总结马文化
1.马文化历史悠久。
自中华五千年传统文化诞生以来，马文化一直伴随着中华民族的进步和发展，并对其起到了巨大的推动和促进作用。从猎马为肉到驯养繁殖剩余活马，再到骑马、劳动、交通、战争、通讯、科技，说明中国的传统文化首先应该是马文化。
2.马文化涵盖的范围很广。
人类涉及的所有领域，如生产、生活、交通、通讯、军事、医疗、教育、科研等与人类生存息息相关的各个方面，都与马和马文化有过联系。
3.马文化的地位是辉煌的。
马文化是中国传统文化的重要核心组成部分，是中国传统文化的基石和皇冠，是中国传统文化的支撑框架。可以说，没有马文化，就没有今天中国传统文化的发展。
4.马文化影响深远。
几千年来，中国人民的精神寄托、生活、生活、科技进步、社会进步、战争胜败、娱乐、艺术欣赏、医疗保健、经济政策、政治关系等。都有赖于马文化的影响，马文化不仅在过去和现在发挥着作用，而且随着马文化在中国的进步和发展，将对人类的各个方面产生更深更远的影响。
5.民间是推动马文化发展的主体。
历代皇帝对马的喜爱、骑术和擅马以及各个朝代实行的“马政策”起到了积极的引导和推动作用；民间养马、各行各业用马、马民俗形成、马娱乐享受、马艺术展示成为马文化发展的主要动力；历代文人骚客的赞美和推崇，对马文化起到了提炼和升华的作用。
6.马文化的表现形式丰富多彩。
目前关于现存动物的文字、语言、文学、艺术、体育、民俗等方面，马的表现形式是最多、最丰富的，制作技术和工艺也达到了顶级水平。
7.马文化的消失和兴起是齐头并进的
有的已经消失(香马、马神庙、马街和一些马民俗)；有些即将消失(马帮、骑兵、马褂、一些民俗)；其中有一些是新兴的(马健身、马游戏、马医疗、马旅游)。
8.吉祥符号是中国马文化的一个显著特征。
马文化长期以来以“吉祥”为核心价值，蕴含着祝福、祈祷、鼓励、成功等象征意义。“一下子成功”成了人们互相祝福的代名词。马词中贬义成分出现的概率也是所有活着的象征动物中最少的。
9.马文化的研究和传播很少。
在中国，无论是过去还是现在，喜欢马、从事与马相关的工作、玩马(骑马、养马、赌马、买卖马、创作马、表演马)的人很多，但很少有人把马作为一种文化来研究。缺乏专门的研究机构和社会组织。投入少，创作少，报道少，媒体平台不完善...这是与中国源远流长、博大精深的马文化极不相称的现实。