唐代诗人李白简介

李白的辞赋曾被宋人立传(如《项》)。就其开拓意义和艺术成就而言,《李白辞赋》享有很高的地位。下面简单介绍一下唐代诗人李白,供大家参考!

白(701二月二十八-762),字太白,号青莲居士。被称为“诗仙”的中国唐代诗人是伟大的浪漫主义诗人。汉族,祖籍陇西县季承县(今甘肃省平凉市静宁县南),生于蜀县绵州昌隆县(今四川省江油市青莲乡),生于西域碎叶(今吉尔吉斯斯坦托克马克)。死于安徽当涂县。他的父亲李恪和他的妻子徐氏和刘有两个儿子(伯钦,自然)和一个女儿(平阳)。诗存世1000余首,代表作有《蜀道难》《行路难》《梦里登天目山》《江》《李太白纪》等传世之作。他死于公元762年,享年61。其墓在安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。

介绍

李白,字太白,又名“紫罗兰居士”、“谪仙”,中国唐代伟大的浪漫主义诗人,被何称为“诗仙”。他的诗大多以描写山水为主,抒发内心情感。诗风雄浑豪放。他和杜甫被称为“大杜丽”,李商隐和杜牧被称为“小杜丽”。李白,陇西季承(今甘肃秦安县鲍耶乡)人,701年2月28日(武侯长安夏历正月十六)生于四川江油市青莲乡。另一种说法是,其父出生于中原降级的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克市),4岁时迁回四川绵州昌隆县(今四川省江油市)。其父李恪生平事迹不详。

李白生于盛唐。他一生大部分时间都在漫游,走遍了大半个中国。

二十岁独自出蜀,开始广泛流浪,南起洞庭湘江,东至吴越,居安陆(今湖北省安陆市)、英山(今湖北省广水市)。

他四处游历,希望广交朋友,拜访名人,从而得到介绍,一举登高,实现自己的政治理想和抱负。然而,十年的漂泊,我却一事无成。继续北上太原、长安(今陕西安),东至齐、鲁,居山东任城(今山东济宁)。

这时,他已经结交了许多名人,创作了许多优秀的诗歌。李白不想去考试做官。他希望依靠自己的才华,通过别人的推荐走上仕途,却始终无人赏识。他曾经和同时代的著名人物韩景洲一起写了一本书介绍自己,却没有得到回信。

直到天宝元年(742年),由于道士吴允的推荐,李白被召到长安拜翰林,文章名扬天下。李白初因其才华受到玄宗赏识。后来,他无法会见达官贵人。在北京仅仅呆了三年,他就放弃了他的官职,继续他的流浪生活。

安史之乱第二年(756),他愤懑难安,一度加入王勇幕府李林。不幸的是,王勇和肃宗之间发生了争夺皇位的斗争。战败后,李白被拖到夜郎(今贵州)流放,途中被赦免,写下《早发白帝城》。晚年,他漂泊到东南,不久他的叔叔当涂县令李去世。

拥有年轻有为的人生

李白少年时代,涉猎广泛。除了儒家经典和古代文史名著外,他还浏览百家之书,并精于剑术(《汉书·荆州》)。他长期信仰当时流行的道教,喜欢隐居山林,求仙学道。同时,他有建功立业的政治抱负,声称“施严观之言,求帝王之术,争帝王之智,愿辅佐其使寰区之大,使海贤郡之太平”(戴寿山答孟少府传文)。你一方面要做超脱世俗的隐士神仙,一方面又要做君主的侍郎,这就形成了出世与入世的矛盾。但积极入世、忧国忧民是他一生思想的主流,也是他作品进步的思想基础。李白少年时在蜀中所作的诗,流传下来的不多,但《戴天访道姑》、《峨眉山月歌》等文章却显示了杰出的才华。

告别亲人,远行。

开元十三年(公元725年),李白出师蜀国,“留剑报国,留亲人远游”。他乘船沿长江出峡,渐行渐远。他家乡的群山渐渐消失得面目全非。只有从三峡流下来的水还跟着他,推着他的船,把他送到一个陌生而遥远的城市。

让李白没想到的是,江陵会有一场不平凡的会议。他实际上遇到了司马成镇,一个受到三个皇帝尊敬的道士。天台道士司马成镇不仅学会了一整套道教法术,还写了一手好篆书,其诗飘逸如仙。玄宗非常尊敬他。有一次,他把他叫到内殿去取经,为他建了一个阳台观景,并派他的妹妹于震公主和他一起学习道教。李白看到这位受宠的道士,自然非常高兴,还把自己的诗送给他审阅。李白雄壮的外貌和不凡的资历,让司马成镇第一眼就欣赏,但读他的诗,更是赞叹不已,称赞他“雄壮之士,可与神明同徜徉”。因为他看到李白不仅外貌气度出众,才华文采超群,而且他不重视他那个时代的杰出官员,这是他几十年来在野中从未遇到过的,所以用道家最高的褒奖来褒扬他。也就是说,他有一个“神仙根”,就是生而不朽,这和何张之后来称赞他是“谪仙”差不多,都把他看成一个不平凡的人。这是对李白风度和诗风的总体印象。

