世界上有轮回吗?

请问百度官方历史上的转世事件。

以重视历史著称于世的中华民族,对这种现象描述得最多。虽然正史的编纂者多为孔子的弟子,他们对怪力之乱保持沉默,不惜冒斩首之险,不仅褒扬皇帝,甚至反对排佛,但他们对鬼神持严肃客观的态度,《二十四史》中仍有不少关于此类事件的记载。古代写史书的制度是皇帝在世的时候不能看。历史上只有几个皇帝活着的时候看,把历史学家杀了。我们处理重大政治事件都不怕得罪皇帝,更何况是处理与原则无关的人民事务,更何况是儒家反对的佛教轮回说!)

第一节不是由于无知

中国正史中最早记载生命来源于知前生的是东晋人杨虎、包亮,载于《晋书》。《杨虎城传》云:

“杨虎五岁的时候,让奶妈拿金戒指。护士说,“你以前没有这个东西,”但我在邻居李东垣的桑树上找到了它。大师很惊讶,说:“我死去的儿子丢了,我为什么要拿?”奶妈一句话,李就难过了。人因时而异。”

五岁的杨虎教护士给他带金戒指玩。护士说:“你没有这个东西。”杨到隔壁邻居李家的桑树上,拿到了那枚金戒指。店主惊讶地说:“这是我死去的儿子丢失的东西。你怎么能拿!”护士详细跟我说了原因,师傅觉得很难过。当然,杨虎被认定为死去儿子的转世。后来做了东海太守的鲍良,对自己以前的生活记得比较清楚。他还在五岁时告诉父母:“我生在曲阳,九岁就死了。”父母寻访,得曲阳李,“推之,皆验之”,证实确为李亡子转世。

第二节重生

说有灵魂是不死的或者死后有上帝知道什么是很奇怪的,身体只是一个精神体和房子的活证明。借尸还魂的事态是某人死后复活,其人格和记忆完全转化为另一个已经死亡的人。有证据证明。

这种奇怪的事情比记起前世的事件要难得多。但往往与民事诉讼有关,所以在正史中也有记载。如《金史·五行史》云:

“大定十三年(1173),尚书省奏:宛平张小山有子,大定十二年三月,病死,黄昏起死回生。云本是个好老乡,王建子是个女儿,Xi儿前年去世了。以家事建测,可以用正当的方式。此假尸复活,拟给付王建伟。夫子曰:“若是如此,恐怕小人争权夺利,弄虚作假,违人伦,止尽孝心。”

张小山的儿子相处得很好,他的精神变成了王建的死和儿子的喜,他能做王建的家务。虽然证据确凿,但金世宗还是决定放回张小山,防止奸诈之人竞相诈骗。但是,这件事毕竟震惊了皇帝,永载史册。

《明史》中也有记载,洪武二十四年(1391),河南龙门的民间妇女会牡丹,在袁码头死后三年,借尸还魂。

第三节死后复活和神游

死后复活,经历死亡和死后的境界,无疑是死而不亡的有力证据,是打开死后黑门之锁的钥匙。这种事件并不是绝无仅有的,比回忆前世,借尸还魂更常见。在中外古籍中,如柏拉图的《理想国》中,有很多关于士兵艾尔死而复生的记述。他所说的死后经历,大部分是上天堂,见死去的亲人朋友,大部分是被哈迪斯误抓,放回生。死后的经历,哈迪斯的地狱,天宫的处境,尽人皆知。

这类事件在正史中有记载,如:元初元年(公元1年)二月,朔方广目女子赵春病死,收殓灵柩,六日后起死回生。她说看到死去的父亲说:“二十七岁,死了不合适。”太守谭带着一个大臣出场了。(汉书)

建安四年(199)二月,武陵女子李娥死,葬于城外十四天。有些人在坟墓里听到声音,送来棺材,复活了。注:李鄂很了解黑暗中发生的事情。(《后汉书》)

甘宝的父亲在东晋时有一个宠妃,母亲很嫉妒。甘保的父亲去世下葬时,甘保的母亲把这个姨太太推进甘保父亲的坟墓里活埋了。十几年后,甘宝的母亲去世,由于安葬的原因,发现父亲和姨太太蹲在棺材上,渐渐有了呼吸,抬着他们回家。据说甘宝的父亲总是带着她吃喝,陪着她睡觉,爱她如命。家里运气好坏,需要告知,学校也会知道。干宝哥哥经常生病,断气,很久都不感冒。后来他说起天地间的鬼神,感觉像做梦一样,不知道自己已经死了。看到这里,干宝收集了从古到今神奇怪异的东西,写成了《寻神记》。(《晋书·甘宝传》)

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《爱因斯坦文集》说:如果有什么宗教可以和现代科学共存,那就是佛教。他还说:“佛教是一切科学的源泉。”他还在自传中说,他不是宗教人士,但如果是,他愿意成为佛教徒。

未来的宗教将是宇宙宗教。“佛教具有未来宇宙宗教的特征:它超越了个人的上帝,避免教条和神学;它涵盖了自然和。精神上的,它是基于一种宗教意识,渴望从所有事物的经验中,自然的和精神的,作为一个有意义的统一。佛教回答了这个描述。如果有什么宗教能满足现代科学的需求,那就是佛教。”-阿尔伯特·爱因斯坦

[1954,来自阿尔伯特·爱因斯坦:人性的一面,海伦·杜卡和巴内什·霍夫曼编辑,普林斯顿大学出版社]

摘自普林斯顿大学出版社1954出版的《爱因斯坦:人性的一面》。

英国已将佛教纳入中小学课程。

叔本华批评说,“基督教道德主义不考虑动物这一事实是其制度上的缺陷”,“它是这样一种适合于贱民、劣等人和外化人的道德,这是一种耻辱”。他还说:人类最重要的宗教体系是佛教。

《大英百科全书》说:佛教的可信性在于,从佛陀时代到现在,一直有佛教弟子用他们的亲身实践经验证明佛经的正确性。

罗素说:“在众多宗教中,我赞成佛教。”“历史上所有宗教中,我对佛教的感情最大,尤其是它的初级形态,包含的压迫因素最少。”“我认为无论是智慧还是个性...佛高于耶稣。”

尼赫鲁(印度总统和杰出的政治家,1889-1964)

佛陀比所有的理论和教条都伟大,他的启示千百年来一直震撼着人类。历史上大概没有任何一个时候,现在受苦受难、心烦意乱的人类更需要他的和平启示。

在这个充满冲突和风暴、仇恨和暴力的世界上,佛陀的教导像太阳一样发光。在这个充斥着原子弹氢弹的世界里,没有比现在更需要这种教导了。人类2500年的经验只是进一步证明了这种教导的持久性和真实性。让我们记住这个永恒的教导,并努力按照佛陀的教法创新我们的思想,修正我们的行为。这样,即使是在令人恐惧的原子弹时代,我们也会坦然自如地面对,为推动正确的思想尽一份绵薄之力。