博艺书旗简介

《史记》作者将典故列在列传之首，可见典故中宣扬的儒家思想是司马迁推崇的。不仅司马迁对这两个人推崇备至，受儒家思想影响的思想家、史学家、艺术家、学者、帝王都把伯夷叔齐作为道德楷模，推崇备至。

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伯夷典故讲的是商代后期贵族顾的两个儿子伯夷和的故事。他们两兄弟坚持仁义，成为商周仁义的典范。所以他们的思想融入了儒家思想，流传至今。

到了晚年，顾偏袒小儿子舒淇，意图推翻长子制，令次子继承家业。古朱军死后，舒淇坚持要从哥哥伯夷那里继承家业，但伯夷不愿意这样做。为了避免舒淇尴尬，他深夜离家，但舒淇也是一个遵守礼仪的人。见哥哥没有道别，二话没说就走了。

很多事情发生了。姬叔终于找到了他的哥哥，他们决定不回老家了，于是他们去了周国，过上了正常的生活。但周很快出兵讨伐商贾，伯夷认为周是商朝的属国。下一次犯罪被认为是无情的，所以他们上诉到法院。他们的善举并没有阻止十字军东征，反而激怒了周武王，造成了致命的灾难。他们被命令拘留。

后来周朝建立后，伯夷对出门还是有不好的感觉。他认为周朝的建立违反了礼仪，发誓不与周朝人民来往，不吃周朝土地上的粮食。最后，他抱着执念，饿死在首阳山。

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伯夷和舒淇是商朝后期君主古柱的次子。据《史记》记载，伯夷和舒淇为了躲避居民，互相割让了皇位。周武王黑的时候，伯夷的武王磕头反抗。两兄弟很生气，没有吃苏洲，所以他们逃到首阳山。现在他们在威远县联丰镇，吃魏饿死。

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为了纪念因拒绝食用苏洲而死于首阳山的两位尚益民，当地居民在威远修建了庆生寺，也被称为齐一寺。据考证，二圣寺建于唐代贞观年间，历经宋、元、明、清，颇为壮观，直至丙寅年被清兵所灭，元年重建。民国24年至今已有60年，因风雨而年久失修，故已废弃，祠堂、神社在野烟杂草中腐朽。

当时，王陵、王重阳等王家崖士绅筹集了重建资金。王重阳老师去了很多地方，游说倡议，不遗余力。读了三年，恢复了原有的大殿和陵墓，竖立了“尚一民伯夷舒淇墓”碑。新建的亭子有清虚亭、三福亭、左右静室、观胜广场、栈桥等。它在当地留下了历史遗迹，如今已成为威远乃至隆中的旅游胜地。

张老师在《首阳山记》中赞许地说:“森林新了，规模比以前更壮观了。乱世末期，人心极其自私，关心公德的人勉强遮掩；森林避不了苦，急不了急，甜如蜜。”当时，王陵和王重阳撰写了“重建清盛翔堂碑文”，详细描述了此事。

伯夷叔齐与古朱军的故事

商朝时期有一个封地叫古柱国，国君是古柱君。据史料记载，古柱君有两个儿子，伯夷和舒淇，都很有能力，深受古柱君器重，尤其是弟弟舒淇，为人谦和有礼，更是深受古柱君喜爱。

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古了，打算把舒淇升ac。

古朱军死后，舒淇拒绝接受王位，坚持推荐他的弟弟伯夷继承王位。博伊也是一个遵守规则的人。由于舒淇是顾朱军遗言的继承人，他不能被带走。博艺顾及兄弟情，不想看到舒淇入狱，所以没有告诉任何人。他收拾好行李，深夜才回家。舒淇得知此事后，执意要追求博。

穿越山河山川，兄弟俩终于在街上相遇。伯夷被舒淇的执念深深打动，于是答应舒淇抛弃家业的包袱，约定不再回到孤竹国，一起去周国过平凡的生活。