华峰寺的历史
华丰古寺，又名海门寺，位于何勇镇永和街的华丰山上，在广州以东约30公里(萝岗西南)。此山高而不险，石秀不露，林密春清，四季葱郁，鸟语花香，环境幽静，古迹众多，地理位置得天独厚。这里曾是中国南方著名的佛教道场和旅游胜地。据史料记载，该寺建于唐中宗神龙元年(705)，几经废弃。根据华峰山现存的记载，详细记载了清康熙二十一年，南侨和尚从江西黄山寺隐退，南巡。他奉神明之命，来到山中集资，设海门禅寺。于是龙象比试，信众护佑，道风远播，香火鼎盛。历史，古寺第一厂，天有洞天；老李百种，自成香国。“因禅寺的道教风格之整肃，故独树一帜，文人雅士，结社聚会，儒释道，书画飘香，为寺增色不少。由此，华丰十景，名扬四海。除此之外，文物古迹、神话传说引人入胜，使得古寺保留了丰富的历史文化和佛教文化。然而，在历史的长河中，兵荒马乱的天灾频发，古寺屡遭世扰，僧人被流放，繁华无常。所幸清乾隆年间，此寺创始人本元第六代发愿复兴，审时度势，调风调水调金，将古寺移至寂静森林之下，连接双龙、水畔溪流，以远峰为案，后峰为屏，精心营造，使梵天庄严，面貌一新，气势恢宏，高僧辈出，空前繁荣。华峰寺不仅是华南地区为数不多的佛教名寺，也是东江纵队抗日战争时期在鹤峰地区建立的活动据点。
当地的老人都很清楚，在日本鬼子的一次次围剿中，游击队和革命群众都以华峰寺为掩护躲避危险。在著名的黄岐山战役中，侵华日军损失惨重，于是将怒火撒向华峰寺，掠夺了有数百年历史的古寺珍宝、经书、资料，驱散僧人，烧毁寺庙。知情老人回忆，当时全寺周边几十处古建筑和景观日夜燃烧，华峰寺全毁；曾经活跃在华峰寺的游击队，大部分也在后来的战斗中死亡。
近几十年来，由于社会经济条件的限制，这座古庙无法修复。改革开放以来，政府和谐，一切蓬勃发展。当地信众自发集资，在旧址建起了几座简易寺院，并立起佛像供信众拜佛。在重阳节期间，信徒们仍然爬山和举行元宵节。随着国家宗教政策的进一步落实，广州及海内外十位信众强烈要求早日修复佛教圣地，招安佛教高僧大德霍丹家业，弘扬佛教，复兴古刹香火，以满足本地信众及珠三角等周边地区信众过上正常的宗教生活。在广东省统战部、宗教局领导的高度重视和当地政府的大力支持下，在原广东省佛教协会理事、刘荣寺方丈云峰大和尚的大力协助下，专门聘请了刘荣寺训练有素、信众众多的贤竹法师任华峰寺主持古寺重建工作。在热心人士的帮助下，朱仙邀请工大教授程建军多次登山考察，精心绘制复兴蓝图，在保护古迹的前提下扩大国土面积。其可行性方案已获省、市、宗教部门批准，并由云峰会长协助。就在华丰古寺恢复重建正常运转的时候，著名高僧云峰在西方去世了。副户主朱仙立下了一个很大的心愿，要继承云峰长老的遗志，搞好关系。在省市等有关部门领导的支持下，他将争取早日重建华峰寺，决心将其打造成庄严的华南佛教道场，以圆众生的心愿。在指导思想上，该寺坚持拥护党的政策，遵守一切政令，走佛教与社会主义社会相适应的道路。贯彻“庄严国、幸福情”和“人间佛教”的理念，弘扬对佛教的正确认识和正确理解，保护三宝，修道成才，严守倪坤，以实际行动回报佛的恩、国家的恩、父母的恩、众生的恩，做好福利社会的慈善工作。修人菩提，慈悲，发展智慧，明白因果，提高道德水平，达到财智双修。2002年2月，广东省民族宗教事务委员会批准恢复该寺为佛教活动场所。2002年4月，广州市民族宗教事务局批准广州市佛教协会指定一名负责人，全面负责寺庙的修复工作。
现在华峰寺的重建工程正在进行中。重建工程总指挥、华峰寺监造师石成喜告诉记者，为纪念倒下的东江游击烈士，弘扬华峰寺的革命历史功绩，在寺庙重建规划设计中，计划同时为东江纵队纪念碑修建一座安息亭。这样既可以告慰烈士在天之灵，也可以为当地青少年提供一个革命历史教育的阵地。