傅姓的历史发展
在的子孙中，有以国名为氏的，叫傅，代代相传，是最早的傅氏。第二个渊源来自桂姓，来源于殷商时期的先民付姓说。相传自盘庚迁都殷墟(今河南安阳)后，商朝只兴盛了很短的一段时间。商朝皇帝武丁即位时，国势衰败，武丁决心振兴朝纲，却找不到能帮他改革国政的大臣，一直为此发愁。后来，有一天晚上，武丁做了一个梦，梦见一个叫朔的人。那人背有点驼，穿着粗布衣服，胳膊上绑着绳子，看上去像个囚犯。梦中的神人说:“这就是你要找的圣人！”"武丁醒来后，根据梦中所说的话被画成一个形象，命令大臣们到处寻找梦中的贤者。于是，他在虞、郭交界处的一个叫(今陕西平陆)的地方，找到了这个叫“朔”的奴隶，把他带到了朝鲜。因为他住在，“所以他叫它傅氏，又叫它傅氏”。后来傅说，他真的是兢兢业业地帮助武丁治理国家。傅说，商朝执政后，政治、经济、军事、文化发展迅速。他还因征服洪水时发明了“造板法”而闻名。他极力辅佐武丁，武丁在位五十九年。借助于此，他的统治成为商朝后期的鼎盛时期，武丁也因此被誉为“盛世智主”。
在的后代中，有以祖姓为氏的，称之为傅氏，代代相传，史称傅氏正宗。傅氏家族的大多数人都尊傅为其姓氏的祖先。第三个起源来自姬姓，出自春秋末期的赖人，属于避难改姓。据族谱文献《赖氏宗谱》记载，春秋末年，姬贵王七年(公元前538年)，赖(今河南隰县宝信镇)与濮阳(濮阳州)一起被楚国所灭。赖国君的人民和一些中国人害怕受到当时周灵王的伤害。为了避祸，赖被改成罗氏和傅。
所以还是要看赖、罗、傅三家互相联系的理论。第四种起源来自姚氏，出自后裔建立的富阳国，属于国号。据史书《姓源》中记载，古代曾有一诸侯国叫阜阳国，有的史书也称“阜阳国”，故位于山东省枣庄市台儿庄区涧头集镇西南后塘村，有“绕城十余里，据土山”之称。据《国语·正语》记载，扶阳国为商朝鲁忠所封，尧为鲁忠第四子。孔子的始祖孔戈，春秋时曾在此战斗，以双手撑住阜阳城倒塌的门框，掩护军民撤退而闻名。
复阳国后，于姬贵王第七年(公元前538年)为楚所灭。后来这一带的居民中，又有以古阜阳为姓的，称为阜阳国。后省籍文献简化为伏氏、伏氏、阳朔等单姓，代代相传。第五种起源来自蒙古人，属于中国姓氏变化。据史书《附有蒙古八旗名称的清代通典氏族简报》记载，蒙古族尔克特，又名额尔德科特、尔特，是蒙古东部三大部落之一，居住在喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)和黑龙江一带。后来又引满语、达斡尔语为姓氏，满语为埃尔凯特哈拉语。
清朝中叶以后，蒙古族、满族尔克特多冠汉族姓氏为伏氏、鄂氏。1955文字改革简化后，蒙古人的伏羲族误改为伏羲族。第六起源来自回族，属于改姓为姓的汉化。据文献《广西回族穆斯林与清真寺》记载，祖籍为阿拉伯人的傅氏，应唐王之请，随万格斯来到中国，协助平息“安史之乱”，后留在中国，进入广西。惠福家的始祖洪烈，明末清初来自江西担任广西知府，清顺治十六-十九年(公元1677-1680年)任巡抚。死后葬于临桂老村滚石岭(古称滚子岭)。他的后代定居在这个古老的村庄，成为了傅氏家族。
