菅原道真，古代日本四大冤家之一，被日本人尊为学神。
877年在两个系任初级助理，是文章博士。深得裕多皇帝和朱皇帝的信任和重用，891年(皇帝掌管文书、朝廷大典、诏令)任* * *头。894年，他被任命为驻唐使节，但根据唐朝国内形势和渡海的艰难险阻，他提出停止向唐朝派遣使节，所以没有成行。八九五年，他担任的忠，后来又担任民政部长。八九九年，任右丞相。901年，由于左相藤原对皇帝出言不逊，被贬为大屠司令，被调往偏僻之地。不久死于看守所。993年，他被追授为郑泰大臣。
菅原去世后，因梁青厅雷击事件被尊称为“雷神”、“文化神”。著有《民族的历史》《菅原之草》《新写树叶集》《日本三代记》等。
陶真是年轻。
当时擅长诗歌，862年(咸通三年)，生于18岁。867年，有两位作家被选为作家，陶是其中之一，他们中的六位都退休了。870年，他通过了总纲考试，被提升为六品，第二年又被提升为宣范主。调动到新的岗位。874年，他从五品升到兵部，再升到民政部。877年，他被任命为初级助理。同年，他还担任了传家宝文章的博士。879年，从第五位上升。886年(仁和二年)，任命为四国赞奇守官、文学助理、文章博士。八九○年(萍萍二年)，赞齐国回京。
后来深受裕多天皇信任，开始担任要职。当时，为了遏制当权的外戚藤原，皇帝再次使用道真。891年，任* * *第一官职。辅助少，中间偏左的兼职部分。第二年，他从四个地方被提升，并在sakyo担任医生。又一次被任命为参议部助理。他还担任左大洋，Kadenokoji行政长官和色情宫明亮。894年，他被任命为驻唐大使，但在道真的建议下，他废除了驻唐大使的派遣(当时中国内乱，907年唐朝灭亡)。1995年，她被提拔接受来自三权的话并兼任情色权博士，长女燕姿成为御堂天皇的侍应。次年，他兼任民政部部长。897年，他的女儿嫁给了太子齐，太子是裕多皇帝的儿子。同年，裕多帝与隗嚣、隗嚣一起退位，继续使用道真。当时只有市北藤原和道真有“官绩”(又称“内审”)的特权，他们被提升为三个职位，分别是右护将军和宫中大夫。
道真皇帝即位后得到提拔，但受到道真势力威胁的藤原开始行动，中下层贵族中有不少对道真变法感到不安，于是双方合力对付菅原道真。899年(长泰2年)，道真升任右大臣，兼任右将军。次年，三山清兴建议道真安于退休，体验人生的乐趣，但未被道真接受。901年，升任第二，却被诬告试图帮助齐王齐桓公夺取皇位，被判有罪。被贬为屠龙大帅，流放九州太宰府。宇多天皇闻讯，试图阻止，但未果。以长子菅原孝为首的四子，全部被判流放(为长泰之变)。道真903年死于太宰府，葬于此(长野县上田市别所，今安乐寺)。
死亡前的时间
他将自己的诗文汇编成12首(900年)，在太宰府的作品被编入《阚氏集》(903年前后)，他还编著了《国聚史》。
经考证，后人怀疑诗集《简玉伽集》为伪作。有两段摘录自他的《古今和声歌集》。
他也是六国史《日三代录》之一，该书完成于901年(颜夕元年)八月后迁左。
从他祖父时代起，私塾“阚家馆下”就培养出了很多优秀的学生，从那以后在朝廷担任要职的就有100人。
死后的
道真死后，京都出现了各种相。第一，皇帝的皇帝都是病死的。后来，闪电击中了宫殿的凉爽大厅，造成了许多伤亡。朝廷对此相当惊恐，认为是真的邪气在作祟，于是赦免了道真的罪名，追授了他的官职。道真之子也在放生后被召回京城。1923年4月20日，他从两位太宰全帅恢复到两位右大臣的官职，并于1993年被追授为一位左大臣，同年被追授为郑泰大臣。据说，当时，德博藤原的弟弟藤原忠志，谁是德博友好，失去了他的孩子，但他的孩子成为藤原家庭的起源。
凉堂雷公事件后，为了供奉火神和雷公，在京都北野建造了北野天满宫。之后，道真成为神灵信仰的一部分，逐渐传遍日本。道真生前是一位杰出的学者和诗人，因此被奉为学问之神。其神祗有:天人大子神、日本郑泰田薇和北野天人宫神。
江户时代，以长泰的转变为主题的戏剧，《诸神的故事》，《菅原教手》，《天满宫御供菜》等相继上演，尤其是木偶剧《纯璃》中的《菅原教手》和歌舞伎，成为伊泰富疯狂的三大代表作之一。今天，它仍然是一个重复的程序。
到了近代，尤其是第二次世界大战之前，道真被视为皇室的忠臣。在演讲会1928出版的《王者》杂志中，有一句模仿菅原道真事迹的“捧着一件皇服天天烧香拜佛”被改写为“捧着一个和尚的屎天天烧香拜佛”结果当时伊卡霍温泉的演讲会会长被不满的人攻击。