李白为司马成镇的高度评价而欢欣鼓舞。他决心追求“流浪八极表”这样一个永恒不朽的世界。他激动之下写下了一首伟大的诗《大鹏遇鸟》,以大鹏为喻,夸大鹏巨大而迅猛。这是李白最早的世界名篇。从江陵出发,他在彭城万里开始了他的飞翔。

李白从江陵南下,经过岳阳,再南下,就到了此行的目的地之一。然而,在洞庭湖划船时,一件不幸的事情发生了。李白的旅伴吴道之,蜀中人,突发疾病而死(或被打死)。李白非常难过。他倒在朋友身边,大声哭喊着“哭出来的是血”。因为他哭的太厉害了,路人都为之落泪。在旅途中遇到这样的不幸,真的很无奈。李白只好暂时把吴之道葬在洞庭湖,自己继续东行,决心在东南之行结束后,把朋友的尸骨背走。李白来到庐山,写下了著名的《望庐山瀑布》。

李白去了六朝古都金陵。这个地方气势磅礴,一只老虎坐在龙盘上,六朝宫殿。这不仅激起了李白的许多感慨,也激起了他在自己那个时代的骄傲。他认为,旧都已经处于衰败状态,没什么可看的了。还不如皇帝统治,天下呈现一片太平景象。虽然金陵的霸气已经荡然无存,但是金陵的子弟们却是怀着深厚的感情接待了李白。李白送别金陵时,吴基举酒,金陵儿女热情迎接,频频举杯劝饮。告别的感觉像河流一样流淌,让人刻骨铭心。李白告别金陵后,从江边到了扬州。扬州在当时是一个国际化的城市。李白从未见过如此热闹的城市,和同路人厮混了一段时间。盛夏,李白和几个青年朋友“把马拴到杨,挨着瓯北大道。看天边的绿水,看海上的青山。”太令人愉快了。秋天,他在淮南(扬州)病倒。身在异国,他思绪万千。他感叹自己做出成绩的希望不大,对家乡的思念也很深。唯一能给他带来些许安慰的,就是远方朋友的来信。

李白在淮南养病后,去了姑苏。这里是吴王夫差和美女日夜歌舞的地方。李白怀古,写了一首史诗《吴起屈》。这首诗后来受到何的称赞,称之为“惊天地泣鬼神”。从这一点来看,李白的乐府诗有时也用旧题,但更有新意。姑苏的名胜古迹当然激起了李白对过去的怀念,而吴姬和越女的美丽淳朴更是让李白佩服得五体投地。在石曾经浣纱过的山下,李白用他的妙笔为在浣纱石上留下了一幅美丽的速写。李白从西方回到荆门。他在荆门呆了三个月。他虽然想家,但在事业上没有什么成就,觉得很难回到家乡。最后,他决定再次漫游。先是来到洞庭湖,把吴之道的尸骨埋在江夏(今湖北武昌)。他在江夏遇到了和尚荣兴,从他那里了解到了孟浩然的性格,于是去襄阳拜见了孟浩然,并写下了著名的五律诗《给孟浩然的信》。不久之后,李白去了安陆,在小兽的道观里安顿下来。但是隐居在这里不是长久之计,他还是想寻找职业提升的机会。李白隐居寿山时,结交官员,名声大振。李白的文学才华得到了武侯的宰相许的赏识,并把他招为孙女婿。李白和他的妻子徐氏在离徐家很近的白照山桃花岩下过着幸福的婚姻生活。但是,夫妻生活的精彩并没有让李白为了事业而出去闯荡的野心下降。立足安州妻家,数次游历,结识一些官员贵族,开元二十二年(公元734年)结识汉朝宗、荆州长史、襄州刺史。

刚进长安。

封建皇帝经常在冬天打猎。唐玄宗即位后,有过多次狩猎,每次都带着外国使节一起去炫耀武力,以威慑邻国。开元二十三年(公元735年),玄宗又一次狩猎,恰好李白也在西行,希望能因为上了大猎赋而赢得玄宗的赏识。