今天，回府氏族人主要分布在广西、云南、河北等省。第七起源来自满语，属于改姓为姓的汉化。据史籍《帝王志·宗族·满族八旗姓氏》和《满族八姓》记载:
(1)傅家世，满族，满语为傅贵牙哈拉，原籍汉族。东汉末年，傅家世被辽东鲜卑乌桓部俘获，后逐渐演变为辽东女真，居住在辉发(今吉林六合、辉发及沙河下游、桦甸、辉南)和抚宁(今黑龙江虎林)。之后锡伯族被引为姓氏。清朝中叶以后，中国人的姓是傅。
(2)富西里，满族，满语为富西里哈拉，住苏克依卡伦(今新疆吉尔格郎哈拉木苏克村)，中国姓氏为富。
(3)满族夫差，又名夫差氏、普查氏、富查氏，源于唐末女真“天下三十姓”之一的富查部。晋朝时称为普查氏部落，以部落名为姓氏，满语有富卡哈拉、富卡哈拉，是满族最古老的姓氏之一。之后就取名为傅氏。
(4)满族伏塔氏，又称伏哈氏，满语为风太哈拉，汉语为“绳”，居住在长白山一带。后来很多中国人的姓氏都是傅氏、傅氏。
5].满族富尔库鲁家族，又称富尔库鲁家族，生活在黑龙江省松花江流域，后来有人把中国的单姓改成了傅氏。
[6].满族Fullhaha，又名Fullhaha、Fullercha、Fullerhong 'a、Fullerhu，满语称为Fulha Hala，汉语意为“白杨、施舍”，居住在Foala(今辽宁新宾永陵镇)，后被赫哲族人取为姓氏。清中叶以后，多关的汉族姓氏有傅、傅、杨、傅等。
(7)满族郎甲族，满语为郎吉亚哈拉，东汉末被辽东鲜卑乌桓部俘获，后并入鲜卑人。后来逐渐演变为海西女真人，居住在辽阳、吉林等地。清嘉庆四年(公元1799年)，满清正白旗将军郎家生前往军营，协助镇压川楚安百里教。他英勇善战，镇压了安百里教的起义。清朝嘉庆帝非常赏识他，特赐巴图鲁、蒙古副都督，改名傅盛。傅生(郎家生)的后代中，都叫傅氏，代代相传。
(8)满族姓，满语为福岑哈拉，居住在黑龙江流域两岸地区，最后一个汉族姓为福。第八个起源来自官职，来源于西周时官俸太多，作为姓氏属于官衔。太傅，又称师傅，简称福。李是王朝通识教育的老师，负责教授君王、王子和皇室子弟各种知识。诸侯国和伯爵诸侯国也有太傅官职，是中央王朝的巨头之一。三国时期的曹魏，每个国王设一个老师。晋代时，晋武帝为了避讳司马师，就去“师”，只称“傅”。到了隋朝，意在改变晋制，单纯称之为“师”。到了唐代，干脆叫“府”，官阶从属于三品，相当于今天的副部级。在元代，王廷之被称为“太师”，所有的君王都被称为“老师”。
历代太傅、太傅、太傅、太师、太傅的后代中，凡是以祖先官职爵位为姓氏的，都称为傅氏，数量远多于上述代代相传的“正统”傅氏。第九起源源于官职，来源于西周的官符舆，属于官衔。伏羲是在两周内辅佐王政的官员的名字，与中泽友秀(太宰兼宰相)地位相同。古书《诗雅》中记载:“交圣旨者，二王，名为冢宰。”
在伏羲的后代中，有以祖先官衔为姓氏的，称为伏，代代相传。第十个起源源于官职，来源于西周时官员之间相互纳贡。西汉时期，汉高祖刘邦为每一个国王任命一个宰相，由中央王朝派出。汉景帝刘启五年(公元前145年)，汉景帝将其改名为“福祥”，以区别于中央王朝的宰相。
