古诗词之旅——杭州
白居易的西湖:回望鼓山寺赠客——西湖
在西湖附近的孤山上，有一座孤山寺，晚上听完佛经回去取经。
因为鲁居多雨，其果重而低，棕榈叶被微风抽打。
湖面上的水汽，微波的湍流，水的颜色，看在明珠厅的湖底，交错着，映在夕阳里。
回到对岸，请客人在回望，鼓山寺仿佛像是山中的蓬莱宫，坐落在水上中心。
西湖:杭州的西湖。孤山寺:古杭州西湖孤山上的一座寺庙。
这首诗描绘了西湖鼓山寺周围的美丽景色。读这首诗的时候，仿佛能看到白居易从中看到的画面。当时你被感动了，流传千古，从未消失。
夕阳西下，我走在西湖边上，微风入怀。我想象着在千年的这里，白居易和“客人”们听完佛经划船回来，看着眼前西湖的美景。此刻，我也在走他走过的路，看他看过的风景。虽然我们相隔千年，但它在一瞬间融入了我，让我有家的感觉。
白居易钱塘江春游——西湖——鼓山——白沙地
从鼓山寺北侧到嘉亭西侧，湖水刚刚与堤岸持平，云层较低，湖面上的波浪连成一片。
几只早起的黄鹂竞相飞到阳光温暖的树上，它们的新燕子在巢里带着泥。
五颜六色的春花会渐渐迷住人们的眼睛，浅浅的春草只能勉强遮住马蹄。
我最爱西湖东岸的美，我看不够，尤其是绿杨下的白沙堤。
钱塘湖:杭州的西湖。
鼓山寺:建于南北朝陈文帝初年(522 ~ 565)，名成府，宋代改名光华。
孤山:在西湖的内湖和外湖之间，因不与其他山相连，故称孤山。有一座俯瞰西湖的孤山亭。
贾庭:也叫贾公庭。
白沙堤:今天的白堤，又称沙堤、断桥堤，位于西湖东岸，唐代以前就有。白堤是白居易任杭州刺史时修建的，是钱塘门外的又一处。
这首诗是关于春天的西湖的。白居易像个游客。从鼓山、嘉亭到湖东、白堤，他把一路上的所见所感一一记录下来，不由自主地流下了这首诗。如果能遇到白居易，我想让他带我去看“花渐欲迷人眼，浅草可无马蹄铁。”现场。
我从孤山走下来，走了一段路到白沙地。我能感受到他对这个地方的迷恋，因为真的很美！
明天就要离开杭州了，要去看苏轼，王安石，杨万里。我既悲伤又充满希望。
苏轼在西湖边饮楚清后的两首雨诗
一个
迎客日出，夜雨留醉故乡。
这意味着嘉俊不会，一杯就是水仙王。
其次，
水明艳阳，山空阴雨。
如果说西湖比死去的美女还要多的话，C+是那么的合适。
苏轼在宋神宗西宁(1071-1074)四年至七年任杭将军，写了大量描写西湖风景的诗词。这组诗写于熙宁六年(1073)。其中第二首流传甚广，诗的后两句被认为是对西湖的恰如其分的评价。
苏轼对西湖的描写太美了，后面的人很难超越。
今天西湖阳光明媚，没有下雨的心情。苏轼在西湖的船上悠闲地饮酒，伴着细雨。我也打算坐船去西湖，但是我不能一个人坐。我焦急地等待着一个和我一样“独立”却想坐船的朋友，但最后还是很可惜。好，我去看看王安石。
王安石《登飞峰》——灵隐寺前
飞来峰顶有一座巍峨的塔，听说乌鸦飞来，朝阳升起。
正如一首中国诗中所写的那样，我们不怕乌云遮住我们的视线，因为我们已经在山顶上了。
飞来峰:有两种说法:一种是关于浙江绍兴外的森林山。唐宋时期，有一座应天塔。相传此峰飞自姬阆吴栋县，故名飞来峰。一说浙江杭州西湖灵隐寺前。
祐二年(1050)夏，王安石从浙江鄞县任满回江西临川老家时写下此诗。
飞来峰就在灵隐寺对面。飞来峰在地质构造上属于石灰岩，与周围的山脉有很大的不同。无石不奇，无树不古，无洞不幽。这里有奇形怪状的岩石、郁郁葱葱的古树和许多洞穴。根据以前的记录，飞来峰曾经有72个洞穴，但由于年代久远，大多数已经消失了。仅存的几个洞穴大多集中在飞来峰的东南侧。但是当你站在那里的时候，你还是会被震撼到！爬飞来峰要20多分钟，不算太高。我飞到山顶，看了看山脚下。我的视线越过无数绿色的山丘。我对王安石说:“不畏浮云遮望眼，我在最高层。”我特别有同感。王安石写这首诗的时候，年仅30岁。他对未来有着远大的抱负，而我迫切需要这种自我鼓励。
苏东坡曾写下“Xi山遍处，我最爱灵隐飞来峰”的诗句。江南史静有一首哲理诗《飞来峰》:“游者止于山，长大成谜。重要的是要知道事情是随因而变的，所以不要说飞了就不飞了。”
从飞来峰下来，往上走，有一座“永福寺”，距今已有1600多年的历史。北宋时期，永福寺方丈的四壁上有许多赵越道、苏东坡、秦少游等人的题字和竹画。
杨万里《晓出净慈寺送林子芳》——净慈寺
一个
出了西湖，月还未全，荷花在行间摇曳。
红香是人间凉国，南山是北山。
其次，
是西湖六月的景色，和其他季节真的不一样。
荷叶在第二天是不会变绿的，荷花在阳光下显得特别鲜红。
净慈寺:全称“净慈恩光孝寺”，灵隐寺是杭州西湖南北山两大佛教名寺。
这是一组描写六月杭州西湖美景的诗。我来错了时间，没有看到“无限蓝”的荷叶和反射阳光的荷花，但还是睁开了眼睛，温暖了生命中的悲伤。
古诗词之旅，千年之约。我穿越了几千年的轮回，只为与你一见钟情。
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