他的《大列夫》希望“广示事物”,而“盛超园林偏僻荒凉,情形与前代大不相同”,吹嘘本朝远胜汉朝,最后宣扬道教的神秘埋葬,符合玄宗当时崇尚道教的主张。李白希的目的是送礼。此外,他也借此机会游览长安,领略这“万国朝圣”的风光。他住在终南山脚下。“他经常爬到终南山上俯瞰。当他登上钟南山的北峰时,展现在他面前的是一个伟大的国家。

他深深感到生活在这样一个国家是非同寻常的,因此他感到相当自豪。然而,想到这个繁荣帝国中的腐朽因素,又一次打击了他的崇高情绪。李白进入长安后,遇到了张维为青,并通过他送给于震公主一首诗。最后两句说“人少的时候,太后要见”,就是祝她开悟。李白还在《送魏将张青》一诗中说,他的处境很困难,希望介绍他,愿意为朝廷效力。于是,他一步步向统治阶级上层靠近。李白这次在长安也见到了何。李白有一次去紫极宫,不料在那里遇见了何。他已经读过何老的诗了。这次遇到他,自然马上去拜访他,并呈上袖中一本诗集。何很喜欢蜀道难和吴奇曲,兴奋地把腰带上的圣甲虫摘下来,约了人和李白出去喝酒。何被李白瑰丽的诗句和优雅的风度惊呆了,连说:“你是不是带着一颗洁白的金星下凡的?”

一年过去了,李白还在长安做客,没有机会走马上任。他有点沮丧。朋友们真诚地邀请他隐居在青山的阳光下,但李白无意去。这次去长安,抱着建功立业的理想,却没有着落,这让李白感到失望,也有点愤懑。走到王公家门口时极度不满,只叹了一声“好难走啊,回家吧”就离开了长安。

还钱

42岁的李白被唐玄宗的妹妹于震公主(据说是道士吴允介绍的)推荐去了长安。唐玄宗赏识李白的才华,受到隆重的礼遇。李《草堂集序》曰:“退下问安,如见(秦汉之际“商山四杰”之一)”。“把饭给七宝床,让御手舀饭。”。但唐玄宗只要求他拜翰林,做自己的文学侍从。三年后,被唐玄宗“还钱”。在长安生活的三年,让李白更加了解了朝鲜的种种腐败和黑暗。被唐玄宗“还金”,是李白政治生涯的分水岭。

天宝元年(公元742年),由于公主和何的恭维,玄宗读了李白的诗,大加赞赏,遂召李白入宫。李白入宫朝见的那一天,玄宗走下来迎接他,说:“在七宝床前给饭,自己舀。”玄宗问了一些当代的事务,李白根据自己半生的学习和对社会的长期观察,有了一个深思熟虑的回答。玄宗大为赞赏,当即令李白拜翰林。他的工作是起草公告,并陪同皇帝。每次玄宗设宴或郊游,他都命令李白的随从利用他敏捷的诗歌天赋当场作诗。虽然不是功德录,但也把它的话流传给后人,盛气凌人地向后人吹嘘。李白如此受玄宗宠信,同事们都很羡慕,但也有人因此而嫉妒。

李白在长安时,不仅拜翰林、陪王,还经常在长安散步。他发现国家的繁荣有一个很深的危机,那就是和皇帝最亲近的霸道的宦官和傲慢的外戚。他们像乌云一样笼罩在长安和中国上空,给了李白强烈的压抑感。

与此同时,李白的放荡行为遭到翰林学士张谭的诽谤,他们之间产生了一些芥蒂。

李白被政府的腐败和同僚的诽谤深深感动了。他写了一首《翰林研究·谈吐·赠士》表达归山之意。没想到,就在这个时候,李白被人把黄金还了回去,似乎很意外。这一次,好像李白说了什么不合适的话。

再次旅行

天宝三年(公元744年)夏,李白到达东都洛阳。在这里,他遇到了日子不好过的杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人相遇了。此时的李白已经名扬全国,而杜甫正值壮年,却滞留在洛杉矶。李白比杜甫大十一岁,但以他的才华在杜甫面前并不自大。“色厉内荏,嗜酒如命”,“故人”的杜甫,对李白的赞美也没有低头。这两个人平等地建立了深厚的友谊。两人在洛阳时,相约下次在梁宋(今开封商丘一带)相见,访道求仙。

同年秋,二人如约抵达梁宋。在这里,两个人通过过去来表达他们的感情,讨论现在。他们还在这里遇到了诗人高适,高适还没有上任。然而,他们每个人都有相同的志向和理想。他们三个游得很开心,评论文学批评和诗歌,谈论世界大势,都在担心国家的隐患。此时的杜丽正值壮年,两人在创作上的这种思想交流对他们日后产生了积极的影响。