福祥的后代中，有以祖上官衔为姓氏的，代代相传。第十一起源来自官职，来源于汉代新莽时期的官员傅澄，属于官衔。西汉末年，王莽篡汉成功，建立了新的王朝。王莽专门为太子设置了四位老师，其中一位是傅澄，也叫“太子傅澄”，他的军衔就像博士一样。另外三位是史毅、阿福和富宝，他们是当时知识、礼仪、武功和技能最高的人。当时王莽疑大司徒为师，故少府宗伯风为傅澄，大夫为阿虎，荆、王甲为，史称“第四师”。
西汉重新开始元年(公元23年帝皇四年)，王莽被商人杜武杀死，新王朝灭亡。当时曾担任傅澄的宗伯丰家族成员为逃避困难而迁居，其中就有以祖上官为姓，世代称傅的。第十二个起源来自官职，来自元代的官职付伟，属于官衔。元初，元世祖·博尔吉金·忽必烈在中央政府中模仿汉朝制度，为下属诸王设立“王府”官，总领诸君事务。王府下有、司马二人，主政军务。付伟的权力仅次于王符，在司马之上。他的部下有付伟、傅诚、丽芙、傅等。他的活动仅限于王宓的管辖范围内，不得越过边境。元文宗和孛儿只斤·图帖睦尔上台后，大元帝国共有四十五位国王，但只有三位有“付伟”之位，即贤车不花王，不为王效力，也不为王效力，其他国王的对应官员只称他们为“付伟”，比付伟低一级。
在元朝灭亡后的明初，北元政权中仍有王府和付伟的官员。明朝洪武二十一年(公元1388年)北元政权在明朝大将蓝玉的进攻下被消灭后，王符和付伟的后代相继改姓汉姓，他们的语文和文学修养都很好，比明朝的汉兵好得多。他们冒着汉族避兵之祸。此后称为伏氏，是今天蒙古伏氏的重要姓氏之一。傅氏是一个多民族、多源的古老姓氏群体，在中国姓氏排行榜上排名第36位，但在台湾省省内，傅氏排名第56位，傅氏排名第871位，总人口约880万，约占中国总人口的0.55%。
先秦时期，伏姓悄然活动于豫北、晋南的狭小地区。秦汉时，傅宽跟随汉高祖刘邦征服天下，以功德封杨陵侯。历任齐国宰相、汉朝宰相。傅姓早已踏足山东，随着蜀中夜郎族傅姓和西羌傅姓的汉化，傅姓成为汉代甘肃、宁夏、四川最流行的姓氏，并很快向西南的贵州、云南、广西等地转移。到西晋时，傅已北到河北，南到江苏，渡过长江进入浙江等地。唐末，傅姓随着中原南迁潮进入福建。明朝时，傅姓已遍布长江以南，清初，傅姓进入台湾省。[4]
宋朝时，傅姓约有29万人，占全国人口的0.38%，居第57位。傅姓第一大省是江西，约占中国傅姓总人口的20%。在中国的分布主要集中在江西、山东、河北、福建、河南，这五个省份约占全国总人口的75%。其次，分布在浙江、江苏、安徽、四川、山西等地。全国形成了南方的江西、福建，北方的山东、河北、河南两大傅姓聚集区。明朝时期，傅姓约有44万人，占全国人口的0.47%，居第50位。在宋元明的600年间，全国人口净增长率为20%，傅姓人口增长快于全国。明代，江西是傅姓最多的省份，约占全国总人口的34%。在中国的分布主要集中在江西、浙江两省，约占全国总人口的45%。其次分布在山东、福建、湖北、河南，这四个省份的傅姓集中了26%。在宋元明六百多年间，傅姓的总体分布格局发生了很大变化，人口主要从北方向东南迁移。全国重新形成了傅姓人口集中的浙、赣、闽、鲁两个地区，全国中心由北向东南漂移。傅百义郎、傅念九郎:南宋初迁福建汀州上杭县，其第三代孙念九郎，后由义之迁至县南白沙，为上福建傅之始祖。
