朱出生在哪里?有没有出生在婺源的证据?
朱出生的时候,他的父亲因得罪而被罢官,并被拘留在图书馆教书。朱嵩见宋家正在南渡,国家大事不好。他希望他的儿子长大后有一个光明的世界,所以他给儿子取名为“Xi”,意思是光明和黎明。
“今夕无限,故里几时归?”朱严格遵守父亲的指示。他虽然出生在福建,却对惠州的家乡情怀念念不忘。徽州南面有紫阳山,朱曾将自己居住的厅堂与紫阳书院并列。他三次回婺源老家探亲,结交了许多朋友,收了许多弟子,所以徽州士人来福建求教的人络绎不绝。
在他的序言、后记和论著中,他经常署名“新朱安Xi”来传达桑梓的意思。
紫阳乡
位于婺源县,是一座千年古镇,因朱的别称而得名。镇上有婺源博物馆、婺源民俗博物馆、老城门(墙)、虹景等近20处景点,多为古典风光。
鸿景位于紫阳镇南门街原“文公阙里”西侧。该井开凿于唐代,井圈呈六角形,内壁面径1米,井深5米多。《婺源县志》记载,朱的父亲朱松生出生时,井中之气如虹,日久无穷。朱出生时,井里的紫色气体穿透了天空。有一个巨大的“鸿景”纪念碑,上面刻有这口井的铭文。
宋绍兴二十年(1150)春,21岁的朱第一次回婺源祭祖。他曾经穿过城北的大门,看到一个安静而平静的山坡,一股清水缓缓流淌。朱说,我以前在梦里来过这里。他的学生告诉他,这是唐。朱脱口吟道:“半亩方塘一开,天高云淡。我问泉水怎么这么清,因为源头有活水。”
文公山斋藤优子文化公园
文公山,原名“九老芙蓉山”,位于县城南部小林乡,距县城紫阳镇26公里。由于把朱封为“文公山”,后人就把这座山改名为文公山。
在深山里,朱的第四祖朱之妻程的墓仍保存完好,墓碑上的字是朱题写的。南宋三年,47岁的朱带领百姓爬山扫墓,亲手种下象征24孝的24棵杉木树苗,按八卦排列。这样才能表达对先人的大孝。历经800多年沧桑,至今仍有16棵树,最高38.7米,最粗胸径3.43米,被誉为“江南雪松王群”。朱祖坟好不好?几个地方,但只有这里的这些参天大树是朱留下的活文物。?
景区内还有千年驿道等古迹,后人新建了朱纪念馆、朱诗词文化碑廊、紫阳书院、茶亭、冷泉亭、半亩方塘等,与10万亩天然阔叶林、文公湖等自然风光相映成趣。
新安理学
新安理学的创始人程颢、程颐和大师朱,都是新安江边的徽州人。因为惠州原名新安县,所以这个学校就以新安命名。
朱三次回徽州,每次都要逗留几个月,所以徽州从文人那里学到了很多东西。朱成理学成为徽州的正统学术思想,徽州学者更加信奉朱成理学。
徽商仰慕朱浩儒,不惜捐钱办书院。在徽商和宗族势力的共同作用下,朱理学对徽州的影响超过了其他城市。徽州书院“那里有几十家,资阳最大。”
徽州各大宗族为了维护和加强宗族统治,将朱的家法移入《族规》和《家法》中。因此,徽州的封建宗法制度比其他地区延续的时间更长,直到宣彤和民国时期才逐渐被废除。
徽商和理学,前者是经济基础,后者是指导思想。它们相互促进、相互作用,从而推动了徽州文化的高度发展,产生了新安画派、徽派篆刻、徽派篆刻、新安医学、徽剧等文化门类。
婺源是朱的故乡,也是一个茶乡,茶道有自己的特色。
朱一生为官50年,历经、孝宗、光宗、宁宗四朝。“在外为官者,只考九科,王朝建立不过四十日。”在仕途上,他为官为民,不仅劝农桑赈,还关心百姓疾苦,经常“作豆饭作汤”。回到婺源寻根、祭祖时,他亲自编修婺源茶园朱氏族谱,撰写家谱。
开创性的辩论
鹅湖会议是历史上一场著名的论争,肇始于朱与陆九渊之间。因江西省广信府砚山县鹅湖书院开会而得名。
南宋二年(公元1175年),发起约会,邀请朱和元在鹅湖寺相会,因两派学说、争论不一。当时,朱、陆九渊、陆九龄应邀赴约。