秦穆公历史悠久，德高望重。古代贤明的国王都关心他们的人民，秦穆公是其中之一。秦穆公十二年，晋国干旱，人们被派到秦国去要大米。臣子皮宝说不要，劝穆公趁饥荒攻打晋国。穆公问公，公说:“哪个国家不会闹饥荒，颗粒无收，怎么能不给呢！”百里奚问，百里奚说:“晋国君主伊吾(晋)得罪了你，可是他们的人民有什么罪呢？”于是秦穆公调拨粮食来救济晋国。长长的运粮队伍，从秦国都城到晋国都城，遥遥相对。秦穆公十四年，秦国闹饥荒，人们被派到晋国去请求粮食援助。晋军不仅拒绝，还趁火打劫攻打秦国。秦穆公十五年九月，和金都亲自参战，在朝鲜(今陕西东部、河南西北部)并肩作战。穆公被金军包围了。穆公受了伤，有生命危险。这时，住在祁山脚下的300多名村民飞身扑向金军，以解之围，他们个个拼死一战，不仅使穆公逃脱，还活捉了金军和易武。早年，秦穆公损失了几匹好马，被住在旗山下的300多名村民抓住吃掉了。官员抓住了这些人，准备严惩。穆公说:“君子怎能为几头牲畜而惩罚人呢？听说吃了好马肉的人不喝酒会伤身体。”于是穆公给他们酒，请他们吃了一顿大餐，赦免了他们。于是300个吃马人冒着生命危险救了穆公，以报答吃马之德。历史故事:孔子断粮的故事(epochtimes)孔子有这样一个故事，记载在《论语》——十五世:当你在陈断粮，你有病也不能亨通。鲁兹见之，曰:“君子穷乎？”子曰:“君子穷，小人穷。”孔子在陈国吃不饱饭，他的弟子都病了，起不来了。鲁兹抱怨道:“君子有穷吗？”子曰:“君子穷则能节操，小人穷则为所欲为。”做人的道德标准不会因为顺境逆境而有所不同，所以你能不能在各种情况下坚持不动摇，是对你道德品质的考验。而不是像有些人说的“与时俱进”，从权宜到权益，离自己的口号越来越远。孔子的做人原则，维系了我们中华民族两千年的道德规范。现代人甚至敢对此嗤之以鼻，因为社会整体道德水平大幅下降。* * *学生一说“做个好人”，人们就认为他们有什么政治目的或者精神错乱，人们已经不知道做人的标准了。补充:东汉时，有一个人名叫勾践伯，他去看望他生病的朋友。正巧碰上胡人攻镇。朋友对巨伯说，我今天完了。请快点离开这里。巨人回答:我千里迢迢来拜访你，却要我离开。这种危害道德，苟延残喘的事情，就是我巨叔干的！过了一会儿，胡人闯进了镇上，遇到了巨叔，喊道:大军，你们在哪里，你们怎么敢留在这里？巨人面无血色的回答:我舍不得离开我的朋友，我宁愿用我五尺的身躯来换取我朋友的生命。听到这里，胡人纷纷议论:我这个不道德的人，刚刚闯入了道德之地。于是全军撤离城镇，整个城市得以保存。一次义举不仅救了一个朋友的命，也让理想城市完整了。这是人类社会，甚至是战场上的“敌人”，可见“义”的分量之重。
历史故事:千里送鹅毛，礼轻情意重。光明。com 8月14唐朝贞观年间，西域回纥是唐朝的一个诸侯国。有一次，为了表示对唐朝的友好，回鹘国派出使者缅伯高带着一批稀世珍宝去拜访唐王。在这些贡品中，最珍贵的是一种珍禽——白天鹅。缅伯高最担心的是这只白天鹅。如果他出了什么事，他怎么告诉郭毅？所以，一路上，他亲自喂水，一刻也不敢怠慢。这一天，缅伯高来到绵阳河边，看见白天鹅伸长脖子，张着嘴，艰难地呼吸着。缅伯高无法忍受，于是他打开笼子，把白天鹅带到水边，让它快乐地喝水。谁知白天鹅喝足了水，合上脖子和一只翅膀，噗通一声飞向天空！缅伯高向前一跃，只拔了几根羽毛，却没能抓住白天鹅，眼睁睁地看着它飞得无影无踪。当时，缅伯高手里拿着几根白色的鹅毛，迷迷糊糊地径直去等了一会儿，脑子里在想一个问题:“我该怎么办？”贡品？去见唐太宗应该带什么？回去？你竟敢去见回纥王！缅伯高深思熟虑后，决定继续东进。他取出一片白绫，漫不经心地裹上鹅毛，并在帛书上题诗:“天鹅向唐朝致敬，山重路远。绵阳河失去了宝藏，难以丢弃。“我向唐朝皇帝致敬，我向缅伯高道歉。我对事轻，对人重。我会把鹅毛送到千里之外！”缅伯高带着珠宝和鹅毛，毫不费力地去了长安。唐太宗收到了缅伯高和缅伯高赠送的鹅毛。唐太宗读了这首诗，听了缅伯高的抱怨。他没有责备他，反而觉得缅伯高忠厚老实，不辱使命，于是给了他重赏。从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事广为流传。
参考:自我
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