这年秋冬,杜丽又分手了,两人各自去找了一个道家的老师,创作了一本真经(道家的秘文),教了一本道家的书。李白到了(今山东济南),在宫受清朝道士高的教。从此,他正式履行了道教仪式,成为了一名道士。后来李白到了德州安陵县,认识了擅长写这一带符号和印章的盖辽,并为他制作了一本真正的地图集。这一次,李白请一位神仙来道观,得到了一个满意的结果。

天宝四年(公元745年)秋,李白与杜甫在东麓第三次相遇。短短一年多的时间,他们见了两三次面,友谊加深了。他们一起拜访了隐士大师,还去周琦拜访了当时世界著名的散文家和书法家李咏。就在这个冬天,两人分手,李白准备重游江东。

李白离开东陆,从任城乘船,沿运河到扬州。因为急着在惠济会见袁丹秋,所以没多呆。在会稽,李白首先去吊唁去世的何。不久,孔也来到会稽,于是李白和袁丹秋、孔游览了虞洞、兰亭等名胜古迹,在幽静的湖中泛舟,徜徉于江河之间,即兴描写了这一带的山川美景和美女。在金陵,李白认识了崔成福。两人都是政治失意,感情比较投缘。每次玩的时候,我都很享受游泳,不分早晚。他们在秦淮河上泛舟,彻夜欢唱,引得两岸民众为他们惊叹、鼓掌。由于两人性格相投,经历相似,有着比一般朋友更深的了解和友谊,所以李白把崔成福的诗绑在衣服上,想起来就背。

被邀请进入银幕

天宝十四年(755),安史之乱爆发,李白避难庐山。那时候他脑子里一直有两个矛盾的想法:隐退和济世。千古王者李林此时刚开始东游,李白应邀入幕。李白走在幕后,敦促王勇王琴消灭盗贼,但他也对自己缺乏政治远见进行了反省。江南的小、孔、也受了的邀请,为了避祸,都拒绝参加。在这方面,李白显然不如他们。王勇很快就被打败了,李白也因此被囚禁在浔阳。这个时候,崔焕鼓励江南,广纳贤才。李白写诗求救,妻子宗师也哭喊求救。在浔阳驻扎了三千吴冰军队的宋若思把李白从监狱里救了出来,让他加入了幕府。李白成了宋若思的副官,给宋写了几篇散文,跟着他到了武昌。李白在宋若思门下备受器重,以宋的名义再次向朝廷推荐,希望再次被朝廷任用。但不知什么原因,他不仅没有见到任命书,反而被拐进了夜郎(今贵州桐梓),完全出乎意料。至德二年(公元757年)冬,李白从浔阳路到流放地夜郎。因为进攻是长期的,而且是一去不复返的,而李白现在已经是暮年了。“夜郎万里路西老”,这让他更加难过。

死于重病?甘源二年(公元759年),李白去了巫山。因为关中大旱,朝廷宣布大赦,规定死者从溪及以下全部赦免。就这样,李白经过长期的漂泊终于获得了自由。他立即扬子江而下,名曲《早送白帝城》最能反映他当时的心情。到了江夏,因为老朋友梁载在当地做太守,李白就待了一段时间。到了甘源的第二年,李白又一次应朋友之邀,与被贬的贾芝泛舟洞庭湖赏月,畅想古代情爱,以诗抒怀。不久,他又回到了宣城和金陵的旧地。差不多两年的时间,他穿梭于两地之间,依然靠人过日子。上元二年,六十出头的李白因病回到金陵。在金陵,他的生活非常困难,所以他不得不去他的叔叔李,谁是当涂县的县长。上元三年(公元762年),李白病重。他临终前将手稿交给李,享年61岁。关于李白之死,历来众说纷纭。一般来说,死法有三种:一是醉酒,二是生病,三是溺水。第一种死法见于《旧唐书》,说李白“因饮酒过度,在宣城醉酒而死”;第二种死法也可以在其他正史或专家学者考证中找到。据说李光弼东镇来到淮河时,李白不顾年龄665,438+0,闻讯自告奋勇杀敌。他希望在暮年,尽力救亡图存,中途因病返程,死于李,当涂县令,唐代最著名的篆书家。第三条死亡法则经常出现在民间传说中,非常浪漫。李白在当涂河上饮酒,因醉醺醺地跳入水中捉月而溺死,非常符合诗人的性格。但无论你以哪种方式死去,都直接关系到你参与了王勇李林的叛乱和起义。李白被赦后不久就流放夜郎,结束了他传奇而坎坷的一生,这是不争的事实。