历史知识(如成语的历史渊源)。

成语是汉语词汇中定型短语或短句的一部分。成语有固定的结构形式和固定的表达方式,表达一定的意义,在句子中作为一个整体应用。成语很大一部分是从古代传承下来的,在用词上往往与现代汉语有所不同。它们代表一个故事或典故。成语是一种现成的词语,与成语、谚语相似,但略有不同。成语多为书面,属于文学性质。其次,在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面意思不能随意改动;习语在语言表达中具有形象、简洁、生动的功能。

历史来源:

大多数成语都有一定的来源。比如“史密斯”出自战国策楚策,“鹬蚌相争”出自严策,“画蛇添足”出自齐策,“刻舟求剑”出自吕春秋查晋,“矛盾”出自诸事不顺。比如《完璧归赵》出自《史记》廉颇《蔺相如列传,《破釜沉舟》出自《史记》项羽本纪,《草木皆兵》出自《金淑苻坚记》,《一石二鸟》出自《北史》盛,《满蜜腹剑》出自《唐·李树福临传》。至于古书的截取,更常见的是作为四字成语。比如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》《提纲若有条不紊》《举一反三》取自《论语》《不取一隅,不复有》《伤逝》取自《左传》十三年成功学。“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子通讯》,“以岳氏独者为不苟言笑之拙,以奴颜婢膝之人为现世认识”,“自信满满”取自宋代苏轼《文笔画谷竹》。等等,不胜枚举。还有很多人用古文造句。比如“忧思”出自《诗经》,“外强中干”出自《左传》的《Xi公十五年》,“待功”出自《孙子兵法》,“刨根问底”出自苏轼的《后赤壁赋》,“萍水相逢”出自唐代王波的《滕王阁序》。

人们口中经常使用的一些四字成语也可以归为成语。如“咬文嚼字”、“拖拖拉拉”、“顺从阴气”、“不三不四”、“直言不讳”等与成语结构相同。还有一些成语是通过接受外来文化而出现的。比如《炒作》《爆炸》《不可思议》《必经之路》。

成语一般是四字格,不算少。如“五十步笑百步”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”。成语一般用四字格,这与汉语本身的句法结构和古汉语的单音词有关。

成语是长期形成的形式简洁、含义精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成,但也有三个或三个以上的字。成语的来源有五:一是神话传说,如夸父的日常、精卫的开荒;二是寓言,如雕舟求剑,以假乱真;三是历史故事,如负荆请罪、破釜沉舟;四是文学作品,如《老纪·福永》、《照你》等;第五,外来文化,比如无量功德,火中取栗。

成语有很大一部分是从古代传承下来的,在用词上往往与现代汉语不同。其中有来自古籍的句子,有从古代文章中压缩出来的短语,也有来自人们口中的成语。有些意思可以从字面上理解,有些不可以,尤其是典故。如“汗牛充栋”、“卧虎藏龙”、“卷土重来”、“草木皆兵”等在汉语成语中占有一定比例。汉语历史悠久,成语很多,这也是汉语的一大特色。

大多数成语来自佛教。

举几个例子:众生皆赤裸,一尘不染,芳香四溢,厨子太多,七波折,缺智,四面玲珑,三生有幸,三灾八难,三姑六婆,三教九流,三头六臂,天上无处,地下无处,千差万别,碑上刻下一条路,大千世界,慈悲大苦。天高飞,心识神明,心贴心,手急,门方便,月夹水,水溢,水涨,功德无量,功德圆满,僧半斤,四空,病疾,纺自己丝,因缘,风吹火,回头岸,安顿。邪魔外道,匆匆离去,披头散发,牛角相逼,抛砖引玉,笑颜如花,放下屠刀,成佛,门边捧碗,怒视金刚,勇武勤快,皆大欢喜,看破红尘,苦难无穷,献花佛祖,靠边站,神通广大,以自我为中心,救苦救难,显灵。