史上最痴情的皇帝。哪个皇帝的四个老婆都是寡妇？
郭为的第一个合法唐火是柴石。据《杜东年谱》记载，柴原是后唐李的妾。同光四年四月，死了，柴的嫔妃都成了寡妇。明朝继承人李思远为了省钱，把柴石等人带出皇宫，遣送回国。在回老家的路上，柴遇到了当时还是下级军官的郭威。他对她一见钟情，不顾父母反对，执意要嫁给郭为。郭为也对柴石一见钟情，于是两人结婚了。郭为年轻时有很多问题，比如酗酒、赌博、暴力、不拘小节。柴经常谆谆教导他。没过几年，柴的病就难以忍受了，身上的香味也消失了。郭威称帝后，立柴为皇后，谥号“圣穆”。
郭为在唐火的第二个年轻女人也是寡妇。她结过两次婚，两次丧偶。年轻时，杨因其美貌被选入赵宫作妾。天佑十八年十二月，死于一场宫廷政变，杨生活在一个混乱的民间，后来嫁给了一个平民石广福。几年后，石广福也去世了。这时，郭威的妻子柴氏已经死了。郭威听说杨美丽很贤惠，就请求嫁给她的继子。杨的父亲拒绝了，通过杨弟弟的努力，他们结婚了。杨和郭为结婚后，从上到下都把家里和郭家人照顾得很好。后金末年，杨病逝。郭威称帝后，立杨为妾。
郭为的第三任是张。她在嫁给郭为之前就已经结婚了。张出身官宦之家，父亲张同志，时期在工商部任顾问、校对员。他死后，张的家族衰落了。前来参加暴乱的部队中有一名将军。见张年幼娇弱，无家可归，便将她接回太原老家做了儿子的妻子。后来，张的丈夫死了，张成了寡妇。当时郭威在太原，因二太尉杨已去逝，遂娶张为妻。郭威发财后，封他为吴夫人。甘三年十一月，后汉刘成下诏，将因怀疑郭威而被关押在东京的郭威全家杀死，张全家被斩首。郭威称帝后，立张为贵妃。
郭为的第四个唐火是董轼。与前三位不同的是，董轼嫁给了郭为做家臣，但董轼和柴峙、石羊、一样，也是亡夫的寡妇。董适是一个低级官员的女儿。她在镇上和州上的混乱中与家人失散，被牙医收养为女儿。十三岁那年，董适回到亲戚家，长兄董郁当家，嫁给了晋朝末年一个叫刘今朝的官员。金朝灭亡后，刘被流放到今天，东施寡居洛阳。郭威路过洛阳时，听说施氏寡居无助，便聘她为妾。郭威称帝后，再无摊子，于是董轼被提升为摊子，Co。
《郭威》中除了柴氏、杨氏、张氏、董氏四妻外，还有皇甫氏、刘氏、李氏。但这些妻子的来历不明，也没能成为郭威的妻子。可以说，郭威的四个寡妇都是合法再婚，而杨已经是两次寡妇了。在封建时代，礼教强调女人要一直嫁出去守寡，一般不再婚。男人一般不愿意娶寡妇，除非是丧偶或者条件不好。郭威为什么要娶四个寡妇？有人说他“不吃醋”，有人说他“口味重”，有人说他“寡妇控”。对此，清朝的赵翼也说是“无解”。笔者认为，这与郭为早年的生活经历和当时的社会风气有关。
郭为，本名常，出身贫寒，自幼丧父。因母亲生计所迫，随郭威改嫁至郭家，故改姓郭。“小儿子随母，故以严为姓”。在郭为看来，连母亲都可以改嫁为寡妇。他为什么不能娶一个寡妇？再者，五代十国时期，社会动荡，士绅被彻底摧毁。活跃在政治舞台上的人大多来自基层和下层，伦理道德观念十分淡薄，极大地改变了这一时期的社会风气。只要长得好看又贤惠，就算是寡妇也会受到凌驾于她们之上的统治者的青睐，继续嫁人。晚唐的王淑菲和后晋的皇后石凤都是寡妇。应该说，继续娶寡妇的事情在割据政权的统治者中大量存在。一开始郭为条件不好，后来陆续丧偶。继续娶寡妇没有错。
虽然结了婚的老婆都是寡妇，虽然没有一个为郭威留下孩子，但郭威是迷恋她们的，尤其是柴和董轼。当初郭威很爱柴火，也很爱我的狗，也很爱我的外甥柴荣，把他当成养子，让他的继承人来培养。郭威即位时，柴家已是孤坟，荒山无报。郭威推了舆论，以已死的柴为皇后，并称赞她“柔体，惟陈阙斋，汾若；贞节选，史称光图，告慰他在天之灵。因为柴，郭威没有皇后，导致“宫中空虚”，没有女人可以代替柴的位置。
对于死去的柴石，郭为也投入了很多情感到董石身上。郭威虽然不能立东施为皇后，但对她很上心。当东施卧病在床时，郭威对东施感到不安，又因战事紧急而依附他。得知东施的丈夫为自己着想，十分感动，极力鼓励郭为安心。别担心。郭为听后非常感动。临行前，他再三叮嘱御医要好好照顾董氏。竞选期间，郭威多次派人去看望董轼，以示爱护和关心。兖州平定后，董轼病危。郭为赶回北京，见了董轼最后一面。董轼死后，郭威伤心欲绝，亲自操办丧事，“停职三天”。
董轼的死对郭威的打击很大，让这位常年征战沙场的壮士再也无法承受，身心迅速崩溃。董轼死后半年，即广顺三年十二月，郭威因妻子心痛而死于贤德元年一月。他跟了几个老婆，死时51。郭威死后和三个妃子葬在松陵。郭威临终时下令丧事从简，“只需瓦棺纸衣”。郭威之所以要求薄葬，除了郭威天性淳朴，防止盗墓之外，还有一点不容忽视，那就是希望自己和心爱的斯坦永远安静地长眠地下，不受外人打扰。