傅煦和:他们居住在清河，唐朝时由云南移居越南。宋初，他迁居殷珊河湖。它是河湖傅的祖先。
傅小玉、傅:北宋大臣，由建言南迁至义乌，住山。孙十一世为了躲避元军的入侵，从西洛村迁到润州南部的塔山。是润州傅氏的始祖。
傅:傅百义郎第十七孙，清雍正年间从上杭迁居曲周府西塔县通仙门外三十四庄仓。为沧州傅之祖。
傅、傅家祥、傅士和:祖籍福建省龙岩地区铜表村。第十孙家祥明清时期由龙岩迁至江西瑞金县尚涛。嘉祥紫石河从瑞金辗转金堂、建州，最后定居江西始祖都北玉局。
傅奎和傅启元:他们住在程楠后坪。清康熙三十六年，从常山蒋家堡迁到胥江，先住在市内武昌村，后又迁到贾湖唐璜尾，最后住在屿头庄大塘边。
富宝:唐僖宗人避开广汽与福建之间的土地。为傅的祖先。
傅汝金、傅:祖籍义乌易门，儿子梁于南宋初年由易门迁居金华雅府。它是傅锦华的祖先。
傅仪、傅小玉、傅恩奇:唐冶县人，十七世孙小玉之子为恩奇，宋朝南迁时迁居浙江鄞县笕桥。是鄞县笕桥人傅的祖先。
傅和傅茂儿:傅家、子茂儿，祖居鄞县，宋先春为避疫迁居五香七，是第一批迁居的祖先。
傅伦、傅雄、傅平:北宋时，从义乌黄云山的吉亭迁至青岩、孙雄，定居于裕陵；曾又迁居钟会，与住在桌岩的人合称为三派。是义乌青岩傅氏的祖宗。
傅鹏和傅崇学:唐朝时，贞观从福建中部的莆田迁到义乌，在县城前25步定居，修建城门，彭22岁的去崇学。宋末避元兵，从易门移至左溪堂、上通堂、厚岩。为易门赋始祖。
伏和伏熊:他们住在清河。东晋时，他们在南阳被一个巫师打伤，于是结了婚。始祖伏雄和宋家友，来自义乌林爽，居住在祁龙玉陵。他是名藻，明代翰林编辑，晚年回乡创办杜门书院。后来因为地名。是杜门赋的始祖。
傅继宗、傅:天下人皆来自中原，晋人降宋，子孙孙南移至中原，直到第十一任孙为止。元末，姚宇龙泉迁至孝义乡，是该支系的始祖。为余姚孝义傅氏始祖。
傅六翁和付伟:5月，他们从义乌转移到河西、山阴县和第11个孙伟。南宋末年，他们从步骘诸暨迁到杨洋萧山恒山，这是第一批迁居的祖先。是萧山赋的始祖。
福魁:清河始祖，唐末随忻州铅山迁居福州程楠，至其孙，非为仁义礼智信五支，亦为二十一世纪。到了下一季，礼室有四一、四翁、四唯、四妹、于斯兄弟，信任室数量充足。他们已从南丰迁到陇右，与北乡等地分离。它是龙丘福的祖先。
傅:明洪武四年由江西丰城迁至湖南醴陵县塘滨圩。他是醴陵东乡上滨傅氏的祖先。
傅廷和:字盛。丁卯生于明郑德二年六月三日，万历十一年十二月五日未应征。葬于湘阴录水峡、虚虎山、元树丑山、丁酉时墓图。儿子1:大学。是宁乡傅的始祖。
傅德厚:家住江西省临江州新余县凤巢岭狮山里。裴元:罗氏。子二:拜道；崇洪是邵阳人傅的祖先。虽然每个付姓的来历不同，但由于1955的文字改革简化，户籍管理和各类档案被误改成了傅，一直沿用，造成了现在的付姓。