关于唐朝兴亡的诗歌
曹将军在大臣家画的一匹马
杜甫
国初,我来画鞍马,像大师——灵,江都太子。
再到大将军曹借着他三十年的功名,把世人的目光都转了过来,争夺皇家的战马。
他画了先帝的夜光白马,十天雷飞龙湖。
内府深红色的马脑盘,宫女们的谈资,万众瞩目的奇迹。
将军鞠躬跳舞,在他尊贵的家中接受它,在这个罕见的礼物之后,紧接着是精美的丝绸。
许多贵族,要求他的艺术,给他们的屏幕增添新的光彩。
首先是唐太宗的卷毛马,然后是郭的狮斑马。
但是现在在这幅画中,我看到了两匹马,对于任何认识它们的人来说,这是一个发人深省的景象。
他们是战马。无论是哪一种都有可能面对一万人,他们让白色的丝绸延伸到一片广阔的沙漠。
和他们在一起的其他七个人几乎一样高贵,它冰冷而空虚。
马蹄劈开大树下的雪堆,这里有一群军官,那里有一群仆人。
看这九匹马是如何相互竞争的,高清晰的一瞥,深坚定的呼吸。
谁理解区别?谁真正关心艺术?,其次是魏讽刺前支遁。
我记得当已故皇帝走向他的颐和园时,翠花吹向东方的天空。
三万匹马,跃马,奔驰,时髦,每一匹都像这幅画中的马。
但是现在皇帝的鬼魂从河神那里得到了秘密的玉石,因为皇帝不再在河边捕猎鳄鱼了。
你见过金粟堆前的松柏,一只在风中悲叹皇帝的马已不在的鸟吗?
据夜白注:马名。龙池:在唐宫。支遁:东晋有名的和尚,养了好几匹马。有人说,人不可貌相。答:“贫道爱他们的神。”在这里,魏讽刺了曹霸的画马。“如今御鬼收河神秘玉”:这句话的意思是宣帝已经去世了。晋肃堆:宣宗墓,位于陕西省蒲城县城东。
这首诗简要分析是关于画和马,其实是关于人的。当时唐朝的玄宗和苏宗都已去世,诗人在异乡遇到曾宣的临时总画家,引起了许多感慨。蒲圻龙在《读杜新解》中说:“体史沉浮,感时代以慰物,但胸中有泪,故言有物。”是前人非常中肯的解释。
丹青赠送给曹巴将军。
杜甫
江草军是曹操后代的后代,但是现在却沦落到一个穷苦人家。
英雄政权不在了,但美的大师永存。
在书法方面,你的第一位大师魏夫人,只不过没有超过之。
沉迷于绘画,你知道不老的时代正在到来,事实上,财富和地位对我来说就像云一样飘走。
在开元年间,你经常被唐高宗召见,保你多次登上南巡。
灵岩阁的英雄遗像已经褪了色,江草军你刷不开的重画和面。
首级头戴进士冠,猛士腰佩大羽箭。
雄性和雌性的毛发似乎在颤抖,它们似乎在激烈的战斗中搏斗。
先帝有一匹名为玉花的马,艺术家们以各种姿势模仿它。
有一天,他们把他带到红色大理石楼梯上,他直立起来,长成一只凤凰。
然后,将军,命令你继续你的工作,你把你的全部集中在一块丝绸上。
一会儿九天龙马出现在丝绸上,比所有世代的马都显得平庸多了。
有一朵玉花站在祭台上,在长沙发上面对面。
皇帝笑着催促左右给你金子,太仆和马夫都懵了。
将军的学生韩干会画一匹马,并且有很多好的图像。
韩干的画画不出内在的精神,常常使刘桦的生命之马失去生命。
将军的画很美,美在画中。他们只愿意为他写一幅肖像。
也就是今天,不时写生一些琐碎的路人。
在晚年,你遭受世人的白眼,世界上没有人像你这样极端贫困。
从最早的时候开始,一整天都在阅读记录?缠绕着他。
注:绘画。语录:唐代的一种音乐,也是一种诗体。魏夫人:金汝银是李矩的妻子,王羲之跟她学过书法。王右军:也就是王羲之,晋代的大书法家,右军的将军。段和都是初唐时期的英雄。
这首诗也是画马的,直接送给了画家曹霸。它侧重于画家的生活和经历,类似于一首叙事小诗。全诗以画家在皇帝的宠信下对凌烟阁的英雄塑像和玉花马的重绘为中心,极大地体现了曹霸当时绘画的突出性,从而突出了晚景的苍凉。这一时期诗人也历经沧桑,生活清贫,所以在情感上更能理解曹巴。全诗错综复杂,抒情,跌宕起伏,在艺术上非常成功。
公孙夫人女弟子舞匕首之歌
杜甫
大历二年十月十九日,奎福开车到家里去看李琳瑛十二娘的舞蹈《剑》,这使他强壮有力。他问老师说:“我是公孙大娘的门徒。”
开元五年,我还是个孩子,想起在盐城看公孙的舞剧《刀光剑影》,很沮丧。出了冠军,在宜春梨园第二艺妓坊被老婆拜了,萧是个舞蹈演员。在圣人神武之初,公孙只是一个人。玉容绚烂,我白头。今天,我是这个学校的弟子,我也以此为荣。既然知道了它的由来,就知道没有浪,对事物的感受也很深。我把它称为“剑和武器”。
张旭,前吴人,善草书、书法。他经常看到公孙大娘在叶县舞“西河剑”。自此草书书法有所进步而感恩,即公孙知了。
数年前,有一个美丽的公孙,她舞着她的匕首,从四面八方。
观众就像迷失在他们之间的山,天地来回移动,随着她的动作。
所以,美得像一群皇帝。
她开始像一个霹雳,发泄它的愤怒,结束像河流和大海的闪亮平静。
但是那些红色的嘴唇和珍珠色的袖子都消失了,除了这个学生,没有人带着她名声的香味。
这位来自白色上帝镇临颍的美人,依旧欢快地跳舞、唱歌。
当我们回答彼此的问题时,我们一起叹息,为已经发生的变化感到悲伤。
后宫有八千宫女,但没有一个能像公孙夫人那样跳短剑舞。
五十年过去了,像一个手掌的转动,风和灰尘,充满了世界,掩盖了帝国的房子。
梨园儿女散如烟,女乐映寒天。
金粟堆的南木已经拱起,我仿佛听到枯草在曲塘的悬崖上格格作响。
在欢乐的最高潮,悲伤随着东方月亮的升起而到来,中国。
而我,一个可怜的老人,不知道去哪里,必须在孤独的山上,向着疾病和绝望磨砺我的双脚。
注:公孙大娘是唐玄宗时的一名舞蹈演员。弟子:指的是李氏二娘。剑舞:指唐代流行的武术舞蹈,舞者为身着戎装的女子。大理二年:公元767年。开元五年:公元717年。混陀:混陀是唐代流行的一种武舞。这是一种结合了混陀和剑的新舞蹈。
简析诗人55岁写下这首诗,至今仍滞留异乡,有一种古今无敌的感觉。这种感觉通过回忆几十年前在玄宗开元年间观看著名舞蹈家公孙大娘的弟子们舞剑而反映在这首诗中。