《史记》上说:“王文龙岩肩虎，十尺长，胸上有四乳。”这里写周文王有四个乳房，并不是说他是个畸形儿，而是利用古人对乳房的崇拜来赞美文王。在古人眼中，乳房是哺育后代的重要阵地，有“四海之内皆准，孕育天下，大仁大德”的标志。李云从中获得了灵感。如果高祖多一个乳房，就会有力地支持《旧唐书》中记载的“宽以待人”的理论。在这种情况下，李云毫不犹豫地为唐高祖做了隆胸手术，使唐高祖在两个乳房的基础上变得比普通人更丰满。

后来炒作高祖“有三个乳房”故事的，是北宋四大名著之一的《元圭》。第二年(1005)，宋真宗赵恒景德镇，命王钦若等18人共同编撰，主要记录历代君臣事迹。在编纂这部史书的过程中，不排除参考了之前出版的《太平御览》，所以这本书出现高祖三乳并非偶然。此外，王钦若热衷于奉承唐高祖，但也别有心事。

《宋史》记载王钦若(962-1025)是对临江军的新喻。奸诈危险，又善于迎合皇帝的意愿，是当时* * *公认的五鬼之一。王钦若向别人吹嘘自己的经历，说:“年轻的时候，我去田里，晚上望着天空，‘紫’字变成了红色。然后，我去了蜀国，当我遇到一个陌生人时，我告诉他去见丞相。如果你去，你会看到纹身，然后唐翔会很尴尬。”由此可见，王钦若不仅是一个自命不凡的人，更是唐朝的崇拜者。同时，他的相貌矮小，脖子上长着疣，人们称他为“芒香”。虫瘿是机体组织受到病原体刺激后，局部细胞增生而形成的一种囊性赘生物。如果秦望没有把长在他身上的猴子移到他曾祖父的胸部，这可能暗示了他的天赋。然而，如果秦望是一个彻头彻尾的高阻抗三排扣投机者。

欧阳修、宋祁的《新唐书》之所以也说唐高祖“有三乳”，来源有三:一、唐高祖的“身有三乳”在北宋四书《太平毓兰》、《辞赋元桂》中已有记载。欧阳修、宋祁编纂《新唐书》搜集材料时，偷取前人研究成果，向李请教。第二，虽然《唐新书》在体例、笔法、风格上比《唐旧书》更完整、更严谨，但其取材广泛，包括杂史、笔记、小说等。杂史、小说写进史书，难免有误传的问题。欧阳修等人从杂记、野史中获取了三种奶料，然后直接植入史书。第三，欧阳修及其追随者也是唐朝的崇拜者。他们受到古代史书中丰乳肥臀、吉祥如意的记载的启发，直接为唐朝的开创者李渊种下了一颗多余的奶。

一般来说，一般的纯父都是一个人两个乳房，一个多长畸形。这对小东西在一个正常男人身上，充其量叫做身体的依恋。除了标志着人类的进化，似乎没有什么特殊的作用。说男人乳头干瘪应该是被人鄙视的。但宋史家受先人遗风的影响，用乳头包裹李渊，暗示其对唐朝的崇拜，也是值得理解的。但是，很多地方古代史书中对皇帝的吹嘘，你也不